Su
armadura, que consiste en 12 armas, es una prueba de la justicia...
Se
encuentra bajo la doble protección del dragón y el tigre
LIBRA
DOHKO
SUMARIO
Tarjeta
de identidad
Estadísticas de la enciclopedia Taizen
Técnicas de combate
Estilo de combate
Descripción de sus técnicas
Habilidades o talentos particulares
Etimología del nombre
Signo zodiacal
Herencia mitológica
Datos personales y perfil psicológico
Reencarnación anterior
Casa zodiacal
Histórico (cronología de sus apariciones en la serie)
La armadura de oro
Figura myth cloth
Fandom
Cosplay
Curiosidades
Frases memorables
Opiniones de fans
童虎(ドウコ)
/ DOUKO - DOHKO - DOKO Caballero de Oro - Guardián del Templo de Libra
23 septiembre / 23 octubre
Dohko
como "falso" hombre de edad avanzada
天秤座(ライブラ)の老師
Dohko
durante el regreso de Hades (era de Seiya)
概要
FICHA DE IDENTIDAD
Edad:
261 Años
261歳 Estatura: 140~170cm
(viejo~joven) Peso: Desconocido/不明 Fecha de Nacimiento: 20/10
(Libra) 10月20日 Tipo de Sangre: A型 Origen: China
(Lushan) Lugar de Entrenamiento:Cinco
picos de Rozan (China) 中国・廬山五老峰.
Gorōhō. 五老峰 (ごろうほう) “Los Cinco Antiguos Picos” Maestro:Desconocido Discípulo: Shiryu,
caballero de bronce del Dragón Constelación:
TenBin-za (Constelación de Libra (balanza)) Libra Douko
Ω: Libra Genbu
Dohko
de Libra (Tenbinza no Doko) 天秤座の童虎
(天秤座(ライブラ)の童虎(ドウコ) - pron. jp. Raibura no Dōko) es el Gold Saint de Libra
en el siglo XX, guardián del séptimo templo del Zodíaco, el de Libra (天秤宮
- pron. jp. tenbinkyu, conocido en el manga como el "templo de la
balanza"), en el camino / ascenso hasta el Santuario de Atenea, aparece
en el manga clásico u original y en los mangas precuelas Episodio G y
Next Dimension.
Es
un personaje centenario y uno de los pocos de Saint Seiya clásico que
tiene dos diseños que representan dos etapas de su vida: la de un joven
y vigoroso Saint y la de un anciano, sabio y longevo maestro.
En
apariencia, como joven Dohko tiene el pelo negro (castaño-marrón-rojizo
en el anime) corto y ondulado, los ojos de color carmesí (azules en el
anime) y la piel parda, mientras que como viejo maestro (Roshi), es un
anciano de talla muy pequeña, calvo (en el manga con algunos cabellos
blancos recogidos en una coleta), con piel de color púrpura / violeta
/ morado, con barba, bigote y cejas canosas blancas gruesas, físico que
recuerda vagamente a Yoda de Star Wars.
Tanto
en su forma joven como anciana suele vestir un traje representativo y
tradicional chino (漢服 Hanfu: túnica que llegaba hasta la rodilla y falda
estrecha que llegaba hasta los tobillos) hecho de seda (de un color verde
pálido / verde agua el anciano y color blanco el joven) y a su medida
con sus accesorios, complementado con un sombrero de bambú y un bastón
de madera.
En
su espalda lleva un tatuaje que representa la cara de un tigre que, como
en el caso de su aprendiz dragón Shiryu, aparece cuando el guerrero expande
su cosmos. El dualismo tigre / dragón está muy presente dentro del personaje
de Dohko, ya que a pesar de tener golpes que incluyen en su nombre la
palabra "dragón" cuando se expande su Cosmos aparece detrás
de él la imagen de un tigre.
Los
orígenes y el propósito del tatuaje varían dependiendo de la continuidad
de los diversos autores: según lo revelado por Kurumada el tatuaje en
la espalda es el sello distintivo del pretendiente al título de Gold Saint
de Libra, mientras que, según una explicación anterior de Shiori Teshirogi
en su manga The Lost Canvas, el origen del tatuaje se debe al entrenamiento
previo de Dohko como guerrero de la orden de Taonia.
Su
Gold Cloth no representa a ningún ser mitológico en particular, asemeja
en su forma Object o estado pasivo a una balanza clásica de dos platillos
en perfecto equilibrio, los cuales penden de un estribo denominado astil,
el cual se sostiene justo en el medio gracias a un eje. Seguramente fue
todo un desafío el diseño de esta armadura, la cual tiene una apariencia
heroica al incluir seis pares de armas, totalizando 12 poderosas armas,
que van divididas en seis tipos -tridente, nunchaku doble, nunchaku triple,
tonfa, escudo y espada- y la hace mucho más pesada que las otras armaduras
de oro, circunstancia que pone en evidencia la fortaleza y agilidad que
necesita su portador en batalla.
Cloth
聖衣 I
La
balanza se considera el tótem de la diosa Astrea, una titánide hija de
Temis (una titánide) y Zeus. Astrea es la encarnación de la justicia en
el Olimpo (a diferencia de Dice, que es la justicia para los hombres),
por ello se la suele representar como una bella joven alada envuelta en
una luz brillante, con los ojos vendados, y suele llevar las centellas
de Zeus, ya que ella es la que dirige los juicios en el Olimpo y quien
le entrega los rayos a Zeus para que imparta justicia. Con ella Zeus engendraría
a las Horas y a las Parcas. Astrea heredó de su madre la facultad de administrar
la justicia, para ello contaba con una balanza con la que medía el bien
y el mal. La balanza pronto se convirtió en atributo por excelencia de
la justicia. Según la mitología, Astrea dejó caer su balanza al ser poco
imparcial al favorecer a los dioses antes que a los hombres, por ello
esta fue convertida en una constelación.
Dohko
es uno de los personajes más antiguos del manga junto a Sion de Aries,
ya que ambos aparecen en la anterior Guerra Santa (Holy War) contra Hades
(explicada en los mangas precuelas Saint Seiya Lost Canvas y Saint Seiya
Next Dimension en dos versiones diferentes).
Según
se explica en el manga precuela Saint Seiya Next Dimension, Dohko fue
un antiguo Bronze Saint que fue promovido por el Papa al rango de Gold
Saint, junto con su amigo cercano Aries Shion. Ambos fueron los dos Saints
supervivientes de la última Guerra Santa contra Hades en el siglo XVIII,
durante la cual Dohko fue guardián del Templo de la Balanza. Aunque tras
el asesinato de Shion a manos de Saga Dohko se convierte en el único superviviente
de la antigua generación de Saints de Atenea, mencionada sólo brevemente
en la historia principal.
Considerado
como un hombre que acumuló la mayor fuerza cruda y poder entre los Gold
Saints, es venerado por todos los Saints de Atenea como la sabia figura
paterna conocida como Rōshi (老師 (ろうし) Roshi / Roushi en japonés significa
literalmente “Viejo maestro”, “Anciano maestro” o “Maestro”), como un
signo de respeto, aunque su único y verdadero discípulo de hecho fue sólo
Shiryu, el Bronze Saint del Dragón, a quien considera como su propio hijo.
Dohko,
el Viejo Maestro de origen chino, también conocido como "el anciano
maestro de los cinco picos", ejerció la tarea de juzgar el bien y
el mal entre los Saints, y su guía fue un elemento clave en los triunfos
de los Bronze Saints en el siglo XX.
Dohko
es un personaje de suma importancia para la historia, que también nos
hace reflexionar sobre el lugar de los sabios antiguos en las grandes
historias asiáticas, ellos marcan el paso / relevo de una generación a
otra, Dohko simboliza, más que cualquier otro, la transición entre dos
generaciones de Saints.
Dohko
es un guerrero centenario que durante más de 236 años (cerca de 3 siglos)
ha permanecido de forma ininterrumpida en un lugar recóndito, sufriendo
los rigores climatológicos de cada estación, sentado y velando en su puesto
en la cascada de los Picos de Rozan (Goroho, China) pues Atenea le confió
una importante misión: vigilar en los siglos venideros el sello que retiene
encerradas en una torre a las almas de los 108 Specters o estrellas maléficas
al servicio de Hades, pues su resurrección significaría el advenimiento
de la nueva Guerra Santa. Tiene la espectacular edad de 261 años, siendo
el personaje mayor de toda la serie. Tras debilitarse el sello de Atenea,
Dohko rejuvenece para poder enfundarse su armadura repleta de armas y
hacer frente a Hades de nuevo.
En
el manga precuela Saint Seiya Next Dimension Dohko es más inmaduro e impulsivo,
ingenuo e imprudente debido a su juventud... Se obsesiona en encontrar
el anfitrión o avatar del alma de Hades para eliminarlo antes de que la
Guerra Santa comience en el siglo XVIII. Una vez consciente del regreso
de Odysseus, las motivaciones de Dōko se alteran y decide cambiar de bando
junto a Odysseus, supuestamente por la lealtad y gratitud que sienten
los Gold Saints hacia él... pero de que de verdad quiera matar a Atenea,
eso tampoco es seguro.
La
personalidad extremamente equilibrada, sabiduría y prudencia que muestra
Dohko como Libra Rōshi es fruto de su experiencia y longevidad. Después
de recuperar su forma joven durante la saga de Hades, conserva el comportamiento
de su juventud, aunque su personalidad es mucho más prudente y consciente,
resultado de sus casi tres siglos de experiencia como Saint.
Gorōhō.
五老峰 → (ごろうほう) “Los Cinco Antiguos Picos”. Lugar de donde vigilaba Dohko
el sello de Hades que Atenea le puso en el siglo XVIII. También es el
lugar donde Shiryu se transformó en el Santo de Dragón.
Dohko
también representa una figura paterna para Shiryu, quien requiere a menudo
de sus sabias enseñanzas cada vez que enfrenta dificultades en batalla.
A menudo es visto como un asesor de los personajes principales y un buen
amigo de Mu de Aries, discípulo de Shion. Él es posiblemente el más experimentado
y más sabio de los Saints. Instruye a los Bronze Saints sobre el Octavo
Sentido.
Dohko
aparece principalmente como un sabio que parece tener más conocimiento
del que dice. Está inspirado en algunos sabios antiguos que se encuentran
comúnmente en el arte asiático, en su forma latente o durmiente / inactiva
se asemeja a un hombre viejo minúsculo / pequeño anciano extraterrestre
(similar a Yoda de Star Wars) que tiene la piel de color púrpura y barba
blanca, pero en realidad Dohko puede transformarse y volver a ser un joven
de 18 años (una versión joven de sí mismo con la altura y el peso promedio
de un hombre en su mejor momento) gracias al 'Misopethamenos' o 'Misopetha-menos'
(μισός = entre; πεθαμένος = muerto, en griego significa literalmente "entre
la muerte", “medio muerto” o "casi muerto") un don divino
extraordinario que Dohko (童虎, Dōko) recibió de la propia diosa Atenea
tras la batalla contra Hades en el pasado y que le concedió la juventud
pseudo-eterna.
El
Misopethamenos es un método de suspensión animada que los dioses poseen
y que le permitió conservar su cuerpo joven bajo la apariencia de un anciano
de 261 años. Este don permite a Dohko envejecer a un ritmo extremadamente
lento de un día por año en comparación con otros seres humanos (243 años
para él equivalen a 243 días).
El
Misopethamenos retrasa su envejecimiento y le permite conservar su cuerpo
joven bajo la apariencia de un anciano de 261 años. No se revelan con
precisión los detalles, pero cuando esta habilidad de envejecimiento retardado
está activa reduce la velocidad de su corazón a 100.000 pulsaciones anuales,
es decir, este late sólo 100.000 veces por año, la cantidad de veces que
latiría un corazón humano normalmente en un solo día, ralentizando así
el metabolismo de su cuerpo, que envejece a un ritmo extremadamente lento
a razón de un día por año en comparación con otros seres humanos (243
años para él equivalen a 243 días), todo ello con el fin de extender y
prolongar su vida útil por varias generaciones, para vigilar durante siglos
la Torre donde están selladas y encerradas las almas de los Specters de
Hades.
De
forma similar a Mu, el viejo maestro Dohko desertó del Santuario y vive
en el exilio, se negó a asistir a las convocatorias del falso Pontífice
del Santuario y se refugió en los Cinco picos ancianos de Rozan, en China,
adoptó a la huérfana Shunrei y tomando a Dragón Shiryū como discípulo,
inculcándole todo su conocimiento, los ideales de los Saints y de los
hombres de paz. Es el Saint más sabio y experimentado. Es equivalente
en fuerza y habilidad a Sion, como se precisa en el anime.
Durante
el conflicto de los doce templos, Dohko se alineó con los Bronze Saints
rebeldes y autorizó el uso del Libra Gold Cloth a su discípulo Shiryu
para liberar a Cygnus Hyōga del encarcelamiento de Acuario Camus. Después
de los acontecimientos del Santuario y la derrota del falso Pontífice,
Dohko se une a Aries Mu en la revelación de la verdad detrás del complot
del Pontífice y la ascensión de Saga al poder para hacerse con el dominio
del Santuario, y se convirtió en la máxima autoridad entre los Saints.
Curiosamente, sólo Dokho sabía acerca de la verdadera identidad que se
ocultaba bajo la figura del Pontífice. Él fue quien reveló todo a los
Gold Saints supervivientes.
Durante
la guerra contra Poseidón, Dohko ejerce su autoridad como el Pontífice
no oficial prohibiendo a los Gold Saints participar en la batalla, ya
que su fuerza sería primordial en la inminente guerra contra Hades, y
envió el Libra Gold Cloth a los Bronze Saints, ya que era indispensable
para destruir los Pilares de Mamut de Poseidón.
Pocas
semanas después, Dohko se da cuenta de que el momento que esperó durante
casi tres siglos finalmente llegó y parte para luchar contra el dios Hades
por segunda vez, sale de su éxtasis cuando Hades ataca el lugar santo
recuperando su juventud y la formidable destreza en batalla que exhibió
en el siglo XVIII. Gracias al Misopethamenos los 243 años desde el final
de la Guerra Santa para él han sido sólo 243 días. La experiencia de Dohko
del pasado demuestra ser un elemento crucial en la victoria de los Saints,
él reveló el secreto del Octavo Sentido, ideó una estrategia para perforar
el Muro de las Lamentaciones y reveló la ubicación del verdadero cuerpo
de Hades en Elysion. Finalmente, en el clímax de la batalla, Dohko se
une a sus compañeros Gold Saints y sacrifica su vida para abrir una puerta
de entrada a Elysion, terminando estoicamente una larga, admirable y heroica
vida al servicio de Atenea.
Dohko
o Doko (童虎, Dōko), literalmente « el niño tigre
».
Libra
no Dōko.
ライブラの童虎 (Raibura no Dōko) “Dōko de Libra”.
Libra
Dohko
(天秤座(ライブラ)の童虎 Raibura no Dōko)
Gold
Saint Tenbinza Libra no Dōko.
ゴールドセイント天秤座ライブラの童虎 (Goorudo Seinto Tenbinza Raibura no Dōko) “Dōko, Santo
Dorado de la Constelación de Libra”
Tenbinza
Libra no Saint.
天秤座ライブラのセイント. Así se refieren al maestro de Shiryū en el capítulo 39.
Tenbinza
no Rōshi.
天秤座の老師. El Viejo Maestro de la Constelación de Libra.
Gorōhō
no Rōshi Dōko.
五老峰の老師童虎 (Dōko, el Anciano Maestro de los Cinco Picos Antiguos)
ESTADÍSTICAS
DE LA ENCICLOPEDIA TAIZEN:
(Indican
en qué tipo de combate está especializado el caballero)
FIGHTING
ABILITY - NIVEL DE PODER> 24/25
DIAGRAMA
1.-
Técnicas de Puño (Punch):
>>>>>
5/5
2.- Técnicas
de Pie (Kick):
>>>>>
5/5
3.- Atributos
de Armaduras o Accesorios (Tool):>>>>>
5/5
4.- Espíritu
o fuerza cósmica (Heart):>>>>>
5/5
5.- Proyección
de golpes a distancia (Throw):
>>>>
4/5
La
enciclopedia Saint Seiya Taizen aporta fichas de cada personaje con información
y estadísticas sobre su "FIGHTING ABILITY" o aptitudes combativas,
los datos (descripción de habilidades de lucha de los Saints) vienen incluidos
en un diagrama o círculo estriado en 5 áreas, donde cada línea divisoria
indica y valora una habilidad diferente, contando desde el punto superior
(la posición del 12 en un reloj) y en sentido de las agujas del reloj,
por este orden:
Punch
/ PUÑO: aptitud en materia de ataques lanzados con los brazos o manos
(la fuerza de los puñetazos).
Kick / PATADA: aptitud en materia de ataques
lanzados con las piernas (la fuerza de los puntapiés).
Heart / ESPÍRITU / COSMOS: esta característica
concierne la capacidad en infligir al espíritu de su adversario (la fuerza
del espíritu).
Tool / HERRAMIENTA / ARMAS: aptitud en materia
del uso de armas o accesorios.
Throw / PROYECCIÓN: técnicas de proyección
(la fuerza de los golpes proyectados a distancia).
Estos
cinco conceptos son asimismo cuantificados de 1 a 5, el área ocupa un
espacio mayor o menor en función de esos 5 niveles, así en total el poder
máximo que un personaje puede tener es de (5 x5) 25. Las medidas están
en las líneas interiores del círculo, no en los espacios. El sector sombreado
se forma al unir los distintos puntos marcados en las líneas. Cada línea
refleja, aunque no se indique explícitamente, una puntuación del 1 al
5 en el ramo que se trate. Así, cuanto más cerca del vértice, más bajo
es el resultado, por el contrario, cuanto más cerca del perímetro, más
cercano a 5.
Obviamente,
los fans pueden interpretar el significado de esos datos como quieran,
de todos modos, podemos apreciar como el único personaje que tiene un
valor de 5 en todas las escalas es Shion, lo que puede querer decirnos
algo, ¿no? :). Otra cosa interesante es ver como Saga es un poco mejor
en las escalas que Kanon. :)
El
fighting hability analiza características de los personajes que pueden
ser más o menos cuestionables, de hecho parecen más propias de un videojuego,
sin embargo no analiza en profundidad la efectividad de la capacidad de
ataque de unos contra otros, así como la eficiencia en las técnicas de
estos, estos datos no toman en cuenta su determinación, estrategia, la
potencia de cosmos o la velocidad, por lo que no pueden servir como criterio
estricto de comparación entre personajes, son valores absolutos que poco
tienen que ver con la realidad. Por ejemplo, Seiya no tiene mayor puntuación
que ningún Gold Saint, y sin embargo, por un motivo u otro, siempre acaba
ganándoles, y Mu y Aphrodite aparecen con la misma puntuación cuando se
demostró como las técnicas de Mu eran sumamente efectivas contra Aphrodite.
Los criterios son generalistas y no se adecuan al contexto, por tanto
en batallas reales no son aplicables, así que prudencia con estas valoraciones
e interpretémoslas en su contexto.
25
24
22
19
19
19
18
18
17
16
16
16
12
18
16
15
15
14
:
Punch : Kick : Throw : Tool : Heart :
1.-SHION
DE ARIES (EL VIEJO PONTÍFICE) 5,5,5,5,5 = TOTAL 25 PUNTOS
2.-DOHKO DE LIBRA = 5,5,5,5,4 = TOTAL 24 puntos
3.-AIOROS DE SAGITARIO = 5,5,5,2,5 = TOTAL 22 puntos
4.-SAGA DE GEMINIS = 5,2,2,5,5 = TOTAL 19 puntos
4.-SHAKA DE VIRGO = 4,3,2,5,5, = TOTAL 19 puntos
4.-MILO DE ESCORPION = 5,3,3,5,3 = TOTAL 19 puntos
5.-MU DE ARIES = 3,2,3,5,5 = TOTAL 18 puntos
5.-AFRODITA DE PISCIS = 3,3,5,5,2 = TOTAL 18 puntos
6.-SHURA DE CAPRICORNIO = 5,5,1,1,5 = TOTAL 17 puntos
7.-ALDEBARAN DE TAURO = 5,2,1,3,5 = TOTAL 16 puntos
7.-DEATH MASK DE CANCER = 4,3,1,5,3 = TOTAL 16 puntos
7.-CAMUS DE ACUARIO = 5,2,1,5,3, = TOTAL 16 puntos
8.-AIORIA DE LEO = 5,2,2,2,1 = TOTAL 12 puntos
1.-IKKI
DE FENIX = 5,3,2,4,4 = TOTAL 18 puntos
2.-SEIYA DE PEGASO = 5,4,2,3,2 = TOTAL 16 puntos
3.-SHIRYU DE DRAGÓN = 4,3,2,2,4 = TOTAL 15 puntos
3.-SHUN DE ANDRÓMEDA = 2,2,2,4,5 = TOTAL 15 puntos
4.-HYOGA DE CISNE = 5,2,3,2,2 = TOTAL 14 puntos
Según
el diagrama Dohko es, después de Shion de Aries, el Gold Saint más fuerte
entre los 88 Saints de Atenea. Seguramente debido a su sabiduría y experiencias
acumuladas desde la antigua guerra Santa, ya que conoce la mayoría de
las técnicas de combate de los Saints asociadas a cada constelación así
como las de sus enemigos.
Fanart
de Kenuma (Ecuador)
TÉCNICAS
DE COMBATE:
1
• Rozan Hyakuryûha / Rozan Hyaku Ryuu Ha / Rozan Hyakuryu-ha
= "Fuerza o Golpe de los 100 dragones
supremos de Rozan"
盧山百龍覇 (ろざんひゃくりゅうは) [rozan hyakuryuuha] (Kurumanga)
2 • Rozan Shô Ryû Ha / Rozan Shou Ryuu Ha / Rozan
Shoryu-ha = "El supremo dragón
ascendente de Rozan" (Kurumanga)
盧山昇龍覇
(をパワーアップさせた技) [rozan shō ryū ha]
3 • Rozan Ryu Hisho / Rozan Ryuu Hishou
= “Vuelo
del Dragón de Rozan” o "Dragón Volador de Rozan"
廬山龍飛翔
[rozan ryū hi shō]
4 • Rozan Ko Ryû Ha / Rozan Kou Ryuu Ha =
"El último Dragón" o "Poder del dragón
enfurecido de Rozan" (Kurumanga)
廬山亢龍覇
[rozan kōryūha]
5
• Nature Harmony = Armonía con
la naturaleza (Anime)
Técnicas
de Grupo
6
• Athéna Exclamation =
"Exclamación de Atenea"
(Kurumanga)
アテナ・エクスクラメーション [atena ekusukuramēshon]
7
• Sunlight =
"Luz Solar"
(Kurumanga) técnica que no tiene
un nombre oficial, le hemos dado un nombre descriptivo, puramente
especulativo.
Armas: Sword (Espada
x2), Shield (Escudo x2), Spear (Lanza x2), Twin Rod (Nunchaku -
Doble Bastón x2), Triple Rod (Nunchaku Triple - Triple Bastón
x 2), Tongfar (“Tonfa” x 2).
Rozan
Hyakuryûha
Rozan
Hyakuryûha
Rozan
Shô Ryû Ha
Rozan
Shô Ryû Ha
Rozan
Ko Ryû Ha
Rozan
Ryu Hisho
Nature Harmony
Athena
Exclamation
ESTILO
DE COMBATE:
Después
de sobrevivir a la anterior Guerra Santa, y recibir el Misopetha-Menos
/ Misopethamenos (Misopesamenosu) de la anterior Atenea, Dohko es considerado
una leyenda. De todos modos, no es hasta la lucha contra Hades, tras ser
rejuvenecido, cuando muestra su verdadero poder.
Masami
Kurumada se inspiró en los mitos orientales para establecer un paralelismo
formal con el simbolismo occidental del signo de Libra (probablemente
motivado en la práctica por el hecho de que el signo de La Balanza se
presta poco a ataques espectaculares, como sucede también con el signo
de Virgo y en menor medida con otros signos...). Dohko se encuentra bajo
la protección de dos animales frecuentemente complementarios en el pensamiento
chino: el tigre (cuyo enigmático tatuaje aparece y desaparece detrás de
él conforme al nivel de cosmos) y el dragón (utilizado en la mayor parte
de sus técnicas secretas), como dos facetas complementarias el tigre y
el dragón (2 de los 5 animales sagrados según la sabiduría china, los
otros 3 son la tortuga, el fénix y la serpiente) representan de alguna
manera el perfecto equilibrio entre el yin y el yang (lo que concuerda
con su signo zodiacal: Libra, signo de equilibrio por excelencia en la
cultura greco-romana con la Balanza de la justicia, esa complementariedad
/ oposición se aprecia también en la personalidad de sus dos discípulos:
Okko y Shiryu), podemos pensar que Dohko ha debido alternar las facetas
/ fases tigre (rebelde, intrépido y fogoso en Next Dimension) y las fases
dragón (sabio, calmado, moderado, impasible y reflexivo en el manga clásico)
en su vida de Saint. Dohko vendría a ser el tigre que usa los poderes
del dragón.
Del mismo modo
y diferencia de sus compañeros, el personaje de Dohko utiliza un estilo
de pelea oriental (igualmente varias de las armas de Libra son de inspiración
oriental), muy parecido al Kung-Fu, con acrobacias y golpes aéreos.
Fanart de Lunaatena
(Italia)
El tigre blanco
en China es un símbolo de fuerza, puede tanto atacar como defenderse.
A menudo se coloca a la derecha las casas y simboliza el otoño. El dragón
es un ser protector, inteligente, portador de suerte y cazador de demonios
cuando se utiliza como motivo decorativo... se coloca a la izquierda de
las casas y simboliza la Primavera.
A pesar de que
en el manga clásico sólo mostró algunas técnicas de combate durante la
historia se da a entender / es implícito que Dohko puede usar todas las
técnicas que utiliza habitualmente Shiryu de Dragón (excepto Excalibur),
ya que el propio Shiryu afirma que él le enseñó esas técnicas. Aun así,
las únicas dos técnicas o golpes secretos con la efigie del dragón que
ha realizado oficialmente hasta la fecha son: Rozan Shô Ryû Ha ("El
supremo dragón ascendente de Rozan") y Rozan Hyakuryûha ("Fuerza
o Golpe de los 100 dragones supremos de Rozan"). De hecho, en la
enciclopedia Taizen a Dohko se le atribuyen sólo esas 2 técnicas: Rozan
Shôryûha y Rozan Hyakuryûha, nada más..
En la saga de Asgard,
exclusiva del anime, en un flashback / retrospectiva de su juventud demostró
el dominio del Shô Ryû Ha (Dragón Ascendente / Naciente), pero en la parte
"Cosmo Chronicle" el Ko Ryû Ha (Último Dragón) no se le atribuye
a Dohko. Hay una frase relativa al Rozan Koryuha que menciona efectivamente
el nombre del Viejo Maestro en la parte Cosmo Chronicle: Rôshi ni kinjite
tetosareta Shiryû no Waza ("Técnica prohibida por el viejo maestro
y usada por Shiryu").
Conclusión:
el último dragón no se atribuye a Dohko.
