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MARINERS
- Generales de Poseidón - Shogun Marine
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IO,
Scylla Io Edad: 17 años |
Io de Scylla (スキュラのイオ pron. jp. Sukyura no Io), protector del pilar del océano Pacífico Sur (Mammoth Pillar) que sostiene las aguas sobre el Santuario submarino de Poseidón, es un Marina General dotado de múltiples y variados ataques que utiliza contra Shun. Devoto a Poseidón y a la protección de su pilar. Su Scale se inspira en Scylla o Escila, una doncella maldecida por la hechicera Circe/Medea, de cuyo vientre salieron cabezas de lobos que atacan a los marineros (de hecho, similar a una quimera).
Scylla no Io. スキュラのイオ (Sukyura Io) “Ío de Escila”.
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ETIMOLOGÍA DEL NOMBRE :
Io イオ (kana) / Ίώ (griego) (Io (romanji) / Íó) : Una doncella amada por Zeus, y una ninfa y sacerdotesa de Hera, en la mitología griega. En la versión del doblaje ne Latinoamérica se lo llamó “Eo”. Del griego, Violeta. - Personaje de la mitólogia griega envuelta en un caso extra-conyugal con Zeus. Io: Variante Eo. La forma correcta es Io, asi se lee en el katakana.
El nombre de Io proviene de la mitología griega. Era una joven chica del reino de Argo. Hija del río Ínaco. Fue amada por Zeus, quien la transformó en vaca. Pero Hera, sabedora de esto, se la pidió como regalo a Zeus y después la tuvo prisionera bajo la vigilancia del monstruo de Argos. Ío consiguió huir gracias a que Hermes mató a su guardián por orden de Zeus. A continuación, Hera le envió un tábano que la atormentaba. Para huir del insecto, Ío huyó a Egipto. Fue la madre de todas las estirpes reales de Argos a través de sus hijos Dánao y Épafo.
ESTADÍSTICAS DEL TAIZEN :
Puño : ****
Proyección : ***
Patada : ****
Espíritu : ****
Herramienta : *****
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Big
Tornado |
Queen
Bee's Stinger |
Eagle
Clutch |
Serpent
Strangle |
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Wolf's
Fang |
Vampire
Inhale |
Grizzly
Slap |
TÉCNICAS DE COMBATE :
Las técnicas de Io parecen un tanto extrañas ya que con Kurumada en su manga como en el anime, dieron la impresión de que se trataban de animales reales, como si Io los soltara para atacar a su oponente. Pero, analizándolo bien, es posible determinar que son ataques de Cosmo lanzados por Io canalizados a través de distintas piezas del Scylla Scales, e imitan la forma de atacar de varias criaturas. Io de Scylla dispone de hasta seis técnicas de animales asociadas con una pieza o parte de su Scale, Io parece perder el uso de cada una si la parte correspondiente de su armadura con la que la ejecuta es destruída. Según el Cosmo Especial son técnicas que utilizan armas.
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
con arma
- Eagle
Clutch (イーグルクラッチ pron. jp. Iguru Kuratchi, "Garras/Agarre
del águila", Kurumanga) Io ataca a su
oponente mediante el uso de garras de águila presentes en los brazos
de su Scale bajo la forma de golpes desgarrantes. Lanza una descarga de
Cosmo de efecto desgarrador, que corta fácilmente la carne de su
víctima. Con este ataque, la parte del codo de su armadura, es
la que toma fuerza, ya que representa al águila. Salta y se dirige
al enemigo con mucha velocidad, lanzando un ataque con el puño,
que lastima gravemente al enemigo, como si las garras de un águila
lo tomaran y le desgarraran la piel (Io materializa un águila rapaz).
El Eagle Clutch es derrotado por el Casting Net de Shun cuya cadena nebular
adopta la forma de una red. Naturaleza: ataque de
Cosmo
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
con arma
- Queen
Bee's Stinger (クインビーズスティンガー pron. jp. Kuin Biizu
Sutingā, "Dardo / Aguijón de la Abeja Reina", Kurumanga)
Io utiliza un dardo de abeja presente en su brazo
derecho de la Scale para infligir una picadura a su oponente. Lanza
una descarga de Cosmo con efecto perforante, similar a un aguijón.
Proviene del guantelete de su brazo derecho. La zona de la muñeca
de su armadura posee un aguijón, que representa a este animal (Io
materializa una abeja). Io ataca con sólo un dedo apuntando al
enemigo, imitando la herida de un aguijón venenoso de abeja. El
Queen Bee's Stinger es derrotada por el Spider Net de Shun cuya cadena
nebular adoptar la forma de una telaraña. Naturaleza:
ataque de Cosmo
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
con arma
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Vampire Inhale (バンパイアインヘイル pron. jp. Bampaira Inheiru,
“El vampiro Inhala” o "Inhalación vampírica",
Kurumanga) Es un ataque sobre su oponente mediante
el uso de las alas de murciélago pegadas al dorso de su Scale,
se abalanza sobre su víctima y la mutilar con ellas, estas absorben
la sangre que brota de las heridas.