DESCRIPCIÓN
DE SUS TÉCNICAS:
(1)
técnica de puño según el Cosmo Special I •
ROZAN HYAKU RYU HA
= "Fuerza o Golpe de los 100 dragones supremos de Rozan", “Golpe
de los Cien Dragones” o “Golpe de los Cien Dragones ascendentes” (pron. jp. Rozan Hyaku Ryu Hatsu
/ Rozanhyakuryūha)
“Mount
Lu One Hundred Dragons Force”
廬山百龍覇 - [rozan hyakuryuuha] (Kurumanga)
La técnica suprema
o final de Dohko, virtualmente idéntica a la de Shiryu, pero de un nivel
superior (x100). Es una especie de cólera del Dragón de Shiryu multiplicada
por 100, una técnica estéticamente muy bella pues el golpe toma la forma
de cien dragones. Sin embargo, Dohko debió rejuvenecer su cuerpo para
poder usarla a su máxima potencia.
Dohko arroja su
energía cósmica que toma la forma de una miríada de dragones voladores
contra el enemigo. El ataque fue usado por primera vez en el manga clásico
contra Shion, y varias veces en Next Dimension y The Lost Canvas.
Tras hacer arder
su Cosmo al extremo, Dohko separa las piernas y coloca sus brazos hacia
adelante, mientras tiende las palmas de las manos hacia el exterior dirigiéndolas
hacia su adversario. Tras pronunciar un conjuro libera toda su energía,
produciendo una devastadora onda expansiva que toma la forma de un centenar
de dragones chinos (tipo serpiente), azules / verdes y gaseosos, que confluyen
en una horda o tempestad surcando los aires. Dohko construye su Cosmo
mientras se prepara para lanzar el ataque, reuniendo a los dragones a
su alrededor. Luego da la orden para atacar y uno por uno los dragones
golpean al oponente. Estos seres se desplazan hacia adelante, destruyendo
todo lo que encuentran a su paso, el enemigo es destruido por dichos dragones
que lo golpean sin cesar y atraviesan por todas partes.
La onda de choque
está formada por Cosmo puro que se manifiesta en forma de un ejército
de cien dragones que aparecen y surcan el cielo para devorar a su oponente.
La fuerza individual de los dragones no está clara, pero debería ser inferior
a la de un “Dragón Ascendente” de intensidad normal. Tampoco se precisa
si su ejecución afecta físicamente al propio ejecutor.
A pesar del nombre,
el verdadero número de dragones es desconocido, probablemente varíe en
función de la intensidad del golpe. Se trata de un ataque de alto potencial
destructivo, pues es capaz de contrarrestar ataques demoledores, anulando
su efecto y consumiendo al oponente, destruyendo incluso Surplices de
Specters de alto nivel.
El Rozan Hyaku
Ryu Ha de Dohko en su viejo cuerpo es capaz de romper el Crystal Wall
de Shion, y se iguala en fuerza contra el Stardust Revolution cuando el
Gold Saint de Libra utiliza su cuerpo de 18 años. En Saint Seiya ~ The
Lost Canvas el Corona Blast de Kagaho es de igual potencia. El Rozan Hyaku
Ryu Ha también logró dejar un pequeño corte en la muñeca de Alone. Naturaleza:
Técnica de Cosmo.
Dohko muestra
esta técnica a Shiryu en el Jûnikyû-hen, pero el Bronze Saint de Dragón
no la usa por primera vez hasta su combate cerca del Muro de las Lamentaciones,
frente a al trío de Specters formado por Sylphide de Basilisco, Gordon
del Minotauro y Queen de Alraune, que serán todos ellos eliminados de
forma simultánea con el golpe del Rozan Hyaku Ryu de Ha.
La técnica "Fuerza
o Golpe de los 100 dragones supremos de Rozan" tiene su origen en
la leyenda del joven Naiya, el hijo del Supremo Dios Dragón Shen Wo [Yuan-shi
tian-zhong o Yuanshi Tianzun 元始天尊, "Venerable Celeste del Comienzo
Original"] el más supremo de todos los seres, una de las más altas
deidades del taoísmo religioso según la mitología china (“Go Rozan”, en
Japón) y de una joven humana, una historia en la cual se explica gran
parte de la relación Tigre-Dragón en China.
Más información
en el Artículo de investigación "La simbología del tigre y el dragón"
Los Tigres siempre
han sido un eterno rival de los dragones. Así, muchas obras de arte representan
a los dos animales que estén peleando en una batalla épica. Una expresión
en China muy utilizada para describir una lucha entre rivales del mismo
nivel (y con frecuencia en los deportes, hoy en día) es "el dragón
contra el tigre". En las artes marciales chinas, el "estilo
del dragón" se utiliza para describir estilos de lucha basados más
en la comprensión del movimiento, mientras que el "estilo de tigre"
se basa en la fuerza bruta y en la memorización de las técnicas. Esta
es la razón para la caracterización de los discípulos de Dohko, Shiryu
y Ohko. Más información en el artículo Tigre y Dragón
Fanart de Carlos
Alberto Lam Reyes (Perú)
(1)
técnica de puño según el Cosmo Special II •
ROZAN
SHO RYU HA
= "El supremo dragón ascendente de Rozan" (pron. jp. Rozan
Sho Ryu Ha
/ Rozan Shoryuha) “Mount
Lu Rozan Ascending Dragon”, "Golpe
del Dragón naciente", "La Cólera del Dragón"
廬山昇龍覇 - [rozan shō ryū ha] (Kurumanga)
El ataque básico
de Dohko y que enseñó desde un principio a Shiryu. El usuario intensifica
su Cosmos al máximo y tras un conjuro libera una energía ascendente comparable
a un gran dragón que despierta y emerge rugiendo del puño de Dohko, golpeando
al oponente que es elevado por los aires junto con un cosmo verdoso que
imita la forma del dragón. Básicamente es un puñetazo con impacto directo,
su poder varía en función del Cosmo mostrado durante la ejecución. Las
fichas al final del manga 13 no atribuyen el Rozan Sho Ryu Ha a Dohko,
pero sin embargo el Taizen sí se lo atribuye.
Técnica introducida
como enseñada / transmitida a Shiryu capaz de revertir el curso de una
cascada con un puño, creando una ola de energía en forma de dragón. En
la serie animada se ve como la usa contra el ancestro del god warrior
de Megrez XIII, y la usa varias veces tanto en Next Dimension como en
The Lost Canvas.
En la saga de
Asgard de la teleserie en anime, en una escena retrospectiva, se muestra
a Dohko joven usando esta técnica contra Alberich XIII, ancestro de Alberich
de Megrez. Como esta saga no existe en el manga de Kurumada, el aspecto
Dohko difiere del diseño oficial de Kurumada. El Rozan Shou Ryuu Ha centra
su Cosmo en un solo dragón que se eleva hasta abrumar a su objetivo.
La técnica tiene
un punto débil (Dohko se lo explica a Shiryu), cuando se lanza el ataque
el corazón del ejecutor queda al descubierto y se vuelve vulnerable durante
una milésima de segundo, pero no sabemos si Dohko tiene el mismo punto
débil que Shiryu (“la garra derecha del dragón”). Es significante señalar
que la constelación de Libra en China encaja en el área del cielo simbolizada
por el Dragón Azul del Este, y por eso los ataques de Libra se presentan
en forma de dragones azules.
La fuerza de esta
técnica puede revertir el curso de la gran cascada de Rozan, que
se supone, procede de la Vía Láctea, y un candidato a la
cloth del Dragón debe ser capaz de manejarla para demostrar que es digno
de recibir la Cloth y el título de caballero. Shiryu adquiere su
Cloth de esta manera, y el Rozan Sho Ryu Ha se convierte en su ataque
más utilizado en todo el manga Le Rozan Sho Ryu Ha impulsa a menudo
violentamente a la víctima por los aires y puede alcanzar a varios
objetivos. El Taizen recuerda que, como se indica al comienzo de la manga,
esta técnica también puede ejecutarse con las piernas.
A veces, sucede
que el ataque no es completamente ascendente, pero ligeramente horizontal
como cuando Shiryu lucha contra Shura y la técnica se asemeja a
un dragón que gira alrededor de su presa. Sin embargo, el ataque
que en principio está previsto para atacar en horizontal es el
Rozan Ryu Hi Sho.
El Rozan Sho
Ryu Ha es una técnica inspirada en el deseo del poeta Li Po en
invertir el curso de la gran cascada de Lu-Shan y devolverla a la Vía
Láctea. El ascenso de la cascada está representado aquí
por un dragón, dragón que, según la leyenda, vivía
en el fondo de la cuenca de Lu-Shan, que lleva el nombre de "Cuenca
del Dragón Sombrío" (existe una analogía Rozan
/ Lu-shan).
Su poder, sin
embargo, implica una contrapartida peligrosa: durante una centésima,
véase milésima de segundo, aquella persona que lo usa baja
inconscientemente su brazo izquierdo con el fin de liberar todo el poder
de la técnica, lo que deja su corazón sin protección. Seiya
logra detectar esa falla en su primer enfrentamiento contra Shiryu y la
explota para ganar. Durante la Batalla de Santuario, Shura se da cuenta
enseguida de este punto débil. Cabe señalar que el Dragon
Bravest Blizzard del god warrior Siegfried de Dubhe tiene el mismo defecto,
pero el intervalo es de tan sólo una cienmilésima de segundo.
Además de este punto débil, cuando Dohko explica el principio
de esta técnica a Shiryu (Volumen 4), precisa que el Sho Ryu Ha
revierte el flujo sanguíneo, y que si esta técnica se utiliza
en un estado de debilidad, el que la lanza corre el peligro ver como se
revientan sus venas.
(1)
técnica de puño según el Cosmo Special
III • ROZAN RYU HI SHO (“Vuelo del Dragón
de Rozan” o “Dragón volador ascendente del monte Lu”) 廬山龍飛翔
- [rozan ryū hi shō / rozan ryūhishō]
Es
su ataque básico y también el que enseñó / transmitió desde un comienzo
a Shiryu. El usuario ejecuta un ataque similar al Rozan Sho Ryu Ha, pero
a diferencia del Shou Ryuu Ha, que invoca la energía del dragón para golpear
a un adversario verticalmente, la energía del dragón Ryuu Hi Shou se lanza
hacia adelante, para atacar a su objetivo horizontalmente. De acuerdo
con el Cosmo Special el ejecutor envuelve su cuerpo con su Cosmos en vez
de proyectarlo, como en el caso del Rozan Sho Ryu Ha. En otras palabras,
el Rozan Sho Ryu Ha es sobre todo una emanación de Cosmos guiada por el
puño mientras que el Rozan Ryu Hi Sho es más una carga de cuerpo física
propulsada por el Cosmos. Es un golpe de gran impacto físico. Sólo se
le vio usarlo en un flahsback, frente al antepasado de Alberich en la
Saga de Asgard. Dohko lo usa también en The Lost Canvas.
Esta
técnica es utilizada por Shiryu para empujar las filas de guerreros
esqueletos alineados ante él en el cementerio de Cloths, pero luego
es reutilizada en raras ocasiones. Más bien parece estar concebida
para alcanzar a grupos, y de hecho Shiryu la usa contra el trío
de espectros que combate ante el Muro de las Lamentaciones. El Rozan Ryu
Hi Sho no aparece en las fichas de Dohko presentes en el manga 13 y en
el Saint Seiya Taizen.
En
el manga precuela Saint Seiya ~ The Lost Canvas por contra, Dohko se lanza
contra Hades con el Rozan Ryu Hi Sho, y su Cosmos toma la apariencia de
un dragón de oro. A continuación, coge una de las lanzas
de la cloth de Libra y la tira a Hades, que la ve salir en el último
momento de la boca del dragón. Sin embargo, este ataque fácilmente
detenido por el Dios.
IV
· ROZAN KO RYÛ HA = "El último Dragón" o "Poder
del dragón enfurecido de Rozan"(Kurumanga)
廬山亢龍覇
[rozan kōryūha]
Técnica
transmitida a Shiryu y complementaria al Dragón Creciente. Se trata de
una técnica prohibida, es básicamente un ataque suicida, pues ejecutarlo
supone la muerte inexorable de la víctima y de quien la ejecuta, una explosión
de Cosmo que eleva verticalmente a los dos a alta velocidad hasta quemarse
por la fricción atmosférica, se dice que nadie puede resistir a este ataque.
Para
realizarla el Cosmo se debe llevar al límite y se hace estallar, un dragón
de energía envuelve el cuerpo del ejecutor, que debe rodear y agarrar
el cuerpo del adversario con sus brazos desde atrás, de forma que es casi
imposible liberarse de la presa, ese dragón asciende con él, elevando
al ejecutor y su presa por los aires hacia el cielo, ambos son arrastrados
hasta superar la atmósfera del planeta y alcanzar el espacio, su proyección
espacial hace que ambos ardan y se desintegren por la fricción con la
atmósfera, volviéndose polvo de estrellas, en el desenlace del viaje ascendente
atacante y víctima sufren la misma suerte. Nunca se le vio utilizarla,
pero le previene a Shiryu que no la realice jamás, dando a entender que
también la podía ejecutar.
El
poder de este golpe implica un alto costo: de hecho es mortal tanto para
el enemigo como para la persona que lo ejecuta.
Nunca
se vio a Dohko utilizarla en el manga clásico o en el anime, pero
durante el entrenamiento de Shiryu, en el flashback del episodio 66 de
la teleserie, vimos como el maestro previno a Shiryu de los peligros del
Rozan Ko Ryu Ha (Último Dragón), advirtiéndole que
no la utilizara, y dando a entender que él la conocía perfectamente
y también la poseía. A partir de ahí, es razonable
pensar que también Dohko conoce la técnica. Sin embargo,
no hubo confirmación en las fuentes oficiales (como el Taizen).
El
Último Dragon de Dohko y la despedida de Kagaho
Finalmente,
en
el manga precuela Saint Seiya The Lost Canvas, el joven Dohko usa por
fin esta técnica doblemente mortífera para convencer al
Specter Kagaho de Bennu de que su espíritu aún no ha abandonado
la humanidad que una vez hubo en él, tras convencerlo, Dohko es
salvado de morir in extremis por el propio Kagaho, que muere y renace
melancólicamente como un Fénix mientras su armadura adquiere
un nuevo color, su verdadero color según palabras del propio Alone
Hades.
Luego
de una difícil batalla entre Dohko y Kagaho de Bennu (ベヌウの輝火(かがほ) Benū
no Kagaho) de la Estrella Celeste de la Violencia, esté último se está
consumiendo en el odio y poco a poco está dejando de ser humano, pero
Dohko siente lo que alguna vez sintió Aldebarán, y se ha decidido a pelear
para traer de regreso al humano que aún habita dentro de su enemigo.
Kagaho
ha expulsado finalmente todo su poder. La paliza recibida por el Gold
Saint ha sido terrible pero, a través de su cosmos, Dohko ha podido ver
la imagen del hermano que su enemigo perdió hace tanto tiempo. Ahora sabe
que Kagaho no es del todo un monstruo y que su ira y resentimiento se
deben a la pérdida de un ser querido.
Elevando
su cosmos hasta el máximo, Dohko ha esquivado el último ataque para tomar
a Kagaho por la espalda y aplicar la técnica más mortal de su repertorio:
el Último Dragón.
Dohko ha tomado a Kagaho por la espalda, y juntos se han elevado hacia
el cielo. A través de las llamas de su enemigo, vio la imagen del hermano
que perdió, además que sus ojos le recuerdan a los de su maestro y por
eso, hará todo para traerlo de regreso. Si no pueden vivir juntos en la
Tierra, entonces desaparecerán los dos. Ante tales palabras, Kagaho se
burla de él por ese sacrificio en vano, pero por primera vez se cuestiona
si estaría bien ser un humano en vez de un demonio que lo quema todo.
Ambos cuerpos han salido de la estratosfera y han comenzado a sentir los
efectos en sus cuerpos y en sus armaduras. Por fin, bañado por la luz
del sol, Kagaho ha cambiado de parecer y tanto sus llamas como sus alas
han cambiado de color, a punto de morir, ve la luz que tanto estaba buscando.
ALas alas de Kagaho cambian finalmente a las del Fénix original y su corazón
se ha ablandado gracias al sacrificio de su rival y al recuerdo de su
hermano. El "último dragón" de Dohko los ha propulsado hacia
el firmamento pero, habiendo recuperado la humanidad que aun habitaba
en él, Kagaho lo ha tomado por el cuello y le ha salvado la vida gracias
a un Corona Blast que lo ha regresado hacia la Tierra.
Es el final para el Fénix, y en sus últimos instantes ha pensado en Atenea
y en sus Saints al igual que en su señor Alone, en quien creyó. Algún
día regresará a esa Tierra y lo protegerá. Alone se ha despedido de él
y le ha pedido que regrese a su color verdadero.
Ikki de Fénix y Kagaho de Bennu.
Datos que respaldan el supuesto vínculo.
- El animal protector de Kagaho es el Bennu, criatura de la mitología
egipcia cuyo equivalente en la mitología griega es precisamente el Fénix.
- Cada vez algún personaje nota / siente la presencia / cosmo de Kagaho,
lo define como un cosmos muy agresivo, algo que siempre dicen de Ikki
- Ikki y Kagaho tienen personalidades similares, son poco amigables y
solitarios, siempre actúan por su cuenta.
- Ikki y Kagaho tiene un hermano menor, aunque el hermano de Kagaho murió,
el instinto protector tan característico de Ikki con su hermano Kagaho
parece tenerlo con Alone/Hades.
- Aldebarán, tras luchar contra Kagaho, le dijo que no lo mató porque
no era malvado (al igual que hizo Shaka con Ikki en el manga) y que él
realmente no pertenecía al ejército de Hades, pues sólo buscaba alguien
a quien proteger. De hecho, Kagaho no protege a Hades si no que a Alone.
Cumple las órdenes de Hades cuando es Alone, porque realmente cree y tiene
fe en lo que pretende hacer creando "The Lost Canvas". Esto
se puede asociar, en cierta manera, a Ikki protegiendo a Shun quien, curiosamente,
será el próximo cuerpo de Hades.
- Antes de morir, Kagaho recuerda una charla con Alone/Hades y le pide
a Atenea y sus Saints que salven a Alone y que si no lo hacen, él resucitaría
para salvarlo. Es cuanto menos significativo, teniendo en cuenta que Ikki
es el hermano mayor del que sería el próximo cuerpo de Hades.
- La muerte de Kagaho es bastante significativa: cuando por fin deja a
un lado todo el odio y la violencia que se acumulaba en su interior, las
llamas que creaba, siempre negras, cambian al color del fuego y se pueden
ver en su cosmo las plumas de la cola del fenix (iguales a las de la armadura
de Ikki).
- Cuando Alone contempla la muerte de Kagaho, le dice que ya puede volver
a su verdadero color ¿Se refiere al color del Fenix?. Es un indicio para
pensar que la autora insinúa que hubo una transformación del Suplice a
Cloth.
En el universo alterno spinn-off de The Lost Canvas todo encajaría y,
como las pistas indican, Ikki podría ser la reencarnación de Kagaho y
Fénix la forma verdadera / original de Bennu, pero en el canon (manga
clásico + Next Dimension) se presenta un pequeño / gran problema. Tanto
los 88 Cloths de los Saints de Atenea como los 108 Surplices del ejército
de Hades fueron creados durante la era mitológica, por lo que tanto el
Bronze Cloth del Fénix y el Surplice de Bennu ya habían sido creados.
Debemos asumir que Kagaho es un personaje inventado por Shiori Teshirogui,
igual con ayuda de Kurumada, pero este personaje en el canon jamás existió,
el principal problema de esta cuestión es que se está mezclando un personaje
canónico con un personaje spin-off. Dentro de la historia de Kurumada
no existe Kagaho, ni el Bennu Specter... sólo hasta que él lo dibuje dentro
de su versión de la antigua Guerra Santa puede que este tema tenga alguna
coherencia. Kagaho seria es una versión espectral / homenaje del Fénix.
V
· NATURE HARMONY = "Armonía con la naturaleza" Nombre
no oficial, puramente especulativo (Anime)
Durante su combate contra Alberich XIII, 200 años atrás,
el joven Dohko tuvo que luchar contra los elementos de la naturaleza,
la única manera de detener el ataque es hacer el vacío en
su espíritu y concentrarse con el fin de fundirse con la naturaleza.
Para ello Dohko junta las manos, como una virgen que reza, y se armoniza
con los elementos de la naturaleza. Puede ser considerada una técnica
defensiva pues anula el ataque del agua, la tierra, los árboles
y las rocas. Por consejo de su maestro, Shiryu hace lo mismo para evitar
el ataque del guerrero divino Alberich de Megrez, el descendiente de Alberich
XIII.
Asimismo,
en el manga precuela Saint Seiya The Lost Canvas, al recordar las tranquilas
aguas del monte Lu, Dohko de Libra es capaz de convocar a la lluvia y
contrarrestar el calor deshidratante del Rising Darkness del Specter Kagaho
de Bennu.
Origen
/ Mitología: El
taoísmo es una religión y una mística china fundado
por Laozi o Lao-Tsé en el siglo VI a.c. Enseña el camino
a seguir para alcanzar el tao absoluto, principio de orden que hace la
unidad del universo y va más allá de la dualidad yin / yang.
Esta ruta pasa a través de una completa solidaridad entre el hombre
y la naturaleza. La técnica de la armonía con la naturaleza
que Dohko transmite a Shiryu se inspira probablemente de esa idea.
El
yin, el yang y el taoísmo.
El
hecho de que Dohko sea representado por un tigre y un dragón lo convierte
en la representación del Yin y Yang, que es el símbolo de la armonía,
lo que explica que sea el Gold Saint de Libra.
El
Yin y Yang es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente
en el universo según la filosofía oriental. Describe las dos fuerzas fundamentales
aparentemente opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las
cosas. En todo se sigue este patrón: luz/oscuridad, sonido/silencio, calor/frío,
movimiento/quietud, vida/muerte, mente/cuerpo, masculino/femenino, etc.
El Yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad
y la absorción. El Yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la
actividad y la penetración.
Según
esta idea, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que
depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo. De
esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud,
sino en una continua transformación. Además, cualquier idea puede ser
vista como su contraria si se la mira desde otro punto de vista. En este
sentido, la categorización sólo lo sería por conveniencia. Estas dos fuerzas,
Yin y Yang, serían la fase siguiente después del taiji o Tao, principio
generador de todas las cosas, del cual surgen. Suelen ser representados
como un tigre y un dragón.
En
el pensamiento chino, Yin y Yang son dos estados de la realidad, el primero
se corresponde a la pasividad (la noche, lo femenino, el frío...) y el
segundo a la actividad (el día, lo masculino, el calor...) sin embargo
no hay que entender estos dos estados como opuestos, sino como mezclados
y entrelazados. Todo es a la vez Yin y Yang, y puede cambiar o bascular
de un estado dominante al otro. También se acompaña de su complementario,
como el lado iluminado de una montaña sólo puede existir si el otro lado
está en la sombra. La complementariedad y la superposición de los dos
estados se muestran en el símbolo del taijitu, ambos contienen la fuente
del otro.
El
diagrama de Taiji es el símbolo chino conocido que representa la integración
del Yin y Yang (negativo y positivo) (Negro) y (Blanco), el equilibrio
de las fuerzas de la naturaleza, la mente y el físico, ensamblados en
un movimiento continuo de giro mutuo que representa la interacción mutua
de estas fuerzas. El principio de dualidad del Yin y Yang se origina en
el Tao (o Dao), la filosofía y la metafísica de la cultura chinas.
La
realidad observada es fluida y en constante cambio, desde la perspectiva
de la filosofía tradicional china. De acuerdo con este principio, dos
fuerzas complementarias forman todo lo que existe y del equilibrio dinámico
entre ellas surge todo movimiento y mutación. Estas fuerzas son:
*
Yin: el principio pasivo, femenino, nocturno, oscuro, frío
*
Yang: el principio activo, masculino, diurno, luminoso, caliente.
Por
lo tanto, todo lo que existe contiene tanto el principio Yin como el principio
Yang. Yin da lugar a Yang y Yang da lugar a Yin.
Inyō.
☯ (simbología) / 陰陽 → (いんよう) “Yin y Yang” o “Fuerza dual cósmica” o “El
Sol y la Luna”.
Este
diagrama muestra una disposición simétrica del Yin sombrío y del Yang
claro. La simetría, sin embargo, no es estática. Es una simetría rotacional
que sugiere, de manera elocuente, un movimiento cíclico continuo. Los
dos puntos del diagrama simbolizan la idea de que cada vez que cada una
de las fuerzas llega a su extremo, manifiesta en su interior la semilla
de su opuesto. Los animales que representan a este equilibrio son el tigre
y el dragón, el tigre representa la parte blanca y el dragón la parte
negra.
En
la filosofía china, fuerzas opuestas y complementarias. A principios del
siglo IV a.C., los filósofos chinos escribían sobre el yin y el yang en
términos relacionados con la naturaleza, para referirse, especialmente,
a las laderas soleadas o sombrías de una montaña. A finales de ese siglo,
el yin se comenzó a asociar con lo oscuro, húmedo, pasivo, terrenal y
femenino, mientras que el yang representaba lo brillante, seco, activo,
celestial y masculino. Se creía que el yin y el yang se combinaban en
distintas proporciones para producir los distintos objetos del Universo.
Siempre
hay un elemento del yang en el yin y un elemento del yin en el yang. Están
simbolizados por un círculo dividido en una sección negra y otra blanca,
con un punto blanco en la parte negra y uno negro en la parte blanca.
Esta interacción indica que las características del yin no pueden existir
sin las del yang, ni las del yang sin el yin. Los filósofos chinos resaltaban
la importancia del equilibrio entre los dos principios para garantizar
la armonía social y política. Se decía que el desequilibrio entre el yin
y el yang era el causante de las revueltas, inundaciones y enfermedades.
Los adivinos y médicos chinos y, posteriormente, japoneses, aconsejaban
a gobiernos e individuos sobre cómo restablecer la armonía en las relaciones
entre el yin y el yang.
Más
información en el Artículo de investigación "La simbología del tigre
y el dragón"
VI
· ATHENA EXCLAMATION = "Exclamación de Atenea" アテナ・エクスクラメーション [atena
ekusukuramēshon]
Sonoamare
no Hakairyoku ni Athena ni Kinjirareta Kyūkyoku no Youno Tōhō.
そのあまりの破壊力にアテナに禁じられた究極の影の闘法 “El acto prohibido y destructivo que Athena
no aprueba bajo ningún punto de vista”. Así se la presenta a la técnica
Athéna Exclamation tanto en el anime como en el manga.
Sammi
/ Sani. 三位 “La Trinidad”. Así se refiere Mū a la posición necesaria
para ejecutar la técnica Exclamación de Athena.
Fanart de Carlos
Alberto Lam Reyes (Perú)
El código de
honor de los Saints dicta que todas las batallas deben ser de uno contra
uno, pero la Athéna Exclamation sólo puede ser ejecutada por tres Gold
Saints reunidos para realizarla haciendo explotar juntos sus Cosmos, por
lo que la técnica está prohibida por Athena debido a que su uso es deshonesto.
Tiene la fuerza del Big Bang en escala menor, con la energía concentrada
en una pequeña zona, y es tan poderosa que es otra razón por la que Atenea
ha prohibido su uso desde la era de los mitos. Sin embargo, los Saints
han sabido usarla en circunstancias extremas.Extremadamente
letal. Naturaleza: Ataque de Cosmo.
Un choque entre
dos Athena Exclamations causa una reacción que aumenta su poder hasta
el infinito. Atenea considera que esta técnica que consiste en tres contra
uno es completamente injusta y desleal, por lo que prohíbe el uso. Aquellos
que la usan son desterrados de la orden de los Santos y considerados como
individuos de la peor especie, según los recitos históricos. Las únicas
personas que la han utilizado así son Saga, Shura y Camus, que desencadenaron
la Athéna Exclamation contra Shaka. Debido a ello se produjo un duelo
de Athena Exclamations entre los tríos Saga-Shura-Camus y Mu-Aiolia-Milo,
desde un punto de vista leal esta situación era un poco diferente ya que
involucraba a un mismo número de guerreros cara a cara (por lo menos hasta
la intervención de Shiryu, en el manga).
VII
· SUNLIGHT = "Luz Solar" Técnica que no tiene
un nombre oficial, le hemos dado un nombre descriptivo, puramente especulativo.
Las constelaciones del Zodiaco desde hace mucho
tiempo han sido bañadas por la luz del Sol, y las armaduras de oro que
las representan han absorbido una cantidad infinita de luz solar. Para
realizar esta increíble explosión de energía, todos los Gold Saints centran
su Cosmo en la punta de la flecha de Sagitario, con lo que fusionan sus
energías en un solo punto.
Este ataque fue utilizado para romper el Muro de los lamentos (Wailing
Wall) llevando a su máxima intensidad la luz de una estrella a las profundidades
más oscuras del infierno. Aunque se dice que el Athéna Exclamation tiene
la fuerza del Big Bang, la Supernova es, sin duda, más potente, ya que
utiliza la fuerza combinada de los doce santos de oro en lugar de tres.
En el acto desintegra todo lo que se encuentra en sus proximidades, incluyendo
aquellos que la provocaron, y envía ondas de devastación hacia el exterior.
OTRAS
TÉCNICAS:
“Danza del tigre
juguetón” (遊虎千人演舞 Yūko sennin enbu)
Técnica de artes marciales que Dohko usa en el volumen extra de The Lost
Canvas.
HABILIDADES
O TALENTOS PARTICULARES:
SÉPTIMO
SENTIDO Como Gold Saint, domina el séptimo
sentido, que le confiere varias habilidades, como moverse a la velocidad
de la luz, ver los relámpagos, hacer un uso parcialmente limitado de sus
sentidos a pesar de haberlos perdido, percibir su alrededor a pesar de
haber perdido el sentido de la vista, pensar aun habiendo perdido su cerebro,
hablar telepáticamente, aumentar su energía vital, hacer arder su cosmos
infinitamente.. etc. La sangre de los Gold Saints puede actuar como catalizador
para reparar o hacer evolucionar una armadura. La escena del Muro de las
Lamentaciones lo muestra en plena posesión de su voluntad en los infiernos,
lo que significa que puede decirse que ha despertado el octavo sentido.
VELOCIDAD
DE LA LUZ Lucha por lo menos a la velocidad de
la luz, incluso probablemente más. Tiene la habilidad de dar 100.000.000
de golpes por segundo.
Kōsoku
Ken / Kōsokuken. 光速拳 (こうそくけん) “El Puño a la Velocidad de
la Luz”.
Se dice que todos los Gold Saints
conocen la esencia del Cosmo. Eso les permite moverse a la velocidad de
la luz. Los Bronze Saints pueden moverse a la velocidad del Mach, mientras
que los Silver Saints lo hacen entre mach 2 y mach 5. Un Gold Saint puede
moverse aproximadamente 881.000 machs, que es la velocidad de la luz.
Si comparamos a un Gold Saint con un Silver Saint sólo en velocidad podemos
decir que un Gold Saint es 200.000 veces más veloz que un Silver Saint
que se mueva a mach 5.
Demostración:
La
velocidad de la luz es 299.792.458 m/s (redondeado por lo general a 300.000.000
m/s), mientras que Mach 1 (velocidad del sonido) es de 343 m/s o 340 m/s
(dependiendo de la temperatura del ambiente...).
Regla
de 3:
343 m/s ----- Mach 1
300.000.000 m/s ----- Mach 874.635, 57
Luego
los Silver Saints alcanzan Mach 5 a lo máximo (por lo común).
Dividimos: 874.635,57 / 5 = 174.927,114
Entonces
la luz es más o menos Mach 874.635,57 y un Gold Saint es casi 200.000
veces más rápido que un Silver Saint. Por lo que podemos darnos una idea
de la diferencia entre esos rangos. Un Silver Saint no tiene ninguna posibilidad
de ganarle una pelea a un Gold Saint.
Los ataques más básicos de los santos
dorados son llamados (Kosoku no Ken) literalmente "Los Puños de la
velocidad de la Luz". El primer ataque de esa velocidad que se pudo
ver en el anime fue el de Aioria en la pelea contra Seiya. Otro a destacar
es el ataque circular que ha hecho Death Mask contra Shiryu. Como explicaba
el Santo de Dragón, Death Mask se mueve tan rápido que no es capaz de
sentir su presencia. Por su parte el maestro de los cinco picos observaba
la pelea y alegaba que Shiryu aún no es lo suficientemente fuerte como
para golpear a Death Mask quien se mueve a la velocidad de la luz.
En la actualidad, la velocidad de
la luz en el vacío se toma como 299.792.458 m/s, y este valor se emplea
para medir grandes distancias a partir del tiempo que emplea un pulso
de luz o de ondas de radio para alcanzar un objetivo y volver. Este es
el principio del radar. El conocimiento preciso de la velocidad y la longitud
de onda de la luz también permite una medida precisa de las longitudes.
GOLD
CLOTH Su Gold Cloth, una de las 12 armaduras
más resistentes entre las 88 cloths de los Saints de Atenea, no pierde
sus funciones protectores si no es afectada por un golpe glacial que alcance
el cero absoluto. La Gold Cloth refuerza espectacularmente los poderes
del Saint, particularmente su velocidad, resistencia y defensa. Con la
Gold Cloth un Saint puede sobrevivir en la parte más profunda del mar
y la presión submarina no afectará a la armadura en absoluto, también
puede sobrevivir en el espacio exterior o en otras dimensiones, incluso
al final del Universo. La Gold Cloth no pierde su poder, ni siquiera en
el Inframundo. Las 12 Gold Cloths fueron bañadas por el Sol y almacenaron
su luz en su interior, las mueve una conciencia propia y ostentan poderes
divinos concedidos por la propia diosa Atenea.
Las 12 armas de Libra son un complemento
ofensivo a las armaduras de combate para los Gold Saints que les permiten
ejecutar ataques muy poderosos (aunque 5 de ellas lanzadas al mismo tiempo
no fueron suficientes para destruir el Muro de las Lamentaciones).
PODERES
PSÍQUICOS Dohko
ha mostrado algunas habilidades de telequinesia y la telepatía.
En el manga original, Dohko tiene
en algún grado poderes telepáticos. Dice, por ejemplo, que ha tele transportado
a Shunrei para salvarla cuando esta fue lanzada a la cascada de Rozan
por Death Mask, el Gold Saint de Cáncer, y comunica esta información a
Shiryu telepáticamente, también demuestra poder hablar a grandes distancias
con más de una persona al mismo tiempo, se comunica con los demás Gold
Saints supervivientes a la batalla del Santuario desde China. Asimismo,
también exhibe un cierto nivel de poderes psíquicos pues en la saga de
Hades Dohko libera a Mu de la parálisis de Sion de Aries, el anterior
Pontífice. En el anime solamente, Dohko puede dar alivio para el dolor
y manipular el agua mediante telequinesis con el objetivo de atacar a
Shiryu durante un entrenamiento. Por otro lado, parece capaz de seguir
los acontecimientos a través del cosmos con la misma precisión que Atenea,
visto que da preciados consejos a su discípulo, siempre adecuados a la
situación, y al menos un caso sigue la conversación entre Shiryu y Alberich,
respondiendo directamente a una afirmación de este último. Sin embargo,
no parece que en las precuelas de Saint Seiya Dohko posea este tipo de
poderes extraños durante la Guerra Santa del siglo XVIII, y sea probablemente
más tarde que los haya desarrollado.
Dohko es el único Gold Saint, además
de Shaka de Virgo, que puede levitar en el aire, a decenas de metros sobre
el suelo. Su cosmos puede generar burbujas de aire en condiciones de detener
el flujo de un río, crear una especie de cristales de energía y emitir
tormentas de rayos de baja intensidad. Como Saga de Géminis, puede crear
una copia ilusoria de sí mismo, materializándola en el Meikai y permitiendo
que se ponga la armadura, aunque sólo sea por unos minutos.
Dohko, es capaz de transportar su Libra
Cloth a cualquier lugar. También demostró ser capaz de tele transportarse,
o al menos, desplazarse a gran velocidad a pesar de su edad, cubriendo
grandes distancias, pues en la saga de Hades abandona los Cinco Picos
y reaparece en el Santuario. En el manga precuela Saint Seiya G, Dohko
muestra que es capaz de enviar hasta otra dimensión una proyección de
sí mismo (cuerpo astral) para defender a un compañero, algo que lleva
a cabo durante la lucha entre Pontos y Aiolia. Este le pide un gran esfuerzo
y Dohko no puede apenas hacer que su proyección se mueva.
Para ayudar a Aiolia en el Episodio
G. Crea una proyección astral de su cuerpo en otra dimensión que incluso
será capaz de contener un instante un ataque de Pontos.
En el caso de lucha, su cosmos ha sido
debilitado por ser anciano, pero, sobre todo y especialmente, Dohko tiene
una inmensa experiencia, fruto de su larga vida. A pesar de sus años aislado
en China, Dohko conoce información y leyendas de todo el mundo y de todo
tipo, como la ubicación de lugares poco conocidos como la torre de Mu
y la forma de llegar hasta allí a través del cementerio de las armaduras,
la entrada al Santuario Submarino de Poseidón, el cuerpo original de Hades
en Elysium, la necesidad de luz solar para romper el muro de los lamentos,
los poderes de objetos misteriosos como el Anillo de los Nibelungos, los
zafiros de Asgard y la espada Balmung, el secreto del escudo de Medusa
o la manera de contrarrestar el misterioso ataque que invoca a las fuerzas
de la Naturaleza de Alberich. Él es consciente de la existencia del octavo
sentido, y parece estar siempre al tanto de lo que está sucediendo en
el mundo, parece consciente del progreso de la humanidad en esos 240 años,
probablemente gracias a los contactos mantenidos con los pueblos vecinos,
hasta el punto de que en varias ocasiones afirma que los dioses son los
únicos de los que no se puede leer la voluntad.
Durante la primera parte de la serie
clásica, Dohko se caracteriza por ser una fuente constante de información,
a menudo hasta el punto de deus ex machina para resolver un problema.
Él, sin embargo, tiene una marcada tendencia a mantener cierta información
en secreto hasta el último momento, aún a costa de mentir abiertamente
a su discípulo Shiryus.
Tiene buenas cualidades como estratega,
y logra mantenerse al margen lo suficiente como para tomar la decisión
correcta sin verse influenciado por los sentimientos. En varias ocasiones,
Dohko muestra más interés en garantizar el resultado final a resolver
un problema o situación actual. No dude en poner en peligro la vida de
la diosa Atenea, mantener información secreta sobre el Gold Saint de Géminis
o luego prohibir a los Gold Saints que intervengan en la guerra contra
Poseidón, sin dar explicaciones. Aunque posteriormente se entienda la
necesidad de preservar a los Gold Saints en vista a la posible guerra
contra el dios Hades, así como el deseo de mejorar las capacidades de
Saori como Atenea, pero sus decisiones no están exentas de críticas o
reticencias.
Irónicamente, la mayoría de sus precauciones
es inútil, ya que la mayoría de los Gold Saints murieron o fueron derrotados
en las primeras etapas de la nueva guerra contra Hades, y que todos ellos
luego regresaron como espíritus para ayudar en el último momento.
Como maestro, parece más cariñoso y
menos duro que Marin o Guilty, y los ejercicios que impone a Shiryu son,
en promedio, menos intensos que los de otros protagonistas.
En términos de cosmo puros, Dohko debería
ser uno de los Gold Saints más poderoso pues se le considera una leyenda
viviente como Shion. Pero en honor a la verdad, sin embargo, esta fuerza
en realidad nunca se muestra en batalla, y por ello es difícil de cuantificar.
En la enciclopedia Taizen su gráfico es el más completo después del de
Shion, a pesar de que en Next Dimension se menciona que la fuerza de ambos
es perfectamente igual. Sin embargo, en Next Dimension es presentado como
un Saint joven y bastante inexperto, mucho más débil que la mayoría, aunque
con suficiente potencial como para ser promovido de Bronze Saint a Gold
Saint con la inminencia del combate contra Hades (el primer caso de promoción
visto en la serie). No se indica cuál era su constelación anterior, pero
es muy probable fuera la de Dragón, dados sus ataques secretos. Hay que
decir, no obstante, que en su encuentro con Shiryu en 1743, no reconoce
el Bronze Cloth. Podría ser porque es una versión avanzada de V3 o por
qué Dohko nunca había usado esa armadura antes de su promoción, o también
es posible que su constelación fuera otra.
MISOPETHA-MENOS Misopethamenos 没完没了的众神假死法 (Hanshi,
半死) o Misopetha-menos: en griego Μισοπεθαμενος (μισός = entre,
casi, la mitad de algo; πεθαμένος = muerto), significa literalmente "entre
la muerte", “medio muerto” o "casi muerto". Lo que contradice
traducciones como “preservando el corazón” la cual no es precisa sino
interpretativa. Los traductores quizás hayan variado el nombre por no
conocer con precisión el origen del mismo, seguramente tomaron la forma
kanji con la cual está en los subtítulos de los DVD.
Los japoneses lo denominan 仮死の法 (Kashi
no Naihō), literalmente “El Dharma Interior de la Asfixia” o “El Método
de Muerte Aparente”.
仮死 (Kashi) = “Asfixia”, “muerte aparente”. La palabra surge de unir el
kanji 仮 (temporalmente) + 死 (muerto)
法 (Naihō) = (en budismo) Dharma o enseñanza divina.
El Misopethamenos es un don extraordinario que Dohko
(童虎, Dōko) recibió de la propia diosa Atenea tras la batalla contra Hades,
un método de suspensión animada que los dioses poseen y que le concede
una larga vida.
El
Misopethamenos retrasa su envejecimiento y le permite conservar su cuerpo
joven bajo la apariencia de un anciano de 261 años. No se revelan con
precisión los detalles, pero cuando esta habilidad de envejecimiento retardado
está activa reduce la velocidad de su corazón a 100.000 pulsaciones anuales,
es decir, este late sólo 100.000 veces por año, la cantidad de veces que
latiría un corazón humano normalmente en un solo día, ralentizando así
el metabolismo de su cuerpo, que envejece a un ritmo extremadamente lento
a razón de un día por año en comparación con otros seres humanos (243
años para él equivalen a 243 días), todo ello con el fin de extender y
prolongar su vida útil por varias generaciones, para vigilar durante siglos
la Torre donde están selladas y encerradas las almas de los Specters de
Hades.
El precio a pagar es tener un cuerpo decrépito y poco activo, pero en
el caso de necesitarlo, Dohko puede recuperar su juventud originaria y
recuperar la plenitud de su cosmo. Dohko se mantiene en forma de anciano
cuando su apariencia real es de un joven caballero de aprox. 20 años,
ya que su cuerpo original es el de un chico de 18 años y es por esto que
vive tanto tiempo. Aunque no se precisa explícitamente, se supone que
una vez desactivado el Misopethamenos ya no se puede reactivar y ralentizar
de nuevo el latido cardíaco. Nunca se explica de forma explícita por qué
su cuerpo se ha reducido a ese extraño estado anciano, pero parece un
efecto secundario del Misopethamenos, ya que la piel de color verdoso-púrpura
se cae como un ladrillo cuando Dohko vuelve a su estado joven original
(esto también supone que el duelo con el ancestro de Alberich no pasó
demasiado tiempo después de la guerra del siglo XVIII).
Hábito
Sagrado de Oro de Libra = Libra no Cloth
天秤座の聖衣 (ライブラのクロス) [raibura no kurosu]
• Cloth que forma parte de las 12 Constelaciones eclípticas, sagrado atuendo
que viste el Antiguo Santo Dōko, reputada como la más poderosa de la orden
de Santos de Atenea.
Es un armadura dorada diferente a todas
las demás, única entre las 88 por sus dotes en armamento, su forma es
sencilla con un casco homogéneo que cubre todo el cráneo, con unos rasgos
a cada lado imitando las barbas de un tigre o dragón, curiosamente es
un Cloth con hombreras asimétricas, una con acabado en medio punta, mientras
que la otra acaba redondeada cubriendo todo el hombro y parte del brazo.
Peto y falda son sencillas, las protecciones de las piernas están hechas
de escamas superpuestas.
Pero el elemento distintivo de esta
armadura con el resto no es su forma, sino el hecho que disponga de 6
pares de armas (12), cada una de ellas es para cada uno de los Caballeros
Dorados, con un poder destructivo capaz de pulverizar una estrella, éstas
se acoplan perfectamente en distintas partes de la armadura una vez el
caballero la viste, mientras que en su acoplamiento original ayudan a
formar el símbolo de la balanza de libra: 2 “espadas”, de tamaño medio
cuyo filo está formado de láminas superpuestas; 2 “tridentes” con un largo
mango acabado en tres puntas ornamentales con formas redondeadas; 2 Barras
Nunchakus o Nunchucks Dobles “nunchakus dobles”; 2 Barras Nunchakus o
Nunchucks Triples “nunchakus triples”, unidos mediante una cadena, capaces
de alagarse tanto como quiera el caballero y de cuyas puntas se abren
dos filos dentados; 2 “escudos rotantes”, magníficas armas de ataque y
de defensa provistas de cadenas extensivas que se despliegan para golpear
y 2 Bastones “tonfas”, bastones armados que se unen al brazo en una punta
mocha.
·
ARMAS DE LIBRA :
De los 88 Saints de Atenea, sólo el
Gold Saint de Libra posee un pack de armas asociado con su armadura de
oro y sólo tiene el derecho de usarlas en las situaciones más extremas,
cuando el futuro del mundo se vea seriamente amenazado. Por lo tanto,
constituye una excepción significativa a la regla de no uso de armas en
el seno del ejército de Atenea. Por esta razón y debido a la enorme responsabilidad
que recae sobre sus hombros, por tradición, el Gold Saint de Libra es
elegido no sólo entre los más poderosos de la orden, como los demás Gold
Saints, sino también entre los más sabios, porque el elegido debe ser
capaz de separar perfectamente el Bien del Mal.
En el manga se dice repetidamente que
sólo bajo la responsabilidad de la propia Atenea y el Gold Saint de Libra
de Libra se puede autorizar el uso y distribución excepcionales entre
los Gold Saints de estas 12 armas de Libra. Ellos juntos son quienes deben
valorar si determinadas situaciones lo requieren, por tratarse de casos
de fuerza mayor. La diosa delegó esta decisión en el Libra Saint y es
por eso que el Saint de la Balanza debe ser elegido por su sabiduría,
tiene la reputación de ser el más justo de los caballeros, ya que es quien
juzga el bien y el mal. Así que si Atenea no está cerca para dar su autorización,
el Libra Saint puede hacerlo, pero sólo cuando la situación lo requiere.
Según el Hipermito, estas armas extrañas
confiadas al caballero de Oro de la Balanza se han utilizado rara vez
a lo largo de la historia: La primera ocasión fue durante un antiguo conflicto
sagrado entre Atenea y Ares, el dios de la guerra, asistido por sus cuatro
ejércitos de bersekers. Gracias a las armas de Libra el ejército Ares
fue derrotado y empujado de vuelta al Inframundo de Hades, lo que provocó
el primer enfrentamiento entre Atenea y Hades... posteriormente, las armas
Libra no volvieron a ser utilizadas de nuevo hasta los tiempos modernos.
Se dice que estas armas son capaces
de destruir las estrellas, y en la historia moderna de Saint Seiya (guerra
santa de 1986) fueron utilizadas varias veces. Shiryu fue el primero,
utilizó una de las espadas de oro con el fin de liberar a Hyoga del Cisne
encarcelado en un bloque de hielo creado por Camus, Gold Saint de Acuario.
Posteriormente, en el capítulo de
Poseidón, las armas de la Balanza fueron muy útiles a los Bronze Saints,
con ellas no tuvieron ninguna dificultad para destruir y abatir los 7
pilares oceánicos del reino submarino, considerados indestructibles, que
sostienen los océanos por encima de las profundidades del Santuario Submarino,
que sin embargo resistieron ataques ejecutados mediante el séptimo sentido.
Pilar del Océano
Pacífico Sur - Io vs Shun - Nunchaku
Pilar del Océano Ártico - Isaac vs Hyoga - Tonfa / Tongfar
Pilar del Océano Índico - Krihsna vs Shiryu - Espada
Pilar del Océano Antártico - Kasa vs Ikki - Lanza
Pilar del Océano Pacífico Norte - Baian vs Seiya - Escudo
Pilar del Océano Atlántico Norte - Kanon vs Ikki - Escudo
Pilar del Océano Atlántico Sur - Sorrento vs Shun - un arma
que no fue mencionada o vista
En cambio, serán ineficaces
para destruir el pilar central del imperio, el Main Breadwinner, ante
su resistencia al cosmos de Poseidón.
En el capítulo de Hades se volvieron
a usar las armas de la Balanza, cinco de los caballeros de Oro (Mu con
la espada, Aiolia con el tridente, Shaka con el tongfar, Dohko con el
escudo y Milo con los nunchakus...) intentarán en vano romper el Muro
de las Lamentaciones, punto terminal del Inframundo de Hades, sólo la
potencia y sacrificio de los 12 Gold Saints, concentrada en la flecha
del Sagitario, logrará la proeza de abrir una brecha.
Ambos fracasos han demostrado las limitaciones
de estas armas, que no han sido capaces de producirles un rasguño a ambas
construcciones. Del mismo modo, han resultado inútiles / ineficaces contra
ciertos dioses como Hades o Pontos (manga precuela Saint Seiya Episodio
G). El Taizen precisa que estas armas se comportan como Gold Cloths, y
por lo tanto la energía que es posible derivar de ellas depende del Cosmos
del usuario.
Colorización
de Niii'Link (Francia)
Dohko con su aspecto
real, el joven durante el siglo XVII
Se considera que los caballeros luchan
con las manos y a pesar de que los Saints no suelen estar autorizados
para el uso de armas, Atenea es reacia a la utilización de armas, excepcionalmente,
fue admitida la existencia entre las 88 armaduras de Atenea de esta armadura
dorada, diferente a todas las demás, el Gold Cloth de Libra es la única
que cuenta con doce armas de combate acopladas (hay otras armaduras que
poseen armas como accesorios, como la Armadura del Sagitario, que incluye
un arco y una flecha, o la Armadura de Andrómeda, que incluye un par de
cadenas) divididas en seis categorías y capaces de despedazar estrellas,
las armas están disponibles en un número equivalente a los Gold Saints,
son 12 distribuidas en seis pares (tonfars, nunchakus, spears, swords,
triple rods y shields), cada arma es doble. Cuando son usadas proporcionalmente
a la elevación del cosmo, vuelan partículas luminosas parecidas a estrellas.
Dohko no puede usar las armas de Libra en una pelea normal de uno contra
uno, debido a la prohibición de Atenea. La única excepción es el escudo,
y sólo con uso defensivo.
El hecho de que la armadura de Libra
esté equipada con doce armas « externas », es decir aptas para ser usadas
por otros caballeros, distribuidas en seis pares y hechas del mismo material
que la armadura, en oposición a las armas « internas », es decir, que
forman parte integrante de la armadura, como, por ejemplo, el arco y la
flecha de Sagitario, o las cadenas de Andrómeda, se inspire posiblemente
del segundo atributo de Themis (o Temis, “la Justicia”), la espada. Por
contra, los ataques de Dohko no tienen a priori, ninguna relación directa
o indirecta con el simbolismo de Libra o la mitología griega.
El Gold Saint de Libra es reconocido
como el más justo de entre los caballeros de Atenea, el único a quien
han sido asignadas y confiadas armas "externas" a su armadura,
y cuya sabiduría le permite decidir cuándo usarlas. Por lo tanto, los
aspectos relacionados con la búsqueda de la sabiduría en el taoísmo entran
en resonancia particular con la función ocupada por Dohko en la caballería
de Atenea...
·
TWIN ROD (barra gemela/chacos) - Barras Nunchakus
o Nunchucks Dobles ligados con una cadena (Twin Rod / pron: Tsuin Roddo)
la cadena es flexible y se puede estirar cuanto se desee (Usuarios: Shun,
Seiya y Milo)
·
TRIPLE ROD (barra triple) - Barras Nunchakus con
un bastón central o Sansetsu-kon
(Triple Rod / pron: Toripudo Roddo) requiere habilidad en su manejo, eficaz
tanto en ataque como en defensa (Usuarios: Seiya)
·
TONGFAR - Bastones / Tonfa (Tongfar / pron: Tongfar)
un bastón con un pequeño mango perpendicular que sirve de
mango para el combate (Usuarios: Hyoga y Shaka)
·
SHIELD - Escudos Rotantes (Shield / pron: Shirudo)
usado como defensa y ataque al poder ser lanzado, sumado a su peso la
rotación a alta velocidad multiplica su poder destructivo (Usuarios:
Seiya, Shiryu, Ikki y Dohko).
Masami Kurumada se tomó cierta libertad
creativa al diseñar la armadura de oro de Libra, pues incluyó armas que
no existieron en la época de los griegos antiguos. Las espadas, escudos
y las lanzas eran corrientes en Grecia, no así los tongfas, los nunchakus
y los bastones de tres-secciones, son armas tradicionales de las artes
marciales asiáticas específicamente Japón y China, mucho tiempo después
de que la civilización helénica hubiera decaído; por lo tanto estas armas
eran desconocidas para los griegos antiguos.
Kurumada tampoco se inspiró en las
armas de mano medievales de Europa, usadas por los soldados y caballeros
para perforar y golpear, quienes solían utilizar, por ejemplo: (1) los
arcos, que solían ser largos, grandes y metálicos, para la batalla o la
caza, eran capaces de lanzar docenas de flechas pequeñas con velocidad
que podían llegar a las 100 yardas (aunque este arma fue prohibida por
la Iglesia porque algunos caballeros la consideraban un arma diabólica),
posteriormente evolucionaron y aparecieron las ballestas, (2) el hacha
de guerra, que podían ser de una y dos manos o bien arrojadizas a 3 o
4 metros a lo sumo, (3) la maza o mazo de guerra, un arma claramente ofensiva,
formada por un asta de madera y una esfera / bola pesada claveteada en
un extremo, que rompía al enemigo de un solo golpe; una variante del mazo
consistía en una o varias bolas de púas unidas a una barra con una cadena,
al principio era un simple bastón con uno de sus extremos más ancho cuya
forma variaba de esférica a cilíndrica, (4) la espada, el arma más común,
pesada para ser usada a dos manos, con lámina templada de acero, la más
habitual media una longitud de entre 90 cm y 1'30 metros largo, de 7 a
9 cm de ancho y pesaba unos 2 kg, requería mucho espacio para su manejo,
(5) la lanza, que llevaban los guerreros a caballo y los peones a pie,
hecha de hierro, cuya rectitud simbolizaba la verdad del caballero, (6)
la alabarda, (7) el mayal o (8) el martillo de guerra (Warhammer).
La otra pieza / arma defensiva imprescindible
del Medioevo era el Escudo. Los más antiguos tenían forma almendrada,
siendo grandes, terminados en punta y redondeados o rectos en la parte
superior. Su punta permitía clavarlo en el suelo y ocultarse detrás. Sus
dimensiones eran alrededor de 1'50 de alto y de 50 a 70 cm. de ancho.
El interior iba acolchado: en el exterior, piel, tela o cuero estaban
clavados sobre un armazón de madera reforzada por metal. En la parte superior
llevaba unas correas para sujetarlo: las braceras y una correa larga:
tiracol, se utilizaba para llevarlo colgado. Solían ir decorados con figuras
florales o animales y que se fueron transformando en emblemas heráldicos.
Pasó a tener un significado importante como símbolo del poder de su dueño,
como soporte del blasón del caballero. Se fueron haciendo más pequeños,
con diferentes formas.
Para más
información sobre la procedencia e historia de estas armas Ver
Artículo "Los orígenes de las Armas de Libra"
La distribución y la función
de cada una de las seis categorías de armas:
Libra no Twin
Rod. ライブラのツイン ロッド (Raibura no Tsuin Roddo) “La Barra Gemela de Libra”.
Nunchakus (Twin Rod): Se trata de dos varas pequeñas unidas por
una cadena extensible, en la punta de cada vara sobresalen 3 pequeñas
pirámides puntiagudas, diseñadas para aumentar el daño causado; en su
forma retraída (para poder ensamblarse con el tótem o zócalo que forman
todas las piezas de la armadura y que representa una Balanza) las pirámides
se juntan, las varas se hacen más pequeñas y la cadena desaparece. Ensamblados
en el cuerpo del caballero de Libra, los nunchakus van colocados en sus
brazos, justo detrás de los escudos rodantes; mientras que en la configuración
independiente de la armadura de Libra, en su forma de Balanza, forman
parte de los pesos que son sostenidos por los discos rodantes.
Cuando el combatiente maneja los nunchaku
se producen parpadeos semejantes a estrellas, el arma parece cargarse
con el Cosmo del usuario, y la cadena es extensible. Debido a su pequeño
tamaño, es muy útil para el ataque cercano, pero gracias a sus cadenas,
puede ser usada igualmente en un ataque a distancia. Shun la usa para
destruir el pilar del Océano Pacífico Sur, protegido por el general mariner
Sorrento de Siren, y Milo ataca el Muro de las Lamentaciones con esta
arma, con mucho menos éxito.
El nunchaku (en japonés: ヌンチャク 双節棍
sōsetsukon) es una de las armas tradicionales de las artes marciales asiáticas,
formada básicamente por dos palos cortos, generalmente de entre 30 y 60
cm unidos en sus extremos por una cuerda o cadena. También recibe el nombre
de sosetsukon o nisetsukon aunque comúnmente es más conocido como nunchaco,
linchaco o simplemente chaco. En algunos países de habla hispana es conocido
como barra doble. Se debe precisar que existen nunchaku con varios nombres
diferentes dependiendo del país y de su forma.
El nunchaku es principalmente usado
en acciones de golpeo y bloqueo; sin embargo puede ser usado como complemento
a varias técnicas de barridos, atrape, desarmes, luxación y estrangulamiento.
Inicialmente era una herramienta formada
por dos varas unidas por una cadena. Sobre el origen / invención del nunchaku,
hay tres hipótesis muy reconocidas. La primera dice que eran utilizados
por las mujeres para bajar los frutos más altos de la copa de los árboles,
lanzándolos hacia arriba para que rompieran la unión entre el tallo y
el fruto. La segunda dice que eran utilizados como brida para los caballos;
y por último también se dice que fue utilizado para desgranar el arroz,
separando el grano de la paja, golpeando con ellos las espigas puestas
en una malla.
A veces llamado "látigo japonés",
el nunchaku fue puesto de manifiesto en Occidente como arma predilecta
de Bruce Lee en sus películas. Básicamente se trata de un látigo de dos
ramas utilizado como arma en diferentes escuelas y disciplinas marciales
de origen asiático.
El nunchaku es un arma de origen chino
utilizada en diferentes escuelas y disciplinas marciales de Asia, implementado
en el sistema de artes marciales japonesas del Kobudō (arte marcial que
se enfoca en la práctica de las formas y el combate con las armas tradicionales
del archipiélago de Okinawa y Japón), más específicamente en la isla de
Okinawa, situada al sur de Japón.
Historia y origen
en Okinawa
No está claro cuál es el origen. Según
las fuentes, puede ser un flagelo (instrumento que se utiliza para azotar),
de hecho el nunchaku es a veces llamado el "flagelo japonés",
originalmente no era un arma de combate, era utilizado como una herramienta
de trabajo por los campesinos / agricultores (mayal) y servía para desgranar
el arroz (separar el grano de la paja) golpeando con ellos las espigas
puestas en una malla. Su uso fue desviado de su propósito principal por
los habitantes de la isla de Okinawa después de la prohibición impuesta
a los agricultores de utilizar armas tras la invasión japonesa.
En 1409, el rey Sho Hashi unificó los
territorios de Okinawa y prohibió la posesión y uso de armas a los campesinos
y otros civiles, por temor a las revueltas populares. Doscientos años
más tarde, en 1609, de nuevo se confiscaron las armas por el régimen,
prohibiéndose su porte y uso en la isla, y tras los constantes ataques
de los samurái, quienes robaban y oprimían a los campesinos, se empezaron
a usar herramientas de trabajo para defensa, creando así el Kobudō de
Okinawa, casi al mismo tiempo que el karate, que se creó con el mismo
fin pero sin considerar el uso de armas.
La prohibición obligó a los habitantes
de Okinawa desarrollar un modo de combate con el fin de repeler a los
invasores "con las manos desnudas", así nació el Okinawa-te,
el precursor del Kara-te (karate). Pero el ingenio de los agricultores
supo desviar de sus funciones / transformar herramientas agrícolas poco
convencionales para hacer armas de auto defensa extremadamente eficaces
(así nacieron los nunchakus, tonfas etc.).
Los campesinos, invadidos por Japón
y sometidos a una prohibición de armas, desarrollaron técnicas marciales
basadas en sus herramientas agrícolas para rebelarse, aunque todo esto
es sólo una leyenda, porque no hay ningún texto legal del Japón medieval
que indique tal prohibición. Además, el nunchaku hizo su aparición como
un arma bajo el shogunato Tokugawa, durante la cual se adoptaron muchas
leyes sobre diversas materias, tales como el atuendo de los samuráis,
considerado frívolo por algunas personas. Por lo tanto, si existió una
prohibición de este tipo podemos preguntarnos dónde están las evidencias.
De hecho, el origen del Kobudō de Okinawa sigue siendo oscuro. El nunchaku
se revela en Occidente como arma de predilección de Bruce Lee en sus películas.
El nunchaku se compone de dos varas
de forma cilíndrica que son de la medida del antebrazo del practicante,
se unen en uno de sus extremos entre sí con una cadena o soga de la medida
del contorno de la muñeca. Esto permite ágiles y rápidos movimientos dinámicos,
que en conjunto con la masa de los palos conllevan una gran inercia que
puede ser mortal al golpear.
Cuanto más cerca esté el punto de contacto
de la extremidad del nunchaku más potente será esta.
El nunchaku tiene dos vulnerabilidades
principales:
1) Después del contacto del nunchaku
con una superficie (carne u otra), el usuario debe recuperar su control
antes de poder atacar de nuevo porque su movimiento ya no es predecible
(por ejemplo, amortiguando su movimiento sobre sus muslos y relanzándolo).
Esto es un gran hándicap si el golpe no ha tocado al oponente y si alguna
cosa cercana o si hay varios oponentes.
2) La articulación flexible (cuerda,
cadena) es la base del movimiento. La Policía australiana renunció al
uso del nunchaku después de constatar que una posible defensa contra esta
era meter un palo en la articulación. El nunchaku luego se envuelve alrededor
de ese punto de pivotaje / giro improvisado, y levantando el palo el rival
en teoría podría arrebatar el nunchaku de las manos de su usuario.
Libra no Triple
Rod. ライブラのトリプル ロッド (Raibura no Toripuru Roddo) “La Barra Triple de Libra”.
Nunchakus Triples o Bastones (Triple Rod) : Tres varas largas unidas
por una cadena extensible, en las puntas poseen cinco pequeñas
púas diseñadas para aumentar el daño infligido al
oponente; en su forma retraída las varas se juntan para formar
una vara pequeña con púas en los extremos, y en el centro
un mango más amplio. En el cuerpo del caballero de Libra, los Nunchakus
Triples van ligados a la espalda en su forma retraída, formando
una V; mientras que en la configuración independiente de la armadura
de Libra, en su forma de Balanza, los Nunchakus Triples están unidos,
formando una vara que sostiene a los escudos rodantes.
Esta es una de las armas más comunes
del Kobudō de Okinawa, junto con la tonfa o el kama. Esta arma de tres
ramas o (triple rod o sansetsukon, del japonés: vara de tres secciones),
también denominado tribâton o flagelo de tres secciones en chino: 三節棍
(sān jié gùn), es un arma marcial de origen chino similar al nunchaku
que consiste en tres piezas de madera o metal conectadas entre ellas por
una cuerda o anillos metálicos. Es una versión más grande y más compleja
del nunchaku. Esta arma permitia golpear a distancias más largas que el
nunchaku. El combatiente también podía protegerse con la misma describiendo
/ dibujando dos círculos a cada lado).
Es denominada bastón de tres secciones,
bastón triseccional, bastón triple, bastón de tres partes u originalmente
sanjiegun; y algunas veces nunchaku triple, también se conoce como el
"bastón del dragón enrollado". En algunos países de habla hispana
es conocido como barra triple.
Es una versión más grande y complicada
del bastón de dos secciones (nunchaku), las varas - que son más largas
que las que suelen componer un nunchaku - se pueden hacer girar a cobrar
un impulso causando un potente golpe, su articulación se puede utilizar
para golpear a largas distancias, atacar por encima o alrededor de un
escudo u otro tipo de bloqueo defensivo, o enredar las piernas de los
caballos, actuando como una extensión de los brazos del usuario, las tres
varas pueden golpear, bloquear, ahogar, atrapar, desarmar y azotar. El
combatiente también podía protegerse con esta arma haciéndole describir
a las varas dos círculos a los lados, similares a los giros de la hélice
de un helicóptero.
Es capaz de cambiar de modo de ataque,
pero requiere amplios conocimientos técnicos para ser usada correctamente.
La enciclopedia Taizen de Saint Seiya precisa que es posible utilizarla
tanto como arma ofensiva como defensiva. Este arma es la única que no
vemos realmente siendo utilizada (salvo durante la demostración de Shiryu
en la Casa de Libra), no fue requerida para destruir los pilares de Poseidón.
Parecen una forma particular de nunchaku (un nunchaku triple y no doble
como el nunchaku básico), debido a su gran envergadura y extensión de
sus cadenas, también pueden ser usados como una vara si se juntan las
cadenas.
Para un ajuste óptimo, las varas de
los extremos deben ser aproximadamente de la longitud del brazo del combatiente,
mientras que la del centro debe ser algo más pequeña. Además, deben tener
un diámetro combinado para caber perfectamente en la palma de la mano.
Esta es una de las armas tradicionales
chinas más comunes del Kobudo de Okinawa, junto con el tonfa o el kama.
Esta arma es muy antigua, ya que se menciona en las Crónicas de los Tres
Reinos escritas en el siglo III, de la cual se derivó posteriormente el
bastón policial americano moderno. Se compone de un bastón al que se añadió
un asa lateral perpendicular a un cuarto de altura.
Libra no Tonfa.
ライブラのトンファ (Raibura no Tonfa) “La Tongfa de Libra”. Tonfa / Tongfa. トンファ
Ryūkyūトンファ (Tonfā): arma, ya sea de
madera o de polímero, dependiendo de si se utiliza, respectivamente, en
las artes marciales o por las fuerzas de policía. Se compone de un bastón
al que se ha añadido un asa lateral perpendicular a un cuarto de altura.
Está formada por un mango de agarre unido a un palo con la punta gruesa
y puntiaguda, se mantienen en posición defensiva hacia adentro, con las
puntas tocando los codos, para atacar se mueven los bastones hacia delante
dándoles la vuelta.
En su forma retraída, la parte larga
del bastón encaja en la parte gruesa y el mango. En el cuerpo del Gold
Saint de Libra, los bastones se guardan retraídos en la parte exterior
de la pierna, en un compartimiento especial de la armadura; mientras que
en la configuración independiente de la armadura de Libra, en su forma
de Balanza, los Bastones forman parte de los pesos que cargan los discos
rodantes.
Hyoga usa esta arma para destruir el
pilar del Océano Ártico protegido por el general mariner Isaac de Kraken,
y más tarde Shaka la utiliza para destruir el Muro de las Lamentaciones,
con mucho menos éxito. Los tonfa (o tongfar) son un arma predilecta para
el ataque cercano, pero si son lanzados con la suficiente fuerza pueden
ser usados como boomerang.
El origen de la Tongfa es discutible,
pero los expertos creen que se originó en China o Indonesia. Es usado
tanto en artes marciales del sureste de Asia y China. La historia del
tonfa (llamado también tuifa, tunka o tonkwa en artes marciales) está
íntimamente ligada a la de la isla de Okinawa. Al igual que otras armas
tradicionales, éstas eran utensilios de labranza o de la vida del campo.
La tonfa fue en sus orígenes un asa para hacer girar una piedra / rueda
de molino para moler, aunque también podría haber sido una herramienta
para plantar vegetales.
El uso de las tonfas se enseña en el
arte marcial del Kobudō (o en karate, que tradicionalmente incorporaba
también la anterior). Partiendo de la idea de que estas armas son una
prolongación del puño, el practicante logra mayor alcance en los golpes.
Por ese motivo, para practicar con estas armas, es conveniente saber manejar
bien sus puños y antebrazos.
En este contexto, se dice que el Tongfa
se hizo desde un mango de madera de una piedra de molino, un implemento
agrícola común. Tradicionalmente se hace de roble colorado y se empuña
de a pares. Tal como se practica hoy en día en los dôjô de Kobudo, el
tonfa es de madera de color rojo de sección redonda o cuadrada. Está provista
de un asa lateral de un tercio de su longitud y mide 50 cm.
En la actualidad el Tonfa se considera
la base del bastón del policía, pero su aplicación en el combate es diferente,
mientras el tonfa / tongfa es esgrimido generalmente en pares para lograr
mayor efectividad, lo que requiere una perfecta coordinación técnica de
los miembros superiores y un equilibrio del cuerpo, la herramienta policial
se usa en general de manera individual.
Tal y como se practica hoy en día en
los dôjô de kobudo, el tonfa es de madera roja y de sección redonda o
cuadrada. Está provisto de un asa lateral situada a un tercio de su longitud
y mide 50 cm.
Para lograr un buen control técnico
y una cierta destreza con el tonfa, su práctica requiere mucha flexibilidad,
fuerza y agilidad en los dedos, muñecas, codos y brazos. Toda la sutileza
de esta arma reposa en la unión de la flexibilidad y la fuerza para dosificar
la intensidad en su uso, tanto al causar impactos como al recibir golpes.
El Tongfa o Tonfa puede ser agarrado
desde la manija perpendicular pequeña o por la parte más larga o eje.
En posición de defensa, si la manija está agarrada, el eje protegerá el
antebrazo y la mano, mientras que el bastón protege el pulgar. Cuando
ambas partes del eje están sujetas, pudiendo usarse para propinar golpes.
La manija se puede usar también como gancho para atrapar las armas del
adversario. En maniobras ofensivas, se puede mecer el eje para golpear
el blanco, también se puede impartir una gran cantidad de golpes girando
en espiral el Tongfa por la manija o apuñalar a los adversarios con el
eje. Manteniendo unido el eje y la manija del Tongfa, se puede usar para
amarrar o romper ataques.
Libra no Sword.
ライブラのソード (Raibura no Soodo) “La Espada de Libra”. Espadas (Sword): Espadas
especiales de varias secciones, parece que dependiendo de la fuerza y
constitución física del guerrero pueden variar de tamaño; en su forma
retraída las espadas dividen su tamaño a la mitad. En el cuerpo del caballero
de Libra están ubicadas detrás de las piernas en su forma retraída; mientras
que en la configuración independiente de la armadura de Libra, en su forma
de Balanza, forman parte de los pesos que sostienen los discos rodantes.
En la teleserie fueron llamadas "espadas
de la justicia", simbólicamente podrían corresponder a uno de los
atributos de la diosa griega Temis, a menudo asociada con el signo de
Libra, quien sostenía una balanza en su mano izquierda y una espada en
su mano derecha.
Estas espadas de una solidez sobrenatural
son capaces de cortar los pilares del Santuario submarino de Poseidón.
Shiryu escoge con frecuencia esta arma, así como los Gold Saints de Aries,
Shion sostenía una de las espadas al final de la Guerra Santa del siglo
XVIII y Mu utilizó la espada contra el Muro de las Lamentaciones, aunque
sin mucho éxito. Son excelentes para el ataque cercano y medio, además,
si le sumamos su capacidad cortante y su inmensa resistencia obtendremos
el arma casi perfecta, en su detrimento se puede decir que las armas a
distancia la podrían neutralizar fácilmente.
La palabra proviene del latín spatha
(que también sirvió para denominar a la espada larga y recta romana de
caballería), y esta, a su vez del griego spathe. Etimológicamente el nombre
permanece hoy día en el francés como épée y en el italiano como spada.
La espada es un arma blanca de uno
o dos filos que consiste básicamente en una hoja recta cortante, punzante
(o con ambas características), con empuñadura, y de cierta envergadura
o marca (marca: aproximadamente a partir de medio metro). Según la definición
estricta no serían espadas los sables, las katanas, etc.
En un sentido más amplio se tiende
a entender por espada cualquier arma blanca de cierta envergadura, independientemente
del estilo de la hoja. El diseño y la construcción de la espada pueden
variar mucho, según la longitud de la hoja, su forma, sus filos, sus empuñaduras,
gavilanes, su procedencia, etc. De acuerdo con las características que
poseen, reciben una determinada denominación que identifica, clasifica
y encuadra al arma dentro de un tipo particular.
Tienen su hoja metálica afilada en
uno o los dos filos si es de tajo, o sin filos y con puntas agudas y duras
si es de punzar, o con ambas características. La empuñadura se hacía de
muchos y diversos materiales, sobre todo si eran espadas para "ceñir"
o de "parada" aristocráticas, pero se solía emplear la madera
o cuerno recubierto (o no) de cuero o cordelería.
Siendo su aparición muy temprana (IV
milenio antes de nuestra era), su hoja se hizo inicialmente de cobre (muy
débil), posteriormente de bronce, hierro y finalmente acero templado.
La factura y el manejo de la espada permanecen constantes a lo largo de
los siglos, pero las técnicas varían entre culturas y periodos como resultado
de las diferencias en el diseño y propósito de la hoja. Los nombres dados
a muchas espadas en la mitología, literatura e historia reflejan el alto
prestigio del arma.
Libra no Shield.
ライブラのシールド (Rabura no Shiirudo) “El Escudo de Libra”. Escudos o Discos
Rodantes (Shield): Arma compleja formada por una cadena, un eje
y un escudo pesado. El escudo es lanzado a una alta velocidad de rotación
y gracias a la cadena y a su manija o eje central su movimiento puede
ser controlado, lo que les proporciona un gran poder destructivo. El escudo
no enrolla la cadena sino que deja que se expanda; el escudo no posee
forma retraída en cambio sí la cadena, que se “enrolla” por dentro. En
el cuerpo del caballero de Libra encontramos a los escudos rodantes ensamblados
en sus brazos, tapando a los Nunchakus; mientras que en la configuración
independiente de la armadura de Libra, en su forma de Balanza, los vemos
como platos para sostener las otras armas pequeñas.
Libra es la representación del equilibrio
en Occidente, el platillo del lado izquierdo de la balanza significa justicia
y el platillo del lado derecho significa la fuerza, por lo que la armonía
se refleja en que la balanza está en medio, mientras que en el Taoísmo
y la astrología china el equilibrio cósmico está representado por un tigre
(Yin, la fuerza) y un dragón (Yang, la sabiduría). Dohko está colocado
bajo la protección de los dos animales complementarios, para establecer
un paralelismo con el símbolo occidental.
Los escudos gemelos de oro parecen
ser el arma predilecta de Dohko, son armas que pueden ser usadas hábilmente
para el ataque y la defensa, ya que estos están sujetos a cadenas y al
arrojarlos giran a una enorme velocidad.
En modo defensivo son muy sólidos,
siendo capaces de bloquear, sin problemas, ataques como el Stardust Revolución
de Shion, o incluso descargas de energía del dios Poseidón, mientras que
este no está completamente despierto. Sin embargo, quedaron destrozados
cuando fueron usados para intentar romper el Pilar Central y también para
destruir el Muro de las Lamentaciones, igualmente estos son cortados como
mantequilla por la espada de Hades en Saint Seiya ~ The Lost Canvas, y
son pulverizados, junto con todo el Cloth de Libra, por el dios Thanatos
en el manga clásico.
Más que meros escudos de protección
del guerrero que se ocupa de ellos, a nivel ofensivo pueden ser utilizados
como un arma arrojadiza gracias a las largas cadenas de oro acopladas
a los mismos que permite lanzarlos como discos giratorios con efecto boomerang,
pudiendo recuperarse después de que hayan golpeado su objetivo, aunque
su peso y velocidad de retorno automática (cercana a la velocidad de envío)
pueden hacer que la recepción sea muy peligrosa. Su poder destructivo
es grande, Seiya logra destruir con uno de los escudos el Pilar del océano
Pacífico Norte protegido por el general mariner Bian de Hipocampo e Ikki
usa otro escudo para derribar el pilar del océano Atlántico Norte, protegido
por el general mariner Kanon de dragón marino.
Un escudo es el arma defensiva activa
más antigua utilizada para protegerse de las armas ofensivas y para un
ataque. Se conoce al menos desde la época sumeria (III milenio a. C.),
en Mesopotamia) y será utilizada en Occidente hasta el siglo XVII, cuando
las armas de fuego individuales se generalizaron, quedando así obsoleto.
Comúnmente se embraza en el brazo izquierdo y ayuda a cubrir el cuerpo
de los embates sin impedir la utilización del brazo derecho para contraatacar
(en caso de que el usuario sea zurdo, se embraza en el derecho y se contraataca
con el izquierdo). El escudo ha sido usado por casi todas las culturas
humanas para la defensa en la lucha, tanto a distancia como cuerpo a cuerpo,
por su versatilidad para cubrir al luchador de las agresiones con armas
arrojadas o blandidas.
Conoció grandes modificaciones tanto
en los materiales como en su forma, ya sea a través de los tiempos o por
regiones geográficas, adaptándose a los cambios tecnológicos o tácticas
para asegurar la máxima protección a los combatientes. Cada vez que una
nueva arma de potencial letal más importante era introducida, el escudo
se espesaba o la calidad de sus materiales crecía, hasta que la pólvora,
que lanzaba proyectiles perforantes a gran distancia, convirtió su uso
inútil en el campo de batalla. En numerosas regiones del globo donde el
sistema tribal aún persiste (Oceanía, África, etc.), los escudos eran
utilizados a comienzos del siglo XX.
Libra no Spear.
ライブラのスペア (Raibura no Supea) “La Lanza de Libra”. Tridentes o Lanzas (Spear):
Una larga vara con la punta dividida en tres secciones puntiagudas
y cortantes; en su forma retraída el palo desaparece mientras que
las tres puntas se unen para formar una especie de diamante. En el cuerpo
del caballero de Libra, los tridentes van colocados en su forma retraída
en la parte de la falda, uno delante y otro detrás; mientras que
en la configuración independiente de la armadura de Libra, en su
forma de Balanza, un tridente se encuentra retraído en la falda
y el otro se encuentra expandido en la parte trasera.
Como todas las armas de Libra su manejo
provoca descargas de energía. La energía cósmica de aquella persona que
los usa se desplaza hacia la punta de la lanza para causar daños masivos
a su oponente. Ikki utiliza un tridente para destruir el pilar del océano
Antártico protegido por el general mariner Kasa de lyumnades y Aioria
también blandió el arma ante el Muro de las Lamentaciones, aunque con
poco éxito. En Saint Seiya ~ The Lost Canvas Doko utiliza un tridente
para atacar a Hades en combinación con el Rozan Ryu Hi Sho.
Un tridente es una especie de arpón,
lanza u horca de tres pequeñas puntas. El origen de la palabra tridente
proviene del latín tridentis, de tri "tres" y de dente "dientes".
Fue utilizado para la pesca y como
arma, utilizado por los reciarios (retiarii), un tipo de gladiadores romanos
de la antigüedad, que utilizaban una red para envolver su adversario y
un tridente para rematarlo. También se usó como arma arrojadiza, incluyendo
para estos casos un estabilizador cruzado para facilitar su vuelo. De
modo similar, los tridentes también fueron armas empleadas por pueblos
antiguos. Ciertas tribus romanas atrapaban a sus enemigos con una red
y luego los remataban clavándoles el tridente.
Debido al uso original en la pesca,
el tridente se asocia a menudo a Poseidón, siendo el cetro del dios del
mar en la mitología griega. Se dice que, cuando Neptuno utilizaba su tridente
para golpear el suelo, podía provocar terremotos, generar tsunamis y hacer
que las embarcaciones naufraguen. Es también el arma arrojadiza del dios
hindú Shiva. En muchas representaciones, Satanás utiliza un tridente.
Así como se lo representa de color rojo, con cuernos y bigotes, se suele
incluir al tridente como un accesorio característico del diablo.
El tridente es un arma con un gran
potencial ofensivo, puede usarse para dar golpes certeros a distancia,
pero es un arma que implica gran desventaja en los ataques próximos al
adversario.
ETIMOLOGIA
DEL NOMBRE:
Dohko,
caballero de Libra (Tenbinza no Doko) 天秤座の童虎
Libra - Balanza (天秤). “balanza del
cielo” concretamente debido a la unión de los dos kanji. Es sinónimo de
justicia.
老師(ろうし)
Roshi / Roushi : literalmente del japonés, “Viejo maestro”, “Anciano
maestro” o “Maestro”. Apodo de Dohko. El término en realidad es sólo un
título del Gold Saint. Si decimos "maestro roshi" estaríamos
hablando incorrecto, porque roshi ya significa "viejo maestro"
aunque felizmente en el doblaje sí se respetó el significado del nombre.
En el Budismo Chan, de China (llamado Zen en Japón), el maestro o instructor
se llama "Roshi" (老師) en japonés: "viejo maestro",
título honorífico que era concedido a los grandes maestros en el budismo
Zen. El concepto denota el arquetipo de un hombre viejo y sabio. Tradicionalmente,
el término Roshi se ha aplicado como respetuoso y honorífico a un maestro
Zen significativamente mayor considerando que han madurado en la sabiduría
y ha alcanzado una comprensión superior y la expresión del Dharma.
Dohko, por supuesto, también tuvo su
roshi, su "viejo maestro", que aparece en el manga precuela
The Lost Canvas. Su nombre real no fue revelado. En un primer momento
era un ser humano, pero después de ver a su novia morir se aisló de las
personas, dedicando su vida al odio. Eso llevó a que cambiara el físico
de su cuerpo, convirtiéndose en un dragón. Sólo un millar de años más
tarde él y Dohko se conocieron. El maestro del Gold Saint de Libra vive
en el fondo de la cascada de Rozan.
童虎 Dohko (どうこ)
: Dōko, el nombre está constituido por dos kanjis, el primero,
significa "el joven" o "el niño" y el segundo, "el
tigre". Todo junto vendría siendo “Niño Tigre”, “Tigre joven” o “Cachorro
de tigre”:
童----> "dō" = niño
虎----> "ko" = tigre
El nombre Dohko (童虎 Dōko) significa
Joven Tigre; fonéticamente el nombre recuerda el original de su alumno
Ohko (王虎 Ōko, literalmente "Rey Tigre") presente sólo en la
serie de televisión, con el que comparte el segundo ideograma.
La función argumental de este nombre
fue para lograr el equilibrio según como lo plantean las tradiciones chinas
que envuelven no sólo al personaje, sino también a su alumno Shiryû de
Draco (Dragón). El personaje mantiene un equilibrio propio al ser presentado
como un anciano sabio y tranquilo, pero en cuanto recupera su cuerpo joven,
su personalidad se torna más impetuosa, logrando así un balance.
Por su parte Shiryu significa "Dragón
Púrpura".
En algunas traducciones del manga de
Kurumada la lectura china de los kanji que forman el nombre de Dohko,
Tong-Hu / Tonghu (TónghùP), se utilizan en lugar de la lectura japonesa,
para relacionar al personaje con su país de origen y la etnia china. El
significado del nombre sigue siendo el mismo en ambos idiomas.
“Dōko” o “Dohko” o “Douko", en
chino según el sistema Pin Yin es Tóng Hù, si tenemos en cuenta la lectura
de los kanjis en el idioma natal del personaje. Juvenil + Tigre.
Tong Hu es lo mismo, los ideogramas
pueden ser leídos en chino y en japonés, pero el sentido sigue siendo
el mismo
童---> "tóng" / "dō" (en chino, además de niño,
puede significar también calvo o pelado)
虎---> "hǔ " / "ko" (metafóricamente para designar
a alguien con coraje o valeroso)
El nombre de Tong Hu es una arbitrariedad
de la traducción de Editorial Glenat que por ser Dohko de origen chino
le da la pronunciación china a los caracteres chinos de su nombre y no
en japonés "Dooko" como originalmente lo creó su autor; en realidad
aunque la pronunciación de Tong Hu seria innegablemente más congruente
y lógica puesto que Dohko se supone de origen chino y no japonés (por
error del autor), no se justifica la decisión de Glenat de hacer este
cambio tan arbitrario porque su labor es sólo el de traducción no el de
corrección del guion y lo que hacen con esto es precisamente eso, una
corrección a la idea original de Kurumada en lugar de una traducción,
lo cual se supone que no es el objetivo de su trabajo. Queda a interpretación
si llamarlo por su nombre según nacionalidad del personaje o según el
idioma de la obra.
El nombre correcto del personaje es
Douko. Las otras formas simplemente obedecen a alguna de las 4 formas
más usadas de romanización para el japonés a nuestro alfabeto. Dohko,
Dôko y Doko son correctas (excepto Docko, que es incorrecta totalmente).
Oh, ô y o son lo mismo, son simples formas de los sistemas de romanización
de representar la sílaba “ou” japonesa, que en la mayoría de casos la
“u” casi no se oye, por eso suena casi como una “o” pura, pero en verdad,
esa “u” está ahí, no se debe ignorar. Así que Douko es la forma más correcta
de pronunciarlo y escribirlo. Su nombre en chino, como aparece en algunas
traducciones, es Tong-Hu, o Tong-Fu, correcto también, simplemente es
la forma en cómo se leen los kanji de Douko en su forma original, en chino
y mandarín. Douko es la lectura en japonés.
"Pequeño tigre" o "Dohko"
fue el nombre con el que se dio a conocer Naiya, hijo del dios supremo
dragón Shen Wo (Yuan-shi tian-zong, o ‘Go Rozan’ en Japón) con una joven
mortal. Cuando era niño, Naiya sobresalió en las artes marciales, tenía
una fuerza descomunal, que le valió el apodo recibido, y eso llamó la
atención de combatientes de todos los rincones de Asia. Nadie, sin embargo,
no era rival para él.
Más información
en el Artículo de investigación "La simbología del tigre y el dragón"
¿Doko/Dohko?,
depende de la retranscripción de los katakana en romanji, literalmente
es "Douko".
En muchos sitios escriben el nombre
de Dōko con 5 o 6 métodos quedando Dohko. Se podrían nombrar muchas formas,
pero siempre conservando una regla. Es raro ver quien escribe Dohko de
una forma y luego que lo escriba de otra.
Ejemplo del nombre Dōko bajo los seis
métodos:
1) Dōko.
2) Dōko
3) Douko
4) Dooko
5) Dohko
6) Dohko
(1) Es el método utilizado por Wikipedia
(2) Es el método más utilizado.
(3) es la más correcta en el sentido literal de la palabra a romanizar.
(4) (5) (6) Otros métodos menos difundidos.
Según los sistemas, lo podemos transcribir:
- Doko con el sistema Hepburn
- Dôko con el sistema Kunrei
- Dohko no es una retranscripción correcta, pero permite atenuar la vocal
en la pronunciación, esa es la razón por la que la toleramos.
Todas las formas son correctas debido
a que siguen normativas establecidas. Pero como el mundo está fragmentado
es por eso que existen diversas formas de romanización. Para los españoles
y habla hispanos lo más correcto sería el uso 5 o 6 (Dohko) debido ya
que para prolongar un sonido utilizamos la letra h. No es muy común ver
en español un macrón o un circunflejo. Además hay que recordar que todas
son correctas. Uno es libre de elegir el método y sabe porque lo hace.
En un set de tarjetas con personajes
deformed lanzadas a finales de los años 80, el nombre de Dohko
aparece claramente en japonés como Roshi ("Dohko, el viejo
maestro de los cinco picos antiguos"). Este sistema de tarjetas fue
lanzado incluso antes de que Kurumada hubiera comenzado escribir y dibujar
la saga de Poseidón en su manga, y fue lanzado antes de que fuera
presentada la primera película de Saint Seiya, después nuevas
tarjetas fueron agregadas a la colección. La versión en
lenguaje chino mandarín de Saint Seiya reveló el nombre
de este personaje cuando Camus dijo a Hyoga que el santo de Libra vigilaba
el templo donde tuvieron su primera confrontación.
Dohko también es un objeto del
culto budista japonés que representa el rayo, arma de Indra contra
los diablos.
Simbolismo de
la Balanza: La Balanza es el instrumento que sirve para medir el
peso de las cosas (¿ya lo sabían verdad?) es pues naturalmente
que vino a simbolizar la medida, el juicio, la justicia y luego la justicia
divina. Osiris pesaba el alma de los muertos. San Miguel, el Arcángel
del Juicio, tenía en su mano una balanza. Sentada cerca de Mithra,
Rashnu también pesaba las almas sobre el puente del destino. La
balanza menciona la dualidad entre el bien y el mal, la verdad y la falsedad.
Finalmente en la Ilíada, Homero hace pesar por Zeus en balanzas
de oro el destino de los Griegos y Troyanos.
Este guerrero tiene por misión, de
acuerdo con Atenea, juzgar si los Gold Saints pueden utilizar las armas
que su armadura dispone. Eso representa muy bien su constelación, sin
contar además con su sabiduría, su experiencia y sus conocimientos. Por
último, representa al tigre, y posee ataques recurriendo a los dragones,
y su discípulo se volverá el Bronze Saint del dragón, en las culturas
chinas y asiáticas estos dos animales juntos simbolizan el equilibrio,
al igual que la balanza.
La
balanza en la mitología egipcia
En
la mitología egipcia, la balanza se asocia a la Psichostasia, o
pesado de las almas, proceso por el cual los muertos son juzgados. Las
imágenes representan habitualmente a Anubis (el dios de los muertos,
con cabeza de chacal) o Horus (el dios solar, con cabeza de halcón)
efectuando el pesado entre el corazón del difunto y la pluma de
la diosa de la Justicia Maat. Si la balanza se equilibra, el difunto es
denominado "justificado" o "justo de voz" y es conducido
ante Osiris. Si el corazón del difunto es más pesado que
la pluma de Maat, es devorado por un animal de nombre Ammemet. Hay que
señalar que este concepto fue retomado en Saint Seiya para el ataque
principal del espectro Pharao.
Más
información en el Artículo “La Balanza de la Maldición”
La
balanza y Themis (mitología griega)
En
la mitología griega, la balanza es uno de los emblemas de Cronos,
con el cual puede medir la vida humana, los años, las estaciones,
los días y las noches. Pero generalmente se asocia a Themis, titánide
hija de Urano y Gaia, que personifica la justicia (el simbolismo permanece,
dado que muy frecuentemente se representa a la justicia como a una mujer
que enarbola una espada y una balanza). La balanza de Themis, que representa
el signo de Libra, es el símbolo de la justicia, la medida, la prudencia,
el equilibrio, ya que su función se corresponde con el peso de los hechos.
Asociada con la espada (otro símbolo de Themis, y es la espada de Libra
el arma elegida por Shiryu para abrir el ataúd de hielo de Hyouga en el
templo de Libra), la balanza se traduce igualmente como justicia, como
una duplicación de la Verdad. Socialmente, es la insignia de la función
administrativa y la función militar, que expresa el poder real.
Themis
se alía con los dioses olímpicos en la titanomaquia (la lucha contra los
Titanes). Es bajo su consejo que Zeus se hizo una coraza de la piel de
la cabra Amaltea (su nodriza cuando fue recogido y educado al margen de
su padre Cronos que devoraba a sus hijos) antes de ir a la guerra. Por
ese hecho, ella era la única titánide que vivió sobre el Olimpo. Presidía
el derecho y la justicia al lado del rey de dioses, y según la tradición
había fundado el oráculo de Delfos.
Tuvo
varios hijos de Zeus (algunas tradiciones la hacen no obstante madre de
Prometeo que concibió con su esposo Japeto): las Horas (divinidades
que presiden las estaciones), las Moiras (divinidades personificadoras
del Destino), Astrea y las Ninfas del Eridano. Astrea heredó los
atributos de su madre como personificación de la Justicia. Cuando
se retiró del mundo, debido a la corrupción de los hombres,
Zeus la colocó en el cielo bajo la forma de la constelación
de Virgo, que precede la de Libra, la cual se asoció a Astrea o
Themis (las dos divinidades son más o menos confundidas).
Fue
con una balanza que Zeus, dios de la justicia, determinó el destino de
la muerte del príncipe troyano Héctor, por designio de las Moiras o Parcas,
las diosas del destino. Apolo, protector del príncipe, nada pudo hacer
más que aceptar la determinación de la justicia y del destino, superior
a los propios dioses inmortales.
Al
parecer, los griegos heredaron de los egipcios la balanza como símbolo
de la justicia, así podemos ver en los murales de las pirámides funerarias
a los dioses Anubis y Maat pesando el corazón de los muertos en una balanza
para determinar cuan justos fueron en vida y decidir si su alma se merece
la salvación o la aniquilación. El corazón, para los egipcios, era la
sede de la conciencia, y, en dicho juicio, se determinaba si el fallecido
tenía una "conciencia pesada".
SIGNO
ZODIACAL :
Libra.
ライブラ (Raibura)
Fanart de Pharaon
(Francia)
LIBRA (23 septiembre
- 22 octubre) Planeta: Venus Elemento: Aire Símbolo:
Simplificación de las dos bandejas sostenidas por un mayal,
representa la última letra del alfabeto griego, Omega, símbolo
del final de un ciclo que sólo puede empezar de nuevo. Reposa sobre
una línea subrayando la estabilidad y la confianza en el futuro.
De tipo sanguíneo, el nativo
de Libra resulta dotado con un juicio equitativo e imparcial para restablecer
el orden y garantizar la armonía en torno a él. Con su pasión
por la elegancia y su profundo gusto del lujo, adora participar y mezclarse
a un torbellino de actividades sociales y mundanas donde puede hacer admirar
sus talentos y sus encantos.
Se caracteriza por su falta total de
agresividad, por su sentido agudo de los valores sociales y por sus aversiones
para las peleas y los conflictos. Aspira a la armonía y a la paz
en sus informes en el seno la sociedad. Entusiasta, optimista y preocupado
por agradar, se distingue por su alegría radiante y es buscado
por su buen humor y su sentido del humor. De un carácter delicado
y sensible, acentuado de una punta de vanidad, a este pintoresco personaje
no le gusta generalmente actuar solo y pide constantemente la aprobación
de otros. En todas sus empresas, debe sentirse llevado a hombros y dirigido
para estar en condiciones de funcionar adecuadamente. Por sus tendencias
a querer vivir una vida fácil y armoniosa, se exterioriza maravillosamente
poniendo de relieve la sutileza de su inspiración, reforzada por
su potente imaginación a crear obras sublimes.
Fanart
de Sacred Saga (China)
Personajes de
este signo: Dohko, Shiryu, Black Andromeda, Mysti, Charon, Cube...
Personalidades
destacadas correspondientes al signo zodiacal: Oscar Wilde, Nietzsche,
Franz Liszt, Miguel de Cervantes, José Donoso, Juan Domingo Perón,
Miguel Delibes y John Lennon.
Constelación
de LIBRA (del
latín: Libra - 天秤座, てんびん座 - pron. jp: tenbin za):
Balanza
es una de las 88 constelaciones oficiales, y ya formaba parte
de las 48 antiguas constelaciones definidas por Ptolomeo en su
Almagesto. Esta constelación se encuentra entre la de Virgo
y la de Escorpio, fue considerada como las garras del Escorpión,
pero ahora se asocia la Balanza de la justicia sostenida por la
diosa Astrea, simbolizada por la constelación de Virgo.
El símbolo de Libra es: ?.
La
Balanza es una pequeña constelación del zodíaco, sin estrella verdaderamente
brillante. Está situada cerca de estrellas brillantes de la cabeza de
Escorpión. Originalmente, las estrellas de Libra formaban las garras del
Escorpión. Su estrella Alfa es llamada Zubenelgenubi, la "garra sur".
Beta, un poco menos brillante, es la "garra norte", Zubenelchemale.
Alfa es una estrella doble apartada y bien visible con los prismáticos.
Beta posee un color verdoso poco frecuente.
Libra
es cruzada por el Sol durante la primera quincena de noviembre. Cruza
el paralelo de los 10º de latitud sur siendo visible durante los
meses de Enero a Agosto, se halla a 40º al sur del ecuador de la
Vía Láctea pero se pueden observar alguna riqueza estelar
a medida que nos aproximamos a Scorpius en la zona oriental. Libra limita
al norte con las constelaciones de Serpens Cauda y Virgo que también
le limita por el este, al sur con Hydra y Lupus y al oeste con las constelaciones
de Scorpius y Ophiuchus.
Contrariamente
a Dohko, es la constelación más joven del zodíaco (con la excepción de
Ophiucus, recientemente añadida a la elíptica) representa a la balanza
de la diosa Temis, la encarnación del orden divino, la justicia, las leyes
y costumbres, justamente el rol de Dohko en toda la serie.
En
japonés los términos que designan a la constelación
de Libra y el signo zodiacal de Libra son diferentes. La constelación
se llama 天秤座 en kanji (てんびん座 en hiragana), literalmente balanza y se pronuncia
como en latín o tenbin za en japonés. El signo zodiacal
se escribe 天秤宮 y se pronuncia tenbinkyu, que significa balanza - casa.
HERENCIA
MITOLÓGICA :
Mitología
de Libra : Su herencia mitológica se basa en Temis, la diosa griega
de la Justicia, hija de Urano y de Gea, de la estirpe de los Titanes,
representada por una mujer con los ojos vendados; primera mujer de Zeus,
con la que engendró a las Horas y a las Parcas; protectora del orden moral
entre los hombres, se la representa con la cornucopia (conocida también
en español como el cuerno de la abundancia -en latín cornu copiae-, es
un símbolo de prosperidad y afluencia) y la balanza. A pesar de que Dike
o Astrea había descendido anteriormente a la tierra para impartir justicia,
fue enviada una segunda vez. En esta ocasión la hija de Zeus y Temis llevó
consigo una balanza, instrumento que utilizó para simbolizar el equilibrio
entre las fuerzas del bien y las fuerzas del mal. Para asegurarse de que
los mortales nunca olvidarían este símbolo, Zeus representó en el firmamento
una balanza a la que llamó Libra.
Tigre y Dragón
Masami Kurumada utilizó en su manga
el concepto chino de la dualidad del tigre y el dragón en sus personajes
de Dohko y Shiryu. Esa es la razón de los tatuajes de tigre y dragón que
aparecen en sus espaldas cuando arden sus Cosmos.
Doko, chino, representa a través de
su signo de Libra una idea de equilibrio / dualidad que también existe
en el Yin y el Yang, y reúne en él una oposición tigre / dragón. Las fuentes
difieren en este punto para el Yin-Yang, algunos colocan estos dos signos
astrológicos chinos en Yang, mientras que otros separan el Dragón en Yin
y el Tigre en Yang, lo que Kurumada parece haber elegido en nuestro caso.
El primer Dohko que se nos es presentado es la imagen del Yin tranquilo,
pensativo, de avanzada edad y completamente asociado al dragón a través
de lo que enseña a su alumno Shiryu, mientras que el Doko de 18 años es
fogoso, combativo, joven, y desde el comienzo de su rejuvenecimiento se
muestra su tatuaje con forma de cabeza de tigre. Sin embargo, así como
el Yin retiene un porcentaje de Yang y viceversa, el Dohko-Tigre lucha
con técnicas que emplean dragones. El nombre de Dohko es en sí mismo una
alusión a los tigres porque significa en japonés y chino "niño tigre".
Dohko representa el ideal del taoísmo
en la serie. De hecho, es divertido tener en cuenta que a menudo permanece
meditando ante la cascada de Rozan, pero que este hecho esconde el secreto
de su misión de supervisar la torre donde se encuentran confinadas las
almas de los espectros de Hades. Es sin embargo poco probable que Masami
Kurumada hubiera pensado en ello desde el comienzo de la serie, pero el
paralelo con los medios preconizados por la doctrina taoísta es muy fuerte.
En el anime, incluso los guionistas
de la teleserie también destacaron el equilibrio de Dohko, hicieron un
guiño al taoísmo en el capítulo de Asgard, donde en un flashback pudimos
ver a Dohko enfrentándose a Alberich XIII, el ancestro del guerrero divino
Alberich de Megrez. Frente al ataque de "Los espíritus de la Naturaleza",
Dohko utiliza "Armonía con la Naturaleza" para inactivar los
elementos que lo asaltan y agreden. Podemos ver un paralelo (quizás no
intencionado, pero la analogía es curiosa...) con el taoísmo, que requiere
específicamente una búsqueda de la armonía con la naturaleza.
El Monte Lu (Lushan en chino o Rozan
en japonés) es también el hábitat designado para Dohko. De hecho, en chino
tradicional el nombre de ese lugar se escribe 廬山 y significa literalmente
"refugio montaña", pero analizando los componentes de los ideogramas,
se puede ver que se compone de 虍 (tigre), 田 (campo de arroz) y 皿 (placa).
Por lo tanto, se podría reinterpretar el nombre de este lugar como
“montaña donde vive el tigre."
El nombre de Dohko significa "Niño
tigre / pequeño tigre".
La armadura de Libra mantiene similitudes
con las antiguas armaduras usadas por los samuráis y soldados del imperio,
su casco es una mezcla de facciones de los rostros de un tigre y un dragón.
Existe un vínculo entre el Yin / Yang
y la constelación de Libra, pues representan el eterno equilibrio, y estas
relaciones se reflejan en el personaje de Dohko.
Dohko es un mix de ambos animales,
usa técnicas de dragón y tiene un tatuaje en la espalda de un Tigre. Es
curioso constatar que su personalidad también bascula, cuando está en
modo anciano es una persona tranquila, sabia y calmada, en ese estado
seria más como un Dragón, pero cuando rejuvenece se lo ve enérgico y luchador
como un Tigre, además le aparece el tatuaje en la espalda con un rostro
de Tigre o cuando maximiza su cosmos aparece un aura de tigre tras él,
sin embargo sus ataques están basados en dragones.
El tigre y el dragón eran considerados
y usados como tótems en la antigua China. Para los chinos los dos animales
representan las dos “conciencias” o “puntos de vista” del hombre, en los
que se basa para definir su conducta. Aquí encontramos el vínculo entre
Dohko y Shiryu, maestro-alumno es pues evidente con la presencia de los
símbolos de Tigre y Dragón, dos signos del horóscopo chino como medio
de unir los lazos de sensei y pupilo, una bestia complementa a la otra.
Aunque Ohko es un personaje añadido
por Toei, él completa todo ese ciclo mitológico, así todo el "cuerpo"
de Dohko, como el nombre, la armadura y el tatuaje, basados en el tigre,
y todo lo "cósmico", como sus técnicas de combate / ataques,
basados en el dragón, mientras que sus discípulos Shiryu y Ohko eran los
guerreros del dragón y el tigre, representan la eterna lucha de ambas
bestias. Dohko representa el eterno equilibrio cósmico taoísta, está colocado
bajo la protección de los dos animales emblemáticos del símbolo del Yin
y el Yang, esta filosofía de que la oposición entre tigre y dragón representa
la perfecta armonía y equilibrio coincide perfectamente con el sentido
del equilibrio del signo de Libra, que está simbolizado por una balanza.
Finalmente, su país de origen es China, la cuna de toda esta filosofía.
La relación de tigre-dragón, antes de la revelación del verdadero nombre
de Roshi ("Viejo Maestro" en japonés) y su tatuaje de tigre
en la espalda, estuvo representada por Ohko y Shiryu en el anime.
En la serie clásica el origen del tatuaje
en la espalda de Dohko es desconocido, excepto por el valor simbólico
del tigre en el folklore oriental, siendo el adversario favorito del dragón.
En el anime, se muestra que no siempre está presente, sólo aparece en
una etapa posterior, lo que indica que tiene propiedades similares al
tatuaje del dragón. Al final, no parece tener ningún propósito real, porque
ninguno de los ataques de Dohko se basa en el tigre. Irónicamente, sin
embargo, el tigre es un símbolo de Ohko, entonces se puede decir que él
y Shiryu encarnan un poco las "dos mitades de la naturaleza del maestro",
Shiryu el aspecto Yin y Ohko el aspecto Yang. En Next Dimension se vuelve
sobre el tema, diciendo que este tipo de tatuajes es muy raro, y por lo
general se asocia con el Saint de la armadura de Libra, sin que tenga
funciones especiales. Es una explicación incompleta, sobre todo teniendo
en cuenta que Dohko se entrenó para convertirse en Bronze Saint, y parece
muy sorprendido al recibir la armadura de oro.
El Yin y el Yang representan la dualidad
complementaria: dos cosas opuestas que dependen una de otra, y es un concepto
central de la filosofía china. Una comparación frecuentemente
empleada para describir este fenómeno es la representación
de un valle situado al oeste de una montaña. Al principio del día,
el valle se hunde en la oscuridad, mientras que el flanco oriental de
la montaña está iluminado, pero poco a poco, conforme avanza
el día, el valle es cada vez más iluminado por el sol mientras
que ladera de la montaña se vuelve oscuro. El Yin se asocia con
los siguientes valores: frío, calma, dulzura, femenino, noche,
húmedo, no-sólido, pasivo... el Yang corresponde a: caliente,
apasionado, duro, masculino, día, seco, sólido, activo.
Más información
en el Artículo de investigación "La simbología del tigre y el dragón"
En Occidente el dragón representa
al Mal, pero en el lejano Oriente el dragón es un ser bondadoso
que simboliza la lluvia, la niebla y el viento. En Corea cada río
tenía su dragón, en el centro y norte de China los dragones
eras dioses de la lluvia, que irrigaban los arrozales y formaban nubes
con su aliento. Desde los tiempos más remotos, inundaciones, tempestades
y tormentas han sido atribuidas a los dragones que dominaban los ríos
o vivían en los aires. Los cantos rodados de algunos arroyos de
montaña se consideraban huevos de dragón que, al ser heridos
por el rayo, dejaban en libertad pequeños dragones que volaban
hasta el cielo. Los dragones provocaban torbellinos en tierra y trombas
de agua en el mar, cuando salían de sus madrigueras humeantes y
trepaban por el aire, al poner sus garras en las nubes originaban las
lluvias. Podrían brillar en la oscuridad y hacerse invisibles,
o reducirse al tamaño de una oruga y crecer hasta ocultar el cielo
y la tierra. Dormían en el fondo del mar en castillos de perlas
y hablaban con voces agradables. Se creía que los huesos de dragón
tenían propiedades medicinales.
DATOS
PERSONALES Y PERFIL PSICOLÓGICO:
La personalidad de Dohko básicamente
se divide en dos fases, cuando es joven y su versión de viejo maestro.
Fase joven (Next
Dimension): Dohko tiene una personalidad alegre y bromista. Esto
se ve en su reacción al ver su reflejo en el agua depositada en el Silver
Cloth de Copa y en cómo le dice a Shiryu que es una persona demasiado
rígida. Es también un joven rebelde e impulsivo, quien prefiere seguir
sus propios instintos que obedecer las reglas, pues ignoró la orden directa
del Pontífice de no ir a buscar a Alone, y hasta se enfrentó a Shion por
ello.
Fase viejo maestro:
Dohko es un Gold Saint con un poder cósmico y una sabiduría muy elevados.
Como anciano es un individuo muy tranquilo y silencioso que no alardea
de sus habilidades como la mayoría de los otros Gold Saints.
Fase joven de
1990 (con 243 años de experiencia): Dohko mantiene una personalidad
más reflexiva, sumamente tranquila y serena, posee una filosofía pacifista
y su medio de entrenamiento se basa más que nada en la meditación y concentración
para hacer estallar el cosmos.
Fase joven de
1990 (spin-off Saint Seiya Soul of Gold): El joven Saint de Libra
conserva una personalidad similar a la del manga Next Dimension, quizás
un poco más relajado y bromista, tal como lo demostró con su compañero
Aldebarán diciéndole que le llame "Dohko" y no "Viejo Maestro",
además de ser un poco burlón ya que le recordó a Tauro cuando fue derrotado
por los God Warriors en una anterior batalla. También suele tener una
actitud paternalista y algo condescendiente con Aiolia, frotándole la
cabeza diciéndole que él se encargará de todo al enfrentarse con Loki
(después de todo, es su compañero o "senpai") y con Shaka, a
quien llama "tonto" por haber tardado en llegar.
Dohko es el maestro de origen chino
de Shiryu, su extraño aspecto le da cierto aire a Yoda, el maestro Jedi
de "Star Wars". Tiene la espectacular edad de 261 años,
siendo el personaje mayor de toda la serie y, por lo tanto, una sabiduría
extrema, es bondadoso y sabe encontrar las palabras justas para motivar
a su discípulo Shiryu. También fue el Santo de Oro de Libra durante
la precedente guerra santa entre los Santos de Atenea y los Espectros
de Hades, hace ya dos siglos. Junto a Shion, Santo de Aries, que fue nombrado
Pontífice, fue el único superviviente.
Ha demostrado tener una gran paciencia
pues vigila durante 250 años desde los Picos de Rozan una Torre gigantesca
sellada por Atenea, lugar donde quedaron atrapadas las almas de los derrotados
espectros, a la espera del resurgimiento del dios Hades. Entonces volverá
a rejuvenecer y a enfundarse su dorada armadura. Había percibido
el cambio de identidad del Pope y nunca atendió ninguna convocatoria
del Santuario. Parece mantener una profunda amistad con Sion. Él piensa
que la justicia es algo inmutable, independientemente de la fuerza de
una persona.
Dohko, debido a su edad, es una persona
sabia y con experiencia. Sabe mantener la calma y la sangre fría si es
necesario. Sabio entre los sabios, Roshi es el viejo maestro de la serie,
un caballero digno de ese nombre. Dohko es el más viejo de todos
los caballero de oro, pero también uno de los más fuertes,
dotado de un enorme equilibrio emocional, lejos de ser un simple anciano,
Dohko es una maravilla de artes marciales, siendo a la vez el caballero
más sabio y el más viejo, pero su edad no le impide ser
uno de los más fuertes y experimentados caballeros.
Es el caballero que tiene la sabiduría
y el temple suficiente para ser el portador de las armas de Libra y no
utilizarlas hasta que sea realmente necesario, como en el caso de los
pilares submarinos. En verdad que representa el icono de su signo zodiacal,
es buena balanza y gran mediador. Se mostró cauteloso ante el ataque de
los caballeros de bronce, plata y oro contra Atenea, se supone que lo
hizo para que los caballeros de bronce elevaran su cosmos y pudieran proteger
dignamente a la diosa, y no fue sino hasta el final de la batalla de las
doce casas que revela la verdad a los dorados. Su misión era ayudar, y
lo hizo, dio muchas lecciones y consejos que ayudaron mucho a los protagonistas,
que sin darse cuenta se fueron formando, él siempre estaba un paso por
delante de las situaciones, su cautela y manera de actuar frente a los
problemas fue magnifica, lo hizo sin abandonar su lugar de descanso y
vigilancia.... durante más de 200 años esperando pacientemente para volver
a luchar por Atenea. Si su personalidad se acopla perfectamente a su constelación
guardiana, a veces sus juicios no fueron a gusto de todos, pero son justos,
y recordemos que la justicia no siempre es agradable... sin duda es un
caballero magnífico que le pone otro toque de misterio a Saint Seiya.
Finalmente podemos decir que Shiryu tenía el mejor maestro de todos los
santos (y Ikki el peor!).
En la serie original, Dohko es, como
Mu, un guía para los héroes, aunque sus intervenciones sean
menos directas y se traduzcan a menudo por consejos o leyendas dados a
Shiryu que puede usarlos en el momento oportuno para ayudar a sus compañeros.
Como un viejo sabio típico a Dohko le gusta hablar de forma ambigua
y parece tener siempre una solución para cualquier problema, al
tiempo que muestra una gran comprensión hacia los demás
y su entorno. Una vez completado su rejuvenecimiento, Dohko no cambia
sólo físicamente sino también mentalmente. Cambia
su calma y compostura por el vigor y la fuerza de un tigre y está
listo para la confrontación. Su pérdida de sabiduría,
sin embargo, no le permite comprender las verdaderas intenciones de Shion
(aunque él tampoco lo entendía cuando estaba bajo su apariencia
de anciano).
En la adaptación de la serie
TV anime, el color negro del pelo de Dohko fue modificado a rojo violeta
en las OAV, para generar un mejor equilibrio de color y para poner contraste.
A nivel de carácter, Dohko es bueno y sabe encontrar las palabras
justas con el fin de animar a su alumno Shiryu. Demuestra también
una gran paciencia puesto que hace 250 años que vela por la vuelta
de los 108 espectros de Hades. Es muy interesante escuchar los consejos
continuos pronunciados por Dohko, llenos de sabiduría y con profundos
mensajes subliminales.
Este caballero ayuda a los caballeros
de bronce a lo largo de las diferentes batallas gracias a sus grandes
conocimientos y experiencia. Permite a Shiryu que utilice su armadura
en la batalla del Santuario para sacar a Hyoga de su prisión de hielo
donde lo encerró Camus en el Templo de Libra, le explica cómo sacar y
romper el maleficio del anillo de los nibelungos del dedo de Hilda con
la espada Balmunga de Odín y como vencer a la técnica de la naturaleza
del guerrero divino Alberich, asimismo, durante la batalla contra Poseidón,
autoriza a los caballeros de bronce a usar las armas de la armadura de
Libra para destruir los pilares del reino submarino.
Podría llegar a decirse que
el anciano Caballero de Libra es uno de los más completos que existen
dentro de toda la orden de los Santos de Atenea. Incuestionablemente un
caballero de altísimo poder, ha recogido, a lo largo de la extensa
historia que es su vida (más de dos siglos) una experiencia muy
venerada por sus pares. Conoció la guerra y la paz, vio morir compañeros
y seres queridos, presenció dos reencarnaciones de Atenea en la
tierra y, a juzgar por el título de “Anciano Maestro”,
han pasado por su adoctrinamiento varios aprendices de caballeros, entre
ellos, Shiryu de Dragón. Si bien en la larga saga de Saint Seiya
se hace a menudo referencia a su fuerza, más mentadas todavía
son su sabiduría y templanza, convirtiéndose en referente
obligado ante situaciones de gravedad. Dohko es la viva imagen del buen
sentido y de la sabiduría, es normal entonces que Atenea le encomendara
una misión tan delicada como vigilar la torre de los 108 espectros.
Su facilidad para ver el verdadero sentido de las cosas y la clarividencia
de sus juicios, su concepción del bien y el mal, de la justicia
y de los hombres hacen que con dos palabras pueda resumirse la dimensión
de este gran caballero: Un maestro.
En el manga precuela Saint Seiya ~
The Lost Canvas Dohko parece ser un joven entre los Gold Saints y demuestra
el mismo temperamento fogoso que su encarnación en el manga original
(bajo la forma de un joven). Él considera a Rasgado como un modelo
y se puede ver que Dohko aparece a menudo como un individuo gentil e ingenuo
a los ojos de otras personas en el Santuario. Así, un simple discípulo
como Saro parece considerar a Dohko como un Gold Saint abordable (se olvida
de añadir las nociones de cortesía cuando menciona a Dohko)
Rasgado alborota el pelo del Saint de Libra y vemos durante la preparación
del ataque a la Catedral de Hades que Dohko está lejos de tener
las capacidades de deducción de Degel.
Fanart de Carlos
Alberto Lam Reyes (Perú)
Según propias palabras de Dohko,
su maestro tenía 1.000 años cuando lo conoció, tenía
la mirada triste porque cuando era joven perdió a su esposa, haciendo
que cayera en el camino de la violencia, su corazón se secó
y se cerró para el resto de las personas, cayó en una profunda
soledad sin poder relacionarse con nadie, mientras su puño se hacía
más y más veloz él se sentía cada vez más
solo, por años su tristeza sólo podía reflejarla
con sus puños, haciendo esto su apariencia empezó a cambiar,
terminó perdiendo su humanidad y se transformó en un dragón.
En sus últimos momentos, antes de perder su último ápice
de humanidad, eligió convertirse en un dragón que ascendiera
a los cielos.
En el manga precuela Saint Seiya ~
Next Dimension Dohko se comporta de manera mucho más inmadura e impulsiva,
algo lógico, Kurumada está haciendo uso del desarrollo de personaje...
se supone que en 1747 Dōko era un muchacho bastante simple e imprudente
debido a su juventud... la sabiduría y prudencia que muestra como Libra
Rōshi o aun el Libra Dōko rejuvenecido del arc de Hades es debido a la
gran experiencia y vivencias acumuladas. Dohko es también un personaje
con un temperamento fogoso, pero esta vez llevado al extremo, y lo vemos
dispuesto a ir a matar a Hades tan sólo unos minutos después
de convertirse en Gold Saint, una decisión tomada sin consultar
al Pontífice (y que no le priva de luchar contra Sion que trata de hacerlo
razonar).
Según Next Dimension, Dohko y Sion
eran Bronze Saints antes de ser promovidos a Golds, pero no se dice cuáles
eran sus constelaciones. Parece que en Next Dimension, Shion, Doko y Suikyō
entrenaron juntos en el Santuario, aunque se supone que Doko se entrenó
en China de acuerdo con su ficha personal del manga original.
Señas
particulares: Su cuerpo, teniendo la apariencia de un hombre de
261 años, tiene la capacidad de renovarse rápidamente para recuperar un
cuerpo juvenil de 18 años, y esto gracias al Misopethamenos. Además, una
vez su cuerpo otra vez joven y elevada su cosmo energía al paroxismo,
al igual que su discípulo Shiryu, un tatuaje aparece en su espalda, no
el de un dragón sino de la cabeza de tigre. Una vez más este pequeño "detalle"
tiene un fuerte de significado puesto que el tigre y el dragón son el
simbólico yin y yang del taoísmo chino, que una vez reunidos representa
el equilibrio, directamente relacionado con la balanza del signo de Libra.
Esta referencia es doble puesto que se encuentra a la vez con los tatuajes
dorsales de Dohko y Shiryu, pero también con los dos alumnos de Dohko:
Shiryu, caballero de bronce del Dragón, y Ohko cuyos ataques mencionan
al tigre.
DOHKO:
UN CLON DEL MAESTRO YODA ?!!!!!
Dohko
anciano está basado en Yoda de Star Wars.
Seguro que este pequeño detalle no se les escapó, al menos a los fans
de ambas franquicias (Saint Seiya y Star Wars). Dohko (viejo) tiene a
pesar de todo un parecido extremo con el Maestro Yoda (más en el anime
que en el manga), el anciano maestro Jedi en Star Wars!!!. Su parecido
no es sólo física pues hay otras similitudes que permiten hacer un paralelo
entre los destinos de ambos personajes.
Físicamente,
el parecido es innegable y evidente. Las orejas, la altura, su complexión
humana, el aspecto general, su colorido verdoso-violáceo, su forma de
caminar apoyado en el bastón, algunas de sus palabras (aunque Dohko no
hable al revés como Yoda sus charlas están llenos de sabiduría y cargados
de lecciones morales) y sus actitudes recuerdan mucho a Yoda.
Cuando
el viejo maestro habla de la "verdadera fuerza" que viene del
corazón (en un contexto taoísta evidente) durante el episodio que enfrenta
a Shiryu con Okko, creeríamos oír a Yoda hablar de la "fuerza"
de los Jedi. Estos conceptos / nociones se entrecruzan muy bien finalmente,
así como obviamente su papel de "viejo maestro" que ostenta
la sabiduría, sólo le falta realmente el sable láser!!.
Podemos
llevar la comparación mucho más lejos, Yoda, a menudo subestimado por
su pequeño tamaño (0m75) fue uno los más grandes guerreros Jedi que la
fuerza haya conocido. Asimismo, Dohko es también subestimado, a pesar
de ser es uno de los más potentes si no el más potente Saint que la Tierra
haya nunca conocido, también en Star Wars Yoda es muy viejo (aproximadamente
900 años) y es el único que ha sobrevivido a la muerte durante la trágica
matanza de los todos Jedi tras el despertar de Palpatine, y se refugió
en una gruta del planeta Dagobah. La comparación con Dohko es una vez
más evidente, puesto que Dohko es también muy viejo (263 años en la época
de la historia) y es el único Gold Saint que ha sobrevivido a la última
guerra santa (btalla explicada con diversas versiones en el manga clásico
y los mangas precuelas Lost Canvas y Next Dimension) que condujo a la
muerte de todos los Saints (del tiempo...), junto con Shion, pero este
fue asesinado por Saga!!.
Todos
estos detalles hacen bastante evidente que Kurumada se inspiró en Yoda
para su personaje, dándole además una dimensión enorme mediante su rol
capital en la historia, su relación con Shiryu, su rejuvenecimiento en
la saga de Hades, su carisma etc.. Aunque este hecho no ha sido confirmado
en ninguna entrevista, parece algo manifiesto, dado que Saint Seiya tiene
la costumbre de multiplicar las parábolas (es muy posible que el nombre
de Julián Solo como encarnación de Poseidón podría ser otra referencia
a Star wars, Jan Solo esta vez ^^). Recuerden que aunque la serie Saint
Seiya salió a la luz en 1986, el manga se fabricó en la mente de Kurumada
a principios de los años 80, durante el apogeo de la primera trilogía
de George Lucas (que parece haber inspirado también muchas otras obras).
En cualquier caso un guiño simpático de Kurumada a la obra de Georges
Lucas.
LA
CASA ZODIACAL:
El
templo que custodia Dohko es conocido en el manga como TenBinKyuu: "El
templo de la Balanza", aunque en la adaptación en anime fue denominado
simplemente Templo de Libra.
HISTÓRICO
(CRONOLOGÍA DE SUS APARICIONES EN LA SERIE):
NEXT DIMENSION
Al
principio de la Guerra Santa en 1747 el joven Dohko es promovido de Bronze
a Gold Saint de Libra, es un chico inmaduro e irascible, buen amigo de
Shion y Aldebarán. Es enviado junto a Shion de Aries a eliminar a Alone,
el huésped de Hades, Tenma se interpone y revela que es un Bronze Saint
discípulo de Suikyō de Copa, y custodia la Silver Cloth de su maestro.
Los tres Saints deben enfrentarse a Minos de Grifo, que está a punto de
eliminarlos pero aparece Suikyō con el Surplice de Garuda.
El
joven maestro de los 5 picos a pesar de ser un recien nombrado Gold Saint,
no es tan debil como se podría suponer, dispone de tecnicas con un alto
nivel destructivo, así como un cosmo digno de un Gold Saint. Ha protagonizado
peleas bastante interesantes y, aparentemente, "traiciona" a
Atenea para seguir la voluntad de su viejo amigo Suikyo, quien se hizo
espectro, cuyo objetivo es matarla.
Entre
las técnicas que ha mostrado Dohko están: el Rozan Sho Ryu Ha, técnica
que hiciera famosa su discípulo Shiryu, asi como el Rozan Hyaku Ryu Ha.
THE LOST CANVAS
En
sus primeras apariciones en The Lost Canvas derrotó al Specter Giganto
y sus 3 acompañantes, hizo funciones de maestro para Tenma. Venció junto
a Shion a varios Silver Saints corruptos, llevó a cabo una misión en Italia
para localizar a Hades y logró herir al Dios de los muertos con su Hyaku
Ryu Ha contra quien se enfrentó en su catedral. Hades lo atraviesa con
su espada y cae en animación suspendida por culpa de la maldición de Hades.
Dohko se queda inconsciente y con la ayuda de Kagaho de Bennu y Defteros
de Géminis se recupera de su herida en el pecho en el interior del volcán
de la isla Kanon. Regresa mucho más adelante con la misión de ir al Santuario
y llevar a la diosa Athena su armadura, tarea en la que es asesorado y
ayudado por Defteros de Géminis. Tras derrotar a los specters Sylphid,
Gordon y Queen, es herido por Kagaho pero Defteros interviene y se lo
lleva, borra de su memoria el secreto de la Cloth de Atenea y se hace
cargo de llevársela a Sasha. Al final mantiene un duelo singular y épico
contra Kagaho del Bennu, en cuyo desenlace ejecuta la técnica prohibida
del Último Dragón denominado en este manga precuela Lushan's Enraged Dragon
Force (廬山亢龍覇, Rozan Kōryūha), y ambos salen propulsados al espacio, durante
el trayecto Dohko es cuestionado sobre las razones de su sacrificio, Kagaho
comprende las motivaciones del Gold Saint y recuerda a su hermano menor
fallecido, Kagaho perece pero salva a Dohko de morir en el último instante
y lo envía de vuelta a la Tierra. En el desenlace de la batalla contra
Hades, Dohko y Shion y el resto de Gold Saints en forma espiritual derrotan
a Hades de una vez por todas. Recibe el Misopethamenos de Atenea y regresa
a la Tierra con Shion para preparer la próxima Guerra Santa 243 años después.
SAGA DEL SANTUARIO
Aparece
al principio de la serie como maestro de Shiryu, enseguida recuerda a
Yoda de Star Wars, es pequeño, violeta y no muy favorecido. Pero al hablar
de su cosmos no se bromea. Se lo ve periódicamente en todas las sagas,
sobre todo cuando Shiryu necesita de consejo. Sólo cuando Death Mask viene
a China para matarlo descubrimos que es el caballero de oro de Libra.
Dohko
al igual que Mu y Aioria antes de ser atacado por "La Ilusión Diabólica"
sabía que algo extraño pasaba con el Pontífice del Santuario. Dohko siempre
estaba lejos del recinto sagrado en los 5 picos de Rozan (China). Durante
ese tiempo entrena en las artes del combate a dos niños: Ohko y Shiryu,
quien tiempo después se convertiría en el noble Caballero Dragón. Permanece
sentado todo el tiempo en China, es el maestro de Shiryu de Dragón y lo
considera como su propio hijo, siempre cerca de él para ayudarlo en sus
combates dándole consejos y contándole un paquete de leyendas (con 200
años a su espalda debe haber leído un buen número de libros).
En
la batalla de las 12 casas, al enterarse de la llegada de los caballeros
de bronce a la casa de Libra el Antiguo Maestro envía la Armadura
a Shiryu para ayudarlo a rescatar a Hyoga del cubo de cristal en que fue
encerrado. Shiryu fue aceptado por la Armadura de Libra y consiguió
romper el hielo con la espada. Poco después, llora profundamente
la pérdida de su discípulo al observar el Cosmos del Guerrero
del Dragón partir de la Casa de Capricornio hacia el cielo, transformándose
en estrella fugaz y disolverse para siempre en la inmensidad del universo,
Dohko sabía perfectamente que ese cosmos provenía del Ultimo
Dragón, técnica que había prohibido usar a Shiryu.
(lo que no sabía es que Shura lo salvaría).
Al
sentir el Cosmos naciente de la Diosa Atenea, el Antiguo anciano se comunica
mentalmente con los demás Caballeros Dorados (Aries, Tauro, Escorpio,
Leo y Virgo) quienes sorprendidos por la repentina reaparición
de Libra preguntan por el motivo de su llamada. En ese momento el anciano
les relata todo lo sucedido hace 13 años en el Santuario: la muerte
del Pontífice y de Aioros, y la usurpación del trono por parte
de Saga, el Caballero Dorado de Géminis, que en un tiempo había
sido uno de los Caballeros más leales al Santuario, pero que su
ambición había hecho que fuera dominado por el mal, por
la cara oscura del signo. Después de su narración, Libra
les advierte de la llegada de Atenea a cada una de las casas, estos la
recibirán respetuosamente y la escoltaran en su recorrido hacia
la cumbre del Santuario.
Su
principal don era la sabiduría que sobresalió a lo largo
de la serie al igual que sus técnicas mostradas por su alumno Shiryu
y por el mismo Dohko en sus contadas apariciones en batalla. Al final
de la batalla de las 12 casas, tras el descubriendo de la conspiración
y la muerte de Saga es escogido como nuevo líder y dirigirá el
Santuario desde su puesto de guardia en los Cinco Picos.
El
Pontífice Dohko
Tras
la muerte de Saga, el Pontífice usurpador, Libra Dohko no se convierte
realmente en Pontífice, nunca fue elegido como tal, queda como la máxima
autoridad del Santuario en ausencia del Pontífice Sion, pero no ocupa
la posición de Pontífice. En el anime no se dice...
Palabras de Mu, texto en japonés:
教皇なき今老師は聖闘士の最高指導者。。。
その指示に背くわけにはいかないでしょう
(Kyōkō naki ima rōshi wa Saint no saikō shidō-sha... Sono shiji ni somuku
wake ni wa ikanaideshou)
Lo
que significa:
"Ahora que el Pontífice ya no está, el anciano maestro es el máximo
lider de los Saints... no podemos desafiar sus órdenes" mas
no se le da título como tal.
Podemos
citar lo que dicen Mermaid Thetis en el manga cuando habla con Dohko :
老師。。。教皇にあと聖闘士の頂点に立つお方として海皇ポセイドン様より伝言を待ちしました
(Roshi...Kyoko
ni ato Saint no choten ni tatsu okata to shite Kai'o Poseidon-sama yori
dengon o machi shimashita)
Lo
que se traduciría como:
"Anciano
maestro...la persona que está por encima de los Santos después del Pontífice...seguro
han estado esperando un mensaje de Poseidón, emperador de los mares"
Eso
confirma que Libra Douko no tenía el título de Pontífice, era sólo su
lugarteniente, como la siguiente máxima autoridad después de él. Douko
no era el Pontífice, el título nunca le fue entregado, simplemente se
convirtió en el Saint con más rango debido a su antigüedad y experiencia
una vez que Saga y Sion desparecieron. Que Aiolos cumpliera las funciones
del Pontífice, tendría sentido, pues él era el sucesor verdadero de Aries
Sion, pero como es Libra Douko quien está vivo, él sería el líder lógico
debido a su larga experiencia como Saint.
Dohko
no podía asumir el rol de Pontífice porque debía seguir en Lushan vigilando
el sello de los Specters, y porque es un título que se otorga formalmente
a quien lo merece, eventualmente por el precedente Pontífice o por la
propia diosa Atenea. Obviamente, Dohko estaba más que calificado debido
a su edad y experiencia como Saint, pero no fue designado de forma oficial
mediante un acto o ceremonia. Dohko no necesitaba del título debido a
su status y a las circunstancias.
SAGA
DE ASGARD
La
batalla contra el diabólico maestro ha sido ganada, ahora Dohko advierte
a Shiryu sobre la aparición de la maligna sortija de los Nibelungen, explicándole
que él y sus compañeros deben derrotar a los siete dioses guerreros de
Asgard y obtener sus gemas (los zafiros de Odín). De esta forma podrían
obtener a Balmunga la espada sagrada de Odín y quebrantar con ella el
hechizo que la sortija ejercía sobre Hilda.
Durante
los combates en Asgard, Dohko ilumina a Shiryu con sus consejos para que
venza a Alberich y contrarreste la fabulosa técnica de los espíritus
de la naturaleza.
SAGA
DE POSEIDON
Una
pseudo-intriga improvisada intenta hacernos creer que es él quien
mueve los hilos de Poseidón (la historia intenta dar un gran golpe
haciendo aparecer a Canon) y ordena a los caballeros de oro que se queden
en el Santuario suscitando dudas entre ellos, que creen que quiere sacrificar
a Atenea a manos del emperador de los mares. Pero no es más que
un “bluf”.
Más
tarde, Dohko envía los caballeros de bronce la armadura dorada
de Libra valiéndose de Kiki, con la intención de ayudarles
a destruir los siete pilares del Templo de Poseidón y lograr así
liberar a Atenea del Soporte Principal.
Fanart
de Jerome Alquie (Francia)
SAGA DE HADES
Aquí
Roshi nos lo explica todo. Descubrimos y comprendemos al fin porque permanecía
sentado en permanencia en los 5 picos de China, no era porque estuviera
constipado, sino porque vigilaba la torre donde a 1.000 km se mantenía
prisionera el alma de Hades encerrada en una vasija y la de sus 108 espectros
(masei) dentro de una torre gigantesca, cerrada con un sello puesto por
Atenea. Esperando su despertar. En esta saga Dohko saldrá de su
caparazón de viejo y recuperará su apariencia joven para
enfrentarse a su amigo Shion en una muy interesante batalla en la que
pelea como un Dios contra el resucitado. Esta listo para combatir contra
Hades y conducir a los caballeros de bronce sobre la vía del 8º
sentido que les permitirá sobrevivir durante su lucha en los infiernos.
Dohko muere con sus amigos caballeros de oro ante el muro de las lamentaciones
que bloquea el acceso a Elysium, su sacrificio no es en vano pues permite
crear una brecha en el muro.
FILM
5
En
el film 5 Tenkai Hen Overture su alma es sellada junto a las de los restantes
Gold Saints, en un aparente juicio ante los dioses ellos dicen mantenerse
fieles y leales a Atenea. A pesar de estar sellados animaran a Ikki de
Fénix y a Shun de Andrómeda a luchar contra el ángel de Artemis.
-
-
LA
ARMADURA DE ORO:
Cloth
聖衣 I
Diagramas
de piezas y ensamblaje de la cloth
Libra no Cloth. ライブラのクロス (Raibura no Kurosu) “Cloth de Libra”
Particularidades
de la armadura: Libra es la representación de la balanza
de la diosa de la justicia, entonces el caballero de Libra debería
ser aquel más equilibrado de entre los doce santos, pero como vemos
Kurumada decidió dotar a la armadura de Libra de desequilibrios
por algunas partes.
"Analisi delle Armature" Créditos a Sirio (Italia)
(I CAVALIERI DELLO ZODIACO)
El diseño de la Cloth de Libra implica
una característica poco común entre las Gold Cloth debido a su asimetría
pronunciada en las hombreras (quizás debido al motivo de la dualidad ying-yang
y tigre-dragón), posee dos hombreras diferentes, el hombro derecho tiene
forma gruesa y curvada, y el hombro izquierdo es fino y recto (se deduce
que Dohko debe ser zurdo, pues la parte más protegida es en teoría la
que se coloca delante) y la colocación de los escudos es diferente, Kurumada
puso un escudo en la espalda del caballero de Libra y otro en su mano,
lo cual es sorprendente ya que por el signo que representa uno se espera
que la Cloth sea perfectamente simétrica, más que cualquier otra. Puede
que Kurumada pretenda mostrar en ese detalle un ligero desequilibrio en
el carácter de Dohko, que es un poco más pronunciado tigre que dragón,
pues Kurumada no dejó esto al azar.
Si miramos con detenimiento el casco
de la armadura de Libra su forma parece una mezcla de dragón y tigre (conserva
la forma del animal felino en un estilo de los tigres chinos y japoneses
que se aprecian en pinturas antiguas), ya que el representa el equilibrio
justo. El tigre reaparece en el nombre del personaje y en su tatuaje,
mientras que el dragón se sitúa en sus técnicas de combate y ya está asignado
a su discípulo Shiryu. Este diseño también puede significar que Dohko,
lejos de la neutralidad perfecta, se inclina hacia el "bien".
Curiosamente, nunca en el manga ni en el anime vemos a Dohko usar el casco
de Libra, pero si vemos a Shiryu con el casco cuando viste el Gold Cloth,
pues bien él es la encarnación del Dragón.
Este Gold Cloth carece de ornamentos
particulares, ni piedras preciosas incrustadas, ni relieves, ni dibujos,
sus corazas están cubiertas de diferentes combinaciones de líneas rectas,
las de las piernas, por ejemplo, recuerdan el cuello de una serpiente,
sorprende la forma de la coquillera, alargada y puntiaguda. Su principal
atractivo o distintivo es el espectacular casco que combina los rasgos
faciales de un tigre y un dragón, así como el set de 12 armas especiales
que incluye, con las que da la impresión que el caballero, una vez equipado,
es un “hombre orquesta” o un “samurái”, por lo recargado del ropaje, según
cuál sea vuestro punto de vista.
La armadura dorada de Libra es diferente
a todas las demás, pues es la única que dispone de 6
armas dobles (12) cada una de ellas es para cada uno de los Caballeros
Dorados cuyo poder se dice podría destruir una estrella: - 2 Barras Nunchakus
o Nunchucks Dobles – 2 Barras Nunchakus o Nunchucks Triples unidos mediante
una cadena, capaces de alagarse tanto como quiera el caballero y de cuyas
puntas se abren dos filos dentados; - Bastones / 2 Tonfa, bastones armados
que se unen al brazo en una punta mocha...”– 2 Espadas de tamaño medio
cuyo filo está formado de láminas superpuestas; - 2 Tridentes con un largo
mango acabado en tres puntas ornamentales con formas redondeadas – 2 Escudos
Rotantes, magníficas armas de ataque y de defensa provistas de cadenas
extensivas que se despliegan para golpear. Estas armas están ocultas en
la armadura y deben servir sólo como último recurso.
Las armas tienen un doble aspecto:
por lo general son más pequeñas y se ocultan en las aberturas de la armadura,
pero pueden ser extraídas y empuñadas. Cuando esto sucede por lo general
cambian de forma, adoptan una más grande y se revelan como lo que realmente
son. Tienen algunos elementos visuales orientales, que, con la presencia
de un arma como la lanza de brazo, sugieren que normalmente se adaptan
a Caballeros de Asia.
Número de piezas:
12
La armadura se compone de dos espinilleras,
que van desde el pie hasta la rodilla, dos rodilleras, que llegan más
o menos a mitad de las piernas, dos brazaletes, que van desde los dedos
de las manos hasta los codos; dos cubre bíceps, dos hombreras, que también
protegen la parte superior del brazo, un bloque central, que también cubre
la espalda y la cintura, y un casco. El color principal es el oro en varios
tonos.
Las armaduras de
los Saints no llegan a la complejidad de una protección completa, como
es el caso de las armaduras occidentales del Medioevo que cubrían todo
el cuerpo del caballero, habiendo llegado a reunirse hasta el número de
250 en un solo combatiente con el peso de unos 35-40 kilos, (pero las
más comunes e importantes se reducen a unas 25), unidas y distribuidas
por piezas en los cuatro grupos de cabeza, tronco y extremidades superiores
e inferiores permitiendo la movilidad. Aunque pueda no parecerlo. Si comparamos
las placas de las armaduras europeas medievales con las piezas del Gold
Cloth de Aries podemos evidenciar ese detalle, pues algunas partes del
cuerpo del Gold Saint no están protegidas.
Para
resguardo de la cabeza servían:
1.- El casco y sus similares protegiendo la parte
superior.
2.- La visera que cubría el rostro.
3.- La barbera para la boca y la barbilla.
4.- La gola que defendía el cuello por delante.
5.- La cubrenuca que defendía el cuello por detrás.
Para
defensa del cuerpo se aplicaban:
1.- El gorjal o gorguera en la parte alta del pecho
y espalda, llegando a sustituir a la gola.
2.- El peto, en el resto del pecho.
3.- El espaldar, en el dorso.
4.- El volante o falda por la cintura.
5.- Las escarcelas que llegaban algo más abajo que el anterior.
6.- Los escarcelones, especie de escarcelas que
se prolongaban con articulaciones hasta las rodillas.
7.- El guardarrenes, para los lomos.
8.- La pancera, pieza de refuerzo para el vientre, hecha de malla.
9.- La culera, para los glúteos, también fabricada de malla, pieza en
forma de media luna necesaria para el combate a pie.
10.- El faldaje, cubre desde la cintura hasta el comienzo de las piernas.
Las
extremidades superiores se cubrían con:
1.- Las hombreras, en el hombro, grandes o pequeñas
piezas circulares.
2.- Los guardabrazos en la parte superior del brazo.
3.- Las sobaqueras en el sobaco.
4.- Los codales en el codo, grandes o pequeñas piezas
circulares.
5.- Los brazales en el antebrazo.
6.- Los cangrejos en la parte opuesta del codo.
7.- Las manoplas en las muñecas y manos.
8.- Los guanteletes en los dedos y la mano.
Las
extremidades inferiores se protegían por:
1.- Los quijotes o musleras para defensa de los
muslos.
Las Escarcelas protegen los muslos en la parte posterior
2.- Las rodilleras para las rodillas.
3.- Las grebas para las piernas hasta el pie.
4.- Los escarpines y zapatos herrados para el pie.
5.- La tarja o tarjeta, que se añadía a dichas piezas en las justas y
consistía en un escudito que se fijaba en la parte superior e izquierda
del peto y que llevaba pintado el emblema y la divisa del caballero noble.
Armadura única entre las 88 por sus
dotes en armamento, su forma es sencilla con un casco homogéneo que cubre
todo el cráneo, con unos rasgos a cada lado imitando las barbas de un
tigre o dragón, curiosamente es un Cloth con hombreras asimétricas, una
con acabado en medio punta, mientras que la otra acaba redondeada cubriendo
todo el hombro y parte del brazo. Peto y falda son sencillas, las protecciones
de las piernas están hechas de escamas superpuestas. Pero el elemento
distintivo de esta armadura con el resto no es su forma, sino el hecho
que disponga de 6 pares de armas para ser usadas por los Gold Saints con
un poder destructivo capaz de pulverizar una estrella, éstas se acoplan
perfectamente en distintas partes de la armadura una vez el caballero
la viste, mientras que en su acoplamiento original ayudan a formar el
símbolo de la balanza de libra:
2 Swords
“espadas”, de tamaño medio cuyo filo está formado de láminas superpuestas;
2 Lances “tridentes” con un largo mango acabado
en tres puntas ornamentales con formas redondeadas; 2 Nunchuks
“nunchakus dobles”; 2 Sansetsukons “nunchakus
triples”, unidos mediante una cadena, capaces de alagarse tanto como quiera
el caballero y de cuyas puntas se abren dos filos dentados; 2 Shields
“escudos rotantes”, magníficas armas de ataque y de defensa provistas
de cadenas extensivas que se despliegan para golpear y 2 Tonfas
“tonfas”, bastones armados que se unen al brazo en una punta mocha...”.
Las armas no deben ser utilizadas libremente y corresponde al Gold Saint
de Libra determinar cuándo se necesitan.
La balanza se ha utilizado desde la
antigüedad como símbolo de la justicia y del derecho, dado que representaba
la medición a través de la cual se podía dar a cada uno lo que es justo
y necesario en cada caso.
La armadura de Libra en forma Object
o efigie tiene la capacidad de medir la fuerza y la justicia que se ejerce
en el Santuario, y siempre que los dos platos o plataformas de pesaje
de la Balanza se encuentren en equilibrio, la paz está garantizada.
Fanart
de Jerome Alquie (Francia)
El
yelmo cubre completamente la nuca, el cuello, las sienes y el cráneo,
descendiendo hasta la base de la cabeza. En el frente está abierto, dejando
expuesta a la cara y la garganta, pero protege los pómulos, la mandíbula
y el maxilar, se estrecha para cubrir los ángulos de la boca. En lo alto
de la barbilla, se desliza justo en el cuello, fortalece y protege así
la parte inferior. Tiene la forma de una cabeza de tigre heráldico, con
ojos, cejas y orejas. En el centro del casco, por encima de la frente,
está unida una placa hexagonal cuyos lados inferiores están redondeados
hacia adentro, lo que podría representar la nariz del gran felino estilizada,
con las aperturas de las fosas nasales. El casco se dobla con el fin de
acompañar al vértice inferior, que desciende entre los ojos de Libra o,
en algunas imágenes, sólo en la frente. Desde las esquinas del borde superior
de esta placa hexagonal parten las cejas del tigre, formadas por dos frisos
en espiral que se extienden en diagonal hacia afuera y hacia arriba, abriéndose
cada uno en dos pequeños cuernos que apuntan hacia arriba. Este friso
es paralelo al casco pero no está adherido, y por lo tanto, los cuernos
no se pliegan sino que se elevan en el aire. Son de apenas unas pulgadas
de alto y, debajo de ellos, esculpidos pero no en relieve, se ven los
ojos del gran gato, representados por dos simples óvalos. El casco no
tiene una forma perfectamente esférica, pero se levanta en el centro con
una especie de pequeña cresta que termina en una punta redondeada ligeramente
por detrás del centro del cráneo. A pocos centímetros de esta punta, a
cada lado, se encuentran las orejas del tigre. Se trata de pequeñas puntas
cónicas, ligeramente inclinadas hacia el exterior y de pocos centímetros
de altura, pero lo suficientemente gruesas como para ser perceptibles.
En los laterales se establecen dos alas, que parecen ser la continuación
directa de la protección de los lados de la boca. Planas y delgadas, divididas
por surcos cuadrados en tres partes, se inclinan hacia el exterior y cubren
por entero las orejas, superponiéndose al resto del casco y prosiguiendo
unos pocos centímetros sobre ambos lados. Las piezas cuadradas del interior
están separadas por espacios triangulares y se pueden alargar o reducir.
No está claro que representan, pero son probablemente los bigotes del
tigre o las rayas del hocico. El casco es totalmente dorado, más claro
en los protectores bucales y más oscuro en las cejas y las orejas del
tigre.
El bloque central
es la parte que cubre todo el pecho, abdomen, caderas, espalda, pelvis
y caderas, incluso hace de cinturón. En la base hay una placa metálica
que envuelve el tórax por igual en todas direcciones, rotando sobre los
hombros y bajo los brazos. Se parece un poco a la de Cáncer, ya que no
está perfectamente adherida, sino "bombeada" hacia el centro,
donde hay una placa circular. En la base del cuello forma medio collar,
completa la protección lateral ofrecida por la pieza que cubre la espalda.
Frente a la garganta, el collar es plano y cuadrado, cubierto de estrías
horizontales conectadas con el pecho hasta la articulación entre el esternón
y las clavículas. De esta manera, deja al descubierto la garganta y una
pequeña parte del pecho, pero permite al Libra Saint mover con facilidad
la cabeza e inclinarla hacia adelante. Detrás de la cabeza forma una protección
levantada, cuyo borde toca la parte inferior del casco, y se ve reforzada
por una placa ovalada a la que se enganchan las barras de tres puntas.
A los lados del cuello es plana y delgada porque está cubierta por las
protecciones de la espalda. El resto del bloque central está formado por
una placa plana y redonda, decorado con adornos que dibujan los bordes
de los músculos pectorales. Justo en el centro hay una gran placa circular
en relieve, de unos pocos centímetros de diámetro. Se encuentra posicionada
más o menos en correspondencia con la parte inferior del esternón y por
lo tanto no sirve para proteger órganos vitales sino para fines decorativos.
Los flancos del bloque central están atravesados por un surco que sirve
para indicar el borde de la cintura que, verosímilmente, destaca el punto
en el que la pieza es flexible y las placas pueden deslizarse una debajo
de la otra para permitir al Libra Saint agacharse y darse la vuelta.
Debajo de los brazos, por encima de
los hombros y en los flancos el pectoral rota alrededor del cuerpo y desemboca
en la protección de la espalda, que a su vez tiene una forma lisa, dividida
por la mitad por un friso que muestra una aproximación de la columna vertebral
y los bordes de los músculos dorsales. En el centro de los hombros, en
el centro de los omóplatos, hay una placa triangular bastante espesa,
que sirve como encaje para los dos bastones que conforman la forma restringida
de la barra triple. Gran parte de la placa está cubierta por el pelo,
pero a juzgar por el settei parece continuar y forma un ovalo que fortalece
la parte posterior del cuello. En los lados se colocan en diagonal los
bastones, dando a la pieza una forma de V. Alrededor de la cintura, dos
placas grandes y de forma cóncava semi-cilíndrica forman el cinturón,
adhiriéndose al bloque central y superponiéndose por varios centímetros
de longitud al borde inferior, de manera que cubra las caderas y una buena
parte de los muslos. La propia cintura está formada por las piezas laterales
que, como el Cloth de Virgo, no llegan a tocarse en el centro dejando
expuestas la ingle y las nalgas. Actúan como "cierre" dos hebillas
triangulares, formadas por las hojas de los tridentes cerrados en sí mismos
y colocados con la punta hacia abajo. Estas hebillas se superponen al
bloque central y descienden verticalmente, dejando al descubierto sólo
algunas partes del interior del muslo. Las placas laterales están atravesadas
por tres surcos perpendiculares y deben ser "escalonadas", como
las de la cintura de Algol. En la forma Object de la Cloth vuelan una
sobre la otra, disminuyendo en gran medida la pieza. Parecen lo suficiente
largas para cubrir la rodilla en el exterior. Toda la pieza es completamente
de oro, más claro en los frisos.
Las hombreras
tienen dos formas diferentes, pero esencialmente protegen los lados del
cuello, hombros y la parte superior de los brazos. La parte más cercana
a la cabeza se inclina hacia arriba, formando un collar triangular hasta
las comisuras de la boca y es relativamente grueso, protege los lados
y se superpone al borde inferior del casco. Por lo demás, son bastante
masivos, cóncavos y visiblemente plegados sobre el pectoral y la espalda,
cubren los bordes superiores laterales descendiendo varias pulgadas hacia
abajo hasta el borde de los músculos dorsales y el tórax. La hombrera
izquierda es casi horizontal, cuyos bordes inferiores se curvan hacia
arriba, dando a la pieza una forma vagamente triangular. Es muy larga,
muy por encima del hombro en sí, y probablemente si el Libra Saint extendiera
el brazo horizontalmente alcanzaría a cubrir a mitad del bíceps o hasta
el codo. La parte superior del húmero está protegida por arriba, anterior
y posteriormente, pero está totalmente indefensa en el caso de las conexiones
laterales. El borde está decorado con un friso en espiral doblado hacia
arriba. La hombrera derecha es en cambio redondeada, y forma un ángulo
de 90 grados para cubrir la parte superior del brazo, hasta el borde del
protector del bíceps. Esta forma, que se parece un poco a una concha de
caracol, se debe al manga, donde uno de los escudos se apoya en el hombro,
pero se mantuvo también en el anime, aunque en la adaptación televisiva
ambos escudos estén acoplados a los brazos. En la mayor parte de las imágenes
la hombrera desciende directamente un poco más allá del borde del hombro,
pero en algunas parece que se hincha un poco y luego baja en S. Sin embargo,
el borde no es paralelo al brazo, está ligeramente doblado hacia afuera.
A diferencia de la hombrera izquierda, la hombrera derecha protege la
articulación por todos lados de manera uniforme después de todo. Además,
la hombrera está decorada con un friso en espiral, doblado hacia abajo.
Ambas hombreras deben estar articuladas con el bloque central con el fin
de alzarse paralelamente a la cabeza cuando el Libra Saint levanta los
brazos. Son completamente doradas, de un oro más claro en el borde inferior.
Las protecciones
del bíceps son una banda plana circular, de una altura cercana
a la mitad del músculo bíceps, que se extiende casi hasta tocar la parte
inferior de las hombreras. Giran alrededor del brazo como una venda, acoplándose
a los brazaletes en el codo. El borde inferior interno tiene una serie
de articulaciones en anillo para permitir al Libra Saint doblar el brazo,
mientras que el borde superior es horizontal. El metal en la parte interior
del codo parece ser más sutil, o por lo menos flexible, mientras que la
parte externa está cubierta por las estribaciones de los brazaletes. Son
totalmente de oro.
Los brazaletes
son casi cilíndricos y protegen la mano, muñeca y antebrazo, pasando de
los dedos hasta el codo. La parte que cubre la mano en la parte posterior
es rígida y flexible en la palma y en correspondencia con las distintas
articulaciones de los dedos, de modo que permiten apretar el puño. Los
nudillos están ulteriormente reforzados. Otro conjunto está situado a
la altura de la muñeca, y permite articularla correctamente. La presencia
de estas uniones sugiere que en algunos lugares la armadura hay un poco
de "metal extra" extensible. Cubren de la misma manera el dorso
y el vientre del brazo, superponiéndose a las protecciones de los bíceps.
En particular, el exterior parece haber una placa adicional, que, además
de hacer la pieza más masivo, se extiende hacia arriba más allá de la
parte externa del codo. En el lateral, justo debajo del codo, hay bolsillos
con compartimentos abiertos donde se colocan las barras gemelas enroscadas
en su forma reducida. Las barras no llegan a la final, pero aparecen en
el antebrazo. También en los brazaletes se acoplan los escudos, probablemente
en el borde de la hebilla, en la parte superior de la cara frontal de
los antebrazos. El acoplamiento es tal que los escudos se pueden quitar
y usar en cualquier momento, sin embargo, a la vez son lo suficientemente
estables como para ofrecer una buena defensa. Incluso los brazaletes son
completamente dorados.
Las protecciones
de las piernas son de forma hexagonal, redondeadas en los laterales.
Parten de la rodilla y suben, siendo su punto más alto casi hasta la pelvis.
El borde superior se extiende por encima del resto, llegando a ser cubierto
por las placas laterales de la cintura. El resto de la pieza es cilíndrica
y rodea la base del muslo de modo uniforme en los cuatro lados, y luego
encaja en la protección de la rótula que parte de las espinilleras. La
parte posterior de la rodilla está cubierta por metal delgado y flexible
para permitir que el Libra Saint doble completamente la pierna. Las rodilleras
están cubiertas con decoraciones en relieve que dibujan las líneas y medias
lunas situadas alrededor de un diamante. Son completamente doradas. Las
protecciones de la pierna cubren toda la pierna, desde los pies hasta
las rodillas, por delante y por detrás. El mismo pie también está cubierto
incluso bajo la planta, el tobillo y el talón. Alargados en correspondencia
con la pantorrilla, las espinilleras del borde frontal superior se superponen
a las rodilleras. Las decoraciones en los laterales destacan la forma
de los músculos de la pierna, así como las articulaciones en el tobillo,
que probablemente unen la protección de la pierna a la del pie y permite
que el Libra Saint se mueva libremente. El calzado también se desliza
en el interior de las espinillas, casi como una bota. Bajo la rótula hay
una protección integral para la rodilla, especialmente reforzada y de
varias pulgadas de espesor, que cubre la parte inferior de las rodilleras.
Por la parte de atrás parten hojas delgadas de metal que cubren la parte
posterior de la articulación. En la parte delantera de la pierna, debajo
de la protección de la rótula parten tres placas hexagonales dispuestas
en columnas verticales, cada una con el borde superior fijo detrás del
inferior de la precedente. Doblada a los lados y adherida íntegramente,
llega casi hasta el tobillo. La protección para los pies no está sujeta,
sino que forma un verdadero zapato, con un tacón bajo el talón y una curiosa
forma triangular elevada hacia arriba, como las zapatillas medievales.
En el dorso del pie se aprecia una pequeña hebilla plana, unida a los
lados de la zapatilla. En lado exterior, justo al lado de la rodilla,
hay una ranura en la que se encajan las lanzas. De una longitud hasta
la mitad de la tibia, este surco no basta para deslizar el arma en su
totalidad, con el fin de hacer más fácil sacarla y empuñarla. Otro hueco,
más plano y cuadrado, está situado en la parte superior de la pantorrilla.
Aquí están las espadas, de tal manera que se aprecia sólo la punta de
la empuñadura. En teoría, todos estos surcos deben ser lo suficientemente
estrechos como para no dejar caer las armas en batalla, pero al mismo
tiempo accesibles y lo suficientemente amplios como para permitir una
extracción fácil. Al igual que el resto de la armadura las rodilleras
son completamente de oro.
2 Shields “escudos
rotantes”, magníficas armas de ataque y de defensa provistas de
cadenas extensivas que se despliegan para golpear.
Los escudos,
también conocidos como escudos rotantes. Son un arma principalmente defensiva
y se acoplan en las protecciones de los brazos (al menos en el anime).
Tienen un diámetro lo suficientemente grande como para cubrir completamente
el tórax, y se pueden ampliarse y reducirse en la armadura en su paso
a forma Object. De varias pulgadas de espesor, están equipados con la
mayor capacidad defensiva entre las ochenta y ocho armaduras, superior
incluso a otras corazas de oro, aunque pueden ser aplastados por un cosmos
divino. Se componen de tres discos pegados. En caso de necesidad se abren
a la altura del segundo y el tercero, haciendo salir una cadena de oro
con manija. El extremo interno de esta cadena no se muestra nunca, pero
debe ser recortada y envuelto alrededor del eje central del escudo. Gracias
a ello, los escudos se pueden convertir en armas de ataque y ser lanzados
contra el adversario. La longitud de la cadena es indefinida, pero debe
ser de por lo menos decenas de metros ya que los escudos son disparados
sin ningún problema contra la parte central de los pilares oceánicos y
contra el pilar central, largamente distantes, hasta tal punto que Seiya
empujado a gran velocidad por el cosmos de sus amigos, tarda unos segundos
en llegar. Excelentes a larga distancia, son el arma más utilizada de
Libra, pero también la menos controlable. Han sido utilizados por Sella,
Ikki, Shiryu y Aioria en el Episodio G. Se ven reforzadas en los bordes
por una serie de placas ovaladas.
2 Nunchuks
“nunchakus dobles”;
Las barras dobles
son básicamente nunchakus, o dos bastones unidos por una cadena.
Normalmente son más grandes que la palma de una mano, juntos en el centro
por un palo de pocos centímetros. De esta forma encajan en pequeños compartimentos
en la parte exterior de las protecciones de los brazos, a la altura del
codo. El bastón es ajustable, y las partes ovales en caso de necesidad
se abren en segmentos haciendo emerger cinco puntas en cada una de las
extremidades. La cadena que conecta los dos bastones parece estar formada
sólo por cinco o seis anillos, pero, al igual que las de los escudos,
si es necesario puede extenderse hasta abarcar decenas de metros, haciendo
a las barras gemelas útiles tanto a media como a larga distancia. Cuando
son agitadas, liberan un brillo similar al de las estrellas. Las cinco
puntas en cada extremo los hacen capaces de perforar una armadura o un
cuerpo humano sin esfuerzo, como lo demuestra Shun contra Io de Scylla,
y hacen que el arma sea más adecuada para el lanzamiento. Han sido utilizados
por Shiryu, Shun, Seiya y Milo.
2 Swords “espadas”,
de tamaño medio cuyo filo está formado de láminas superpuestas;
Las espadas
son de dimensiones bastante estrechas. En la forma Object de la Cloth
se reducen a poco más hasta convertirse en dagas triangulares, y normalmente
se colocan en un compartimiento detrás del tobillo del Libra Saint, en
el tendón de Aquiles, justo por encima del talón. Empuñadas, se alargan
mostrando la empuñadura y una hoja telescópica, mientras que las partes
que componen el filo son de noventa grados y horizontales. Las espadas
son bastante delgadas, especialmente en el anime, y, aunque no son particularmente
devastadoras, son el arma más controlable, perfectas para un duelo a corta
distancia. Shiryu es el Saint que la utiliza con más frecuencia, pero
también fueron empuñadas por Mu, Shion y Hyoga.
2 Lances “tridentes”
con un largo mango acabado en tres puntas ornamentales con formas redondeadas;
Los tridentes,
como indica su denominación, son lanzas de tres puntas. En cierto modo,
son el arma más interesante, porque, como se mencionó anteriormente, cuando
la armadura es endosada forman las hebillas en la parte frontal y posterior
de la cintura. El eje y la cuchilla central se alargan de forma telescópica,
y las dos hojas laterales se cierran en el centro, formando una placa
triangular con la punta hacia abajo. Esto significa que cuando se utilizan
los dos tridentes, la cintura está compuesta solamente por las placas
laterales, pero permanece abierta anterior y posteriormente. En caso de
necesidad, el vértice superior de la hebilla, de forma rectangular, se
alarga mostrando los larguísimos mangos de los tridentes, de una altura
similar a un ser humano adulto. Las láminas laterales se amplían y la
central se alarga, superándolas de unos cuantos centímetros. Los tridentes
son perfectos para los duelos de mediano alcance, pero también pueden
ser lanzados de manera eficiente, lo que indica que están bien equilibrados.
Fueron usados por Ikki, Aioria y Shiryu.
2 Tonfas “tonfas”,
bastones armados que se unen al brazo en una punta mocha...”.
Los bastones
tongfar son armas casi desconocidas en Occidente pero más bien
comunes en el Japón medieval. En la forma Object de la Cloth o cuando
son empuñados son pequeñas mazas de forma ovalada, que se almacenan en
compartimientos especiales en el lado exterior de las espinilleras, justo
debajo de la rodilla. La parte superior es más delgada, en forma de un
cubo cubierto por todos los lados excepto en una minúscula punta cónica,
mientras que la parte inferior es más masiva. Al ser empuñados, el mango
se extiende de forma telescópica y una de las cuatro puntas laterales
hace lo mismo, dando al arma una forma de L. Son de una longitud similar
a la mano, alcanzan a un poco más arriba del codo, y pueden ser empuñadas
extendidas sobre el antebrazo, para la defensa, y en la dirección opuesta,
con la punta hacia afuera. La "punta" en sí misma realmente
no es puntiaguda sino redondeada. Son especialmente adecuados para ataques
corta distancia y para lanzar estocadas o cuchilladas. Fueron usados un
par de veces por Hyoga, y una por Shaka, así como Shiryu en la demostración
de la séptima casa.
2 Sansetsukons
“nunchakus triples”, unidos mediante una cadena, capaces de alagarse
tanto como quiera el caballero y de cuyas puntas se abren dos filos dentados;
Las barras de
tres puntas son el arma menos utilizada, hasta el punto que no
las vimos realmente en acción. Es una especie de cruce entre un tridente
y las barras dobles, o un bastón dividido en tres secciones por dos cadenas,
y forma el asta horizontal del tótem de la cloth, donde cuelgan los platos
de Libra. Cuando la armadura es endosada por el Libra Saint, se reducen
a bastones de una longitud similar al antebrazo o la mitad de las barras
dobles, encajadas diagonalmente en una placa triangular detrás de la espalda,
en medio de los omóplatos. Los extremos de los bastones son redondos,
cubiertos por tres puntas cónicas en los lados y una punta en el centro.
Estos picos laterales secundarios pueden ser retirados para revelar las
tres cadenas que sujetan cada escudo en la forma Object de la cloth, pero
no parecen tener ninguna utilidad en batalla. Por el contrario, el asta
se despliega de forma telescópica y puede ser estirada hasta hacer la
barra casi tan alta como un ser humano. De esta forma, las dos extremidades
se unen con muchas cadenas a un segmento central, ligeramente más sutil.
El espesor del asta es variable, en el manga parece bastante sólida y
en el anime es relativamente delgada. Habida cuenta de esta forma, y la
presencia de las puntas en los extremos, la barra debe ser utilizada sobretodo
en el medio y largo rango, y también podría ser proyectada hacia delante.
La longitud de las cadenas no se sabe, pero es probable que sea comparable
a la de los escudos y las barras gemelas. Sin embargo, como se he dicho,
no vemos en acción a esta arma, Shiryu la prueba en la séptima casa, Seiya
la empuña una vez, y Shun debe utilizarla para destruir el pilar del Atlántico
Sur, pero siempre son escenas breves o que tienen lugar fuera del cuadro.
Forma Object
de la Cloth
Como era de esperar, el tótem de esta
armadura representa una balanza. Las placas están formadas por los escudos,
suspendidos en una barra creada al hacer pasar la barra triple por las
aberturas para los brazos de la coraza pectoral. Espadas, lanzas, brazaletes
y barras gemelas están situados en las placas, mientras que lo otra barra
de tres puntas se engancha a la espalda flanqueada por uno de los tridentes,
que se eleva hacia arriba en el centro. En realidad, esto sería un error
porque se ven entre ambos los bastones que componen la forma cerrada de
las barras triples, mientras uno de las dos se puede utilizar como asta.
La base de la balanza está formada por las protecciones de la espalda
en los lados y el bloque central en el interior, con el casco que cubre
la hebilla de la cintura, las espinilleras que sostienen el pectoral se
alargan diagonalmente hacia el exterior y los brazaletes descansan en
la base de las espinilleras. Los tótems son diferentes entre el anime
y el manga.
Fanart de Trident
(Francia)
Acoplamiento
El procedimiento para la colocación
de esta armadura se muestra en tres ocasiones en la serie: en la séptima
casa, en la tercera OVA, y de una manera mucho más rápida, en la saga
de Hades. También se ve una vez en el anime The Lost Canvas, de manera
totalmente diferente.
Caja de Pandora
Al igual que todas las armaduras, la
Cloth de Libra dispone de un cofre o caja de Pandora (Pandora Box), donde
colocarla en forma Object. De forma cúbica, luce tallado en relieve en
el anverso la figura de una balanza, bajo la cual se encuentra la manija
que abre la urna y libera a la armadura. Otra balanza está gravada en
la parte de atrás, por encima de una decoración en forma de escudo. En
los cuatro lados del borde interior se encuentran ganchos que sujetan
las dos hebillas de cuero necesarias para transportarla. En el anime vemos
que se abre como un cubo que se desmonta, con los cuatro lados que bajan
en una dirección diferente, mientras que en el manga precuela Next Dimension
es sólo el lado superior el que se desliza, dejando emerger a la armadura.
En la base de la cara posterior, en un recuadro, está esculpido el símbolo
del planeta Venus.
The Lost Canvas
La armadura de Libra aparece también
en el anime de The Lost Canvas, ambientada en un pasado alternativo. Tiene
prácticamente las características del manga y un tinte amarillento. Además
de las diferencias entre el manga y el anime, se han ensanchado y alargado
las placas de la cintura, dando al Caballero un aspecto más robusto, y
parece que se han ampliado las protecciones de los bíceps, las rodilleras
y la hebilla de la cintura. A diferencia de las otras armaduras de oro,
el tótem no ha sido cambiado, pero deja el pectoral con el asta horizontal
plegada a fin de explicar cómo se puede introducir en un recipiente visiblemente
más pequeño.
Como hemos precisado anteriormente,
Masami Kurumada agregó el adorno de la dualidad del tigre-dragón
a la armadura de oro de Libra. El casco dorado de Libra se asemeja de
cerca a la cabeza de un tigre (diseñado al estilo de los tigres
chinos y japoneses encontrados en viejas pinturas).
El cloth también viene a ser un mueble
donde el caballero inserta y guarda las 12 armas sagradas. El pobre va
cargado con un peso extra, los 2 tridentes encajados en la espalda, los
escudos en los brazos, los tonfas en un orificio de las piernas… lo que
no se sabe es donde mete las espadas. Cuando se quita todas esas armas
de encima se vuelve una armadura ligera y sencilla.
Piezas especiales
/ poderes
Al igual que todas las armaduras de
oro, la coraza de Libra es casi indestructible y puede ser dañado sólo
por guerreros dotados de un cosmos muy por encima de la media o divino,
mostrándose capaz de resistir explosiones similares al Big Bang con daños
leves o inexistentes. Ha absorbido la luz solar durante milenios, almacenando
energía, y parece poder brillar con luz propia en un lugar oscuro o escasamente
iluminado. Si las otras armaduras de oro están cercanas o reunidas, puede
entrar en resonancia con las otras, produciendo un sonido rítmico y cadencioso.
Al igual que las otras armaduras de oro, sólo se congela a una temperatura
del 0 absoluto y no se conoce su punto de fusión. Como se mencionó en
la introducción, tiene seis pares de armas:
Manga clásico
La armadura de Libra aparece en el
manga clásico y en las tres precuelas: Next Dimension, Episodio G y The
Lost Canvas. En el manga clásico tiene una forma sustancialmente similar
a las de las otras fuentes, pero con muchas pequeñas diferencias y un
aspecto un poco más tosco. El cuello en el manga es mayor en los laterales,
es ausente en la espalda y el tórax, donde el borde del pectoral es ligeramente
más bajo. La hombrera derecha está cubierta por un escudo, colocado en
diagonal, un poco como una sombrilla. Las protecciones del bíceps, rodilleras
y brazos, en particular, son más grandes y más rectangulares en la parte
posterior, con hileras de placas hexagonales similares a las de las espinilleras,
lo que le da un aspecto más sólido con respecto a los adornos del anime.
Obviamente, el protector del brazo derecho está privado del escudo en
la pantalla. Las placas laterales de la cintura son visiblemente más largas,
incluso el tótem es muy diferente. El asta está formada por dos barras
de tres puntas en una forma "intermedia" entre la extendida
y la retraída, con la placa ovalada, en V, que se abre en línea recta.
Como apoyo usa la punta de uno de los tridentes, colocados de pie con
el eje cubierto por otras piezas. Bajo el tridente están los brazaletes,
que a su vez se ven atrapados en el bloque central, boca abajo con el
cinturón re compactado. Los protectores de los bíceps están metidos dentro
de los brazaletes, mientras que las espinilleras y rodilleras están dentro
del bloque central. El casco está siempre apoyado sobre la hoja del tridente.
Esta forma de armadura es básicamente aquella que aparece en el manga
precuela Next Dimension, y con formas más afiladas en el manga precuela
The Lost Canvas. En comparación con el manga clásico, entre ambas precuelas
han agrandado los escudos. The Lost Canvas ha extendido también las hombreras
y el cinturón para darle al conjunto una figura más esbelta.
Anime
La Libra Gold Cloth es virtualmente
idéntica al manga, está intacta en el anime por así decirlo. La única
modificación notable se aprecia en las piezas que cubren las piernas,
arriba de las rodillas, que tienen 2 secciones en lugar de las 3 del manga
y el "calzado" de la armadura, que termina en una pequeña punta
(imita un tipo de calzado chino). Otra modificación es la colocación de
uno de los escudos. En el manga uno está acoplado detrás del hombro izquierdo
y otro en el brazo derecho de la armadura, mientras que en el anime ambos
descansan sobre ambos lados de los brazos. Por esto es que Kurumada dibujaba
una de las hombreras redonda y la otra angular, la redonda tenía esa forma
para poder colocar ahí el escudo izquierdo, el diseño era funcional. En
el anime, aunque el escudo se bajó al brazo, la hombrera redondeada se
conservó así, aun cuando ya no era necesario que conservara esa forma
y podía ser igual a la derecha, lo cual es bueno pues respetó el diseño
de Kurumada. Los protectores de brazos tienen 2 secciones también en lugar
de 3, y las púas de los escudos asemejan remaches en el anime. El casco
es igual al manga. Las botas, también. Como dije antes, la Libra Gold
Cloth paso prácticamente idéntica del manga al anime.
En el manga cuando Dohko es anciano
tiene prácticamente los mismos colores del anime. Cuando es joven, en
el manga tiene pelo morado oscuro. En el anime su cabello es rojo violeta.
La Libra Gold Cloth es igual el color. Sus ropas blancas en el manga y
ocre en el anime.
Episode G
En el Episodio G, la armadura de Libra,
sin dejar de ser sumamente fiel a la apariencia clásica, ha sido modificada
de una manera más evidente y pronunciada. En primer lugar se han añadido
un montón de decoraciones en relieve en prácticamente todas las piezas,
que representan sobre todo hojas y pétalos de flores. Es reintroducido
el collar anterior creado en el anime, fueron reducidas las protecciones
de la espalda y ampliadas las corazas de los bíceps, que ahora tienen
una forma cilíndrica y más uniforme. Los escudos son más grandes, decorados
como astros solares y tienen una gran punta cónica en el centro, de varias
pulgadas de longitud. Otras puntas, más pequeñas pero más numerosas que
en el manga clásico, están presentes a lo largo del borde. Los principales
cambios afectan al pectoral, cubierto con una extraña cinta en forma de
Y invertida, fija entorno a numerosas pequeñas hebillas. Al igual que
en las otras armaduras de oro, el bloque central y sobretodo la protección
para el abdomen, están más esculpidas, formadas por una serie de piezas
encajadas una dentro de la otra y, probablemente, capaces de desplazarse
hacia arriba o hacia abajo en las placas que las rodean para dar más movilidad
al Libra Saint. Las placas laterales de la cintura se han alargado, y
las cuchillas del tridente han sido modificadas en rombos lo suficientemente
compactos como para que parezca una sola placa. En las espinilleras se
han colocado los compartimentos para las lanzas, que no se entiende donde
se almacenan, y la protección de la rótula se ha hecho hexagonal. El tótem
se ha mantenido más o menos el mismo, aún no hemos visto la Pandora Box.
Cabe señalar finalmente que en el Episodio
G las armaduras cambian los detalles de una página a otra o de una viñeta
a otra, especialmente a nivel de ornamentación.
En The Lost Canvas y Episode G los
escudos están ensamblado originalmente como en el manga, mientras que
en Omega ambos escudos se encuentran sobre el hombro derecho dejando así
los brazos "libres".
Saint
Seiya Senki, videojuego para la plataforma Playstation 3
- conocido en Europa como Saint Seiya: Sanctuary
Battle -
Fanart
de Marco Albiero (Italia)
Saint
Seiya Omega : Gembu de Libra
FIGURA
MYTH CLOTH :
FANDOM
:
Fanart de Marco
Albiero (Italia)
Fanart de Marco
Albiero (Italia)
Fanart de Bena
(Francia)
Versión
Femenina
Fanart de Liruohai
(China)
El Libra Negro
- Fanart
de Maxarkes (Francia)
Fanart de Julien Parra (Francia)
COSPLAY:
El
término Cosplay (kosupure en japonés, etimológicamente
del inglés costume play, "juego de disfraces") consiste
en disfrazarse de algún personaje (real, inspirado o de ficción)
ya sea de cómic, manga, anime, película, libro, videojuego
o incluso cantantes y grupos musicales e intentar interpretar la personalidad
de dicho personaje en la medida de lo posible de la manera más
real. Aquellos que siguen esta práctica son conocidos como cosplayers,
siendo para ellos una de sus principales aficiones, el término
es muy popular en la cultura nipona. Muchos países fascinados por
esa tradición optaran por imitarla en muchos eventos de animes
o en las fiestas de Carnaval.
Más información en la sección
Cosmoplay
CURIOSIDADES
:
Las
armaduras consagradas a Atenea son simétricas bilaterales (iguales en
ambos lados) excepto Libra (hombreras), Pegaso, Fornax y Lionnet (peto
unilateral).
Dohko
es el único titular de la armadura de oro de Libra durante los siglos
XVIII a XX (durante 2 Guerras Santas).
Kurumada
se tomó cierta libertad artística en el diseño de la Libra Gold Cloth
al emplear armas como el Tong-fa, Nunchaku y el triple rod, los cuales
son de origen asiático y nunca fueron conocidos por los griegos, pues
nunca existieron en la época antigua y fueron inventados en siglos más
recientes. Las espadas, escudos y lanzas eran comunes en Grecia. Los tonfas,
nunchakus y varas de tres secciones son originarias de Asia, específicamente
Japón y China, mucho tiempo después de que la civilización helénica hubiera
decaído, y por lo tanto no eran conocidos por los antiguos griegos. El
Libra Gold Cloth, al existir en el universo de Saint Seiya desde hace
alrededor de más de 4000 años, no tendría por qué incluirlos.
Dohko
nunca vistió su armadura en la forma de anciano maestro, quizás porque
la armadura no podría adoptar la forma que presentaba.
Como
Kurumada era practicante de artes marciales desde su juventud, estas armas
asiáticas debieron marcar cierta influencia en sus diversas obras, ya
que se pueden encontrar elementos y técnicas en sus mangas relacionados
con esas armas. Además, Masami Kurumada añadió el motivo de la dualidad
tigre-dragón a la cloth de Oro de Libra. El casco de la Libra Gold Cloth
se parece mucho a la cabeza de un tigre cuando la cloth se encuentra en
su forma Object (mantiene la forma que sigue el estilo de los tigres chinos
y japoneses que se pueden ver en las pinturas antiguas).
El día 22 de mayo de 2014, el sitio oficial de la película “Legend of
Sanctuary” lanzó un concurso donde los aficionados (sólo los japoneses)
podían enviar sus diseños de cómo se debería ser el aspecto de Dohko de
Libra si el personaje hubiera estado presente en la película. Este fue
el diseño ganador del concurso, cuyo autor fue galardonado con un guion
de doblaje de la película autografiado por todo el elenco de actores de
voz.
Youtube
- Canal Geek U
Obra de Cesarin, alias RVD (Perú) administrador
de la página web Saint Seiya Yours Ever
Fanart
de Marco Albiero (Italia)
El
célebre fanartista italiano Marco Albiero participó en el Concurso que
Toei en la Página Oficial de la Película "Legend of Sanctuary"
para elegir el mejor diseño de los Fans de cómo se imaginarían a Dohko
de Libra para el film.
En
la adaptación del anime, el color del pelo negro de Dohko fue modificado
a rojo violeta o castaño rojizo, para generar un mejor equilibrio cromático
y para añadir contraste. En el manga, el color de cabello de Dohko es
negro mientras que en las Ovas es castaño rojizo (casi tirando a rojo).
Cuando Dohko es viejo, en el manga, se puede ver que lleva una coleta
larga, en el anime no lleva.
Masami Kurumada revela en su manga precuela de Saint Seiya Next Dimension,
que Shion y Dohko eran originalmente Bronze Saints que más tarde fueron
galardonados con el estatus de Gold Saints de las constelaciones de Aries
y Libra. No obstante, las constelaciones guardianas originales de Shion
y Dohko aún no se han revelado.
Shion
y Dohko fueron Bronze Saints y luego ascendidos a Gold Saints...cuando
el Pontífice los invoca los llama claramente en japonés "wakaki Bronze
Saint!", es decir, jóvenes Bronze Saints... Kurumada cometió una
ligera una incongruencia cuando muestra a Shion y Dohko en una viñeta
con todos los Gold Saints aun niños frente a la tumba de Odysseus... Sion
y Dōko NO tenían que estar ahí puesto que cuando eran niños ni siquiera
eran Bronze Saint, lo que queda aún más evidenciado por la escena en la
que Kaiser encuentra a los cachorros de león gigante Goldie y Blondie.
La razón por la que fueron ascendidos es un misterio. El Pontífice confirma
que eran Bronze Saints y que faltaban los Gold Saints de Aries y Libra,
no hay nada más del porqué, aparte de que los Gold Cloths también los
aceptaron. El único argumento a favor de su nombramiento es que el Pontífice
menciona que el regreso de Hades está cerca. Tal vez algún día se anime
a revelar eso Kurumada. La cuestión es que si sus precedentes Bronze Cloths
no fueron asignadas a otros Saints, pues lo más seguro es que podían vestir
esos dos Cloths sin ningún problema si así lo hubieran querido o necesitado.
Los Bronze Saints protagonistas por ejemplo, aunque no han alcanzado el
rango de Gold Saints, en varias ocasiones los Gold Cloths les ayudaron
aunque no les pertenecían.... Así que aunque un Saint no puede tener dos
constelaciones y dos Cloths, hay situaciones en que los Cloths les ayudan
aunque sean de otra constelación, y también el destino puede influir,
como en el caso de Dōko y Sion. Al final, los Saints se quedan con un
solo Cloth, que es el de la categoría superior, pero es seguro que también
podían vestir sus Cloths precedentes.
El
bastón del viejo Dohko revela una joya en forma de perla escondida en
su interior, la cual se incrusta en el cuerpo de Shiryū, concretamente
en la garra derecha del tatuaje del dragón que lleva en la espalda, como
una señal de que Shiryū ha sido elegido por el dios Dragón, reconociéndolo
como a un hombre que camina por el camino de la virtud y por lo tanto
un verdadero Saint.
Un
rumor que corre entre los fans dice que antes de ser Gold Saint Dohko
fue el Bronze Saint del Dragón, pero ninguna fuente oficial afirma
tal cosa.
En
el manga Dohko fue quién derramó su sangre sobre la armadura de Bronce
del Dragón, para repararla tras la batalla de las 12 Casas, y no Mu de
Aries como en el anime.
A
diferencia de la mayoría de los Saints, ninguno de los ataques que utiliza
toma la forma de su constelación, sino que adoptan la forma de un dragón,
similar a Shiryu. Aún es más inusual que su criatura simbólica, vista
cuando invoca todo su poder, no es ni el símbolo de Libra ni un dragón,
sino un tigre, y es que Masami Kurumada usó en su manga el concepto chino
de la dualidad del tigre y el dragón en sus personajes de Dohko y Shiryu.
Esa es la razón de las imágenes del tigre y el dragón que aparecen en
la espalda de uno y otro cuando arden sus Cosmo.
En
el manga, al comienzo de la batalla contra Poseidón, Dohko es visitado
por Tethis de Sirena, quién fue a hacerle una declaración de guerra, pero
en ese momento aparecen los caballeros de Bronce y Tetis huye.
Kurumada
afirmó en cierta entrevista que se inspiró en Yoda, el maestro Jedi de
Star Wars, para el diseño de Douko anciano.
Uno
se puede preguntar de qué servía realmente la misión
de Dohko. Permaneció vigilando a los espectros 243 años,
pero cuando estos son liberados, nadie avisa al Santuario y el ejército
de Hades pudo atacar por sorpresa. Sin embargo, Dohko probó antes
en la historia que era capaz de comunicarse telepáticamente desde
Rozan.
Aun
cuando muchos fans consideran que Masami Kurumada no reveló el nombre
de Libra Douko hasta el Hades-Hen, él ya lo había revelado en ilustraciones
promocionales mucho antes de llegar al Hades-Hen. Incluso algunos artículos
comerciales ya lo mostraban, como una carta de un juego que fue publicado
a finales de los 80's, mucho antes del Hades-Hen y donde puede leerse
su nombre claramente como Go-roho no Roshi Douko (五老峰の老師 童虎).
En
un set de tarjetas de juego lanzada durante finales de los 80' s, el nombre
de Dohko aparece como "五老峰の老師 童虎" (Gorōhō no Rōshi Dohko, "Dohko,
el viejo maestro de los cinco picos antiguos"). También aparece en
la tarjeta la forma de Dohko joven, en forma de silueta, que fue revelada
por Kurumada en la saga de Hades. El texto "天秤座の老師" (Tenbinza
no Rōshi, "Libra Viejo Maestro") se puede leer en la esquina
izquierda.
Este conjunto
de cartas fue lanzado incluso antes de que Kurumada hubiera comenzado
a escribir y dibujar la saga de Poseidón en su manga, y fue lanzado antes
del estreno / premier de la primera película de Saint Seiya (Eris), después,
nuevas tarjetas fueros agregadas al set. También en la versión de Saint
Seiya en chino mandarín se reveló su nombre cuando Camus dijo a Hyoga
durante su primera confrontación que estaban en el templo de Libra y que
él (Dohko) era su guardián.
En algunas traducciones
del manga de Kurumada, la lectura china del kanji que forma el nombre
de Dohko, Tong-Hu, se utiliza en lugar de la lectura japonesa, para relacionar
el personaje con su país de origen.
En el manga,
a diferencia del anime, Dohko nunca tuvo otro discípulo aparte de Shiryu,
Ohko no existe.
Canónicamente
Dohko tiene un solo discípulo: Shiryu, sin embargo atendiendo a la multiplicidad
del universo de Saint Seiya, el viejo maestro habría tenido 4 discípulos
en total: Shiryu en el manga clásico, Ohko en el anime, Tenma en el manga
The Lost Canvas y Genbu en Omega.
Dōko no Sensei.
童虎の老師 “Maestro de Dōko”. En el manga precuela The Lost Canvas el maestro
de Dohko es el Dragón del Milenio (un dragón sí) (!!!), quien de hecho
es quien le enseñó la manera de ser Saint en Rozan y que tiene 1000 años
de edad, sin embargo LC no entra en la cronología canónica, mientras que
en el manga clásico y el manga Next Dimensión nada se dice al respecto,
el espacio sigue vacante.
/
La pasividad de Dohko
y Mu con respecto al Santuario
El
exilio consentido de Mu y Dohko durante la dominación del Santuario por
Saga podría asimilarse a cobardía, porque no se entiende que no hicieran
nada habiendo comprendido que el Pontífice era un impostor. Sin embargo,
estos dos Saints puede ser hicieran la elección adecuada, ya que un intento
de derrocar a Saga había dividido probablemente a los Gold Saints, pues
algunos permanecían siendo fieles y no creían en los exiliados. En estas
condiciones se puede imaginar que la batalla entre ellos habría dejado
mermada la orden de los santos en un estado desastroso, e incluso, en
caso de victoria, sólo habrían obtenido un Santuario devastado, sin Papa,
y despojado de muchos santos. Sus posibilidades de victoria tras el despertar
de Hades y sus espectros habrían sido muy remotas.
Al
final, parecía preferible dejar el Santuario en su estabilidad,
incluso si esta se encontraba bajo el dominio de un tirano, lo que garantizaba
poder gestionar adecuadamente las posibles crisis (como la Titanomaquia
en Saint Seiya G). Este compromiso era el mejor esperando el regreso de
Atenea, y aunque la victoria de los Bronze Saints causó muchas
muertes en las filas de los Gold Saints, también ayudó a
desarrollar los poderes y habilidades de otras personas capaces de reemplazarlos.
La
conclusión de la guerra sagrada de 1700 se muestra de maneras diferentes
en las diferentes fuentes, pero todas coinciden en que Dohko y Shion fueron
los únicos sobrevivientes. En cambio, es todo un misterio cómo Dohko pasó
la mayor parte de los 230 años siguientes. El único indicio proviene de
una entrevista en la que Kurumada, hablando en el papel de Sion, afirmó
que fue a visitarlo a menudo mediante teleportación o la velocidad de
la luz (seguramente no se movió de China).
En
la saga de Hades, Dohko llega a Giudecca sin que se muestre su viaje.
En particular, no sabemos cómo ni cuándo cruzó el río Aqueronte y el Pantano
Negro, ni si se ha tenido que enfrentar a algunos Specters, pues no muestra
ningún rastro de lesión o de combate, y es posible que él usara sus poderes
mentales para ocultarse a sus enemigos, o boen los mató antes de que pudieran
reaccionar.
Reflexiones
sobre el Next Dimension: Las cualidades de estratega de Dohko.
Es una cuestión con profundidad. El caso es que muchos fans no comprenden
la extraña actitud de Dohko en el manga clásico, pero podemos explicarla
si la relacionamos con los acontecimientos que se vienen en Next Dimension.
Veamos.
A pesar de limitarse a la supervisión de la torre de los Specters, Dohko
sigue siendo un personaje influyente y casi legendario. La prueba es que
él recibe implícitamente el cargo de consejero / Pontífice “provisional”
después de la batalla de las 12 casas, y da órdenes / instrucciones a
los Gold Saints supervivientes. Todos sabemos que era consciente de la
usurpación de poder de Saga y que, además, es muy cercano a Mu, alumno
del fallecido Pontífice Sion. En resumen, si hubiera querido, hubiera
revelado fácilmente la identidad del impostor y salvado decenas de vidas
durante la primera parte del manga (etapas Silver y Gold Saints), incluso
sin moverse de su roca en China. Igualmente, se muestra pasivo en la saga
de Poseidón. Ordena escrupulosamente que los Gold Saints permanezcan vigilando
los doce templos, pero si los Bronze Saints hubieran fracasado en su batalla
en el reino submarino, se hubiera consumado la derrota de Atenea. ¿Cómo
estaba tan seguro de su victoria, aunque los demás Gold Saints (incluyendo
Mu) tenían sus dudas?. Por otra parte, en ese momento de la historia pesaba
una sospecha sobre la actitud y verdaderas intenciones del maestro.
Para explicar todo esto, algunos fans se plantean la hipótesis de que
Dohko atesora algún tipo de "preconocimiento". Es decir, que,
además de su misión, el maestro de Libra había recibido instrucciones
/ estaba obligado a “dejar que las cosas se desarrollaran” como en un
guion ya escrito y planeado por adelantado.
Poseidón es derrotado, Hades también, Shun se va al pasado de Next Dimension
e informa al joven Dohko (y tal vez a Shion) de los próximos eventos a
venir. Dohko reprime su deseo de cambiar el curso inevitable de la guerra
que viene (véase el Volumen 1 de Next Dimension) y sigue el camino que
se trazó para él, convirtiéndose en uno de los dos supervivientes de la
batalla y el círculo está completado.
Evidentemente Kurumada no es James Cameron (Terminator 1) o Terry Gillian
(el ejército de los doce monos), pero si se las arregla para establecer
un guion así, podremos decirle "bien jugado".
FRASES
MEMORABLES:
“La injusticia
no cambiará por sí misma en justicia. Esclavitud, masacres, abusos
de poder... todo ello desprende olor de la muerte y nadie los llamará
de otra manera… lo que lleva al hombre hacia la guerra y la destrucción
nunca llevará el nombre de justicia!. Las fuerzas oscuras luchan
siempre usando armas malvadas. Creen en la guerra y no confían
en el poder benefactor del las estrellas!. Te estás equivocando.
Confundes el coraje con la crueldad, el amor con el miedo. Piensas que
luchas por la paz, pero esparces muerte y destrucción."
(Dohko)
OPINIONES
DE FANS :
Erick
Fischert, àlias Vlad Fischert (México)
Libra - Años en espera
Dohko es un personaje único entre los caballeros de
oro y esto radica en que es el único santo de Libra conocido, en todas
las versiones de Saint Seiya (Omega no se considera a la altura de la
franquicia) es el único dueño del Cloth. Otra diferencia es que puede
usar armas para pelear.
Saint Seiya fue mayormente conocido por la serie
clásica, por lo que Libra a su vez es mayormente conocido como el pequeño
y anciano instructor de Shiryu, incapaz de vestir un cloth, pero que lo
enviaba a ayudar cuando era necesario, viéndose más como una caja de herramientas
que como una armadura, así que figuró como caballero dorado todavía menos
que Aiolos.
Aún en el manga y la posterior animación de la saga
de Hades su papel es pequeño, solo peleó contra Shion en una batalla inconclusa,
y más tarde apareció ante el muro de los lamentos para guiar el ataque
a este. En el episodio G su intervención es todavía más simbólica. Es
hasta el LC donde verdaderamente brilla, solo existe su versión joven,
tiene varias batallas serias y es maestro del protagonista, usa técnicas
que antes sólo se le conocían en teoría e inclusive usa las armas para
pelear cuerpo a cuerpo. Toda una compensación.
Su técnica Rozan Hyaku Ryu Ha y las que ya eran bien
conocidas gracias a Shiryu son todavía más devastadoras en sus manos.
Cuando pelea uno contra uno es calmo y calculador, pero si alguien de
sus compañeros peligra se vuelve un atacante impetuoso.
Un tigre feroz y armado, con ropaje dorado y las
técnicas del Dragón utilizadas de forma superior son sin duda ingredientes
para un guerrero máximo.
¿Quieres
añadir alguna cosa a la ficha del personaje?, escribe un
e-mail al webmaster... todas aquellas opiniones, información complementaria,
críticas constructivas, rectificaciones etc... que nos enviéis
y consideremos pertinentes o de interés serán añadidos
al final del texto, para que todos los visitantes puedan leerlas, dando
todo el crédito a su autor.