Esta técnica es de apariencia extraña debido a los vampiros que atacan a la víctima, que parecieran ser reales. En verdad, la tecnica consiste en varias descargas de Cosmo lanzadas en sucesion que impactan en la víctima, y tienen la particularidad de poder drenar la sangre de esta rapidamente. Proviene de las alas del Scylla Scales. Io libera las alas de su armadura e invoca a vampiros levantando los dos brazos hacia el cielo, como un murciélago que despliega sus alas, a diferencia de sus otras técnicas, los murciélagos pueden esquivar los ataques directos de los oponentes, atacan desde varias direcciones y se lanzan contra el cuello del adversario para chuparle la sangre y debilitarlo. Al poseer la capacidad de detectar todo lo que los rodea, pese a ser "ciegos", hacen imposible que la cadena de Andrómeda los alcance. Chupan la sangre del enemigo tal cual las películas. Las alas en la parte de la espalda de la armadura de Scylla, representan a esta bestia. Pero esta estrategia no fue suficientente para la capacidad de adaptabilidad de la cadena de Andrómeda. La cadena de Shun tuvo la inteligencia de atacar a los murciélagos como si fuera un bumerán. El Vampire Inhale fue derrotado por el Boomerang Shot de Shun cuya cadena nebular describe un arco circular. Los murciélagos no detectan la presencia trasera y por eso fueron vencidos. Naturaleza: ataque de Cosmo
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
con arma
- Serpent
Strangle (サーパントストラングラー pron. jp. Sapanto Sutorangura,
"Estrangulación de la Serpiente", Kurumanga)
Es un ataque que usa la cabeza de serpiente presente en el brazo izquierdo
de su Scale (el resto de la serpiente se compone de las protecciones de
los muslos), crea una fuerza de constricción alrededor de su adversario,
similar al de una boa. Io invoca de la muñeca de su armadura a
una serpiente gigante, que paraliza y estrangula al enemigo con su cuerpo
asfixiándolo (Io materializa una serpiente). La zona del brazo
derecho representa a la serpiente. El Serpent Strangler es derrotado por
la Spiral Duct de Shun cuya cadena nebular adopta la forma de un conducto
o una trampa similar a las utilizadas por los cazadores, que atrapa y
estrangula a la serpiente. Naturaleza: ataque de
Cosmo
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
con arma
- Wolf's
Fang (ウルフズファング pron. jp. Urufuzu Fuangu, "Colmillo
de Lobo", Kurumanga) Proveniente del "mask"
del Scylla Scales, usa el casco de su Scale para morder a su oponente
con los ganchos presentes encima. Es una descarga de Cosmo que tiene un
efecto similar al de una mordida de un lobo, desgarrando la carne de la
víctima con facilidad. Io ataca tal como si fuera un lobo, corre
hacia el oponente con la misma ferocidad que un lobo, que muerde al enemigo
en el brazo y lo deja gravemente herido (Io materializa un lobo). La zona
del casco representa al lobo. El Wolf's Fang fue derrotado por el Wild
Trap de Shun cuya cadena nebular adopta la forma de una trampa similar
a la utilizados por los cazadores. Naturaleza: ataque
de Cosmo
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
con arma
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Grizzly Slap (グリズリースラップ pron. jp. Gurizuri Surappu,
"Zarpazo del Oso Grizzly", “El Manotazo del Oso Pardo” o “El
Manotazo Pardusco”, Kurumanga) Una potente descarga
de Cosmo, similar al zarpazo de un oso. Ataca a su oponente mediante el
uso de las garras de oso presentes en las rodillas de su Scale, ocasiona
un grave impacto en su objetivo que es proyectado por los aires. Desgarra
la carne con suma facilidad y envia al oponente a varios metros de distancia.
Io usa fuerza física en este ataque,
libera del peto de su armadura uno de los animales más feroces
que posee, hiriendo gravemente al enemigo con una fuerza tal como si un
oso diera un golpe de garras o zarpazo (Io materializa un grizzli). Io
no adopta ninguna posición particular para ejecutar este ataque.
El Grizzly Slap es derrotado por la Great Capture de Shun cuya cadena
nebular se enreda alrededor de su enemigo, que atrapó a Io y destruyó
esa zona protegida. Naturaleza:
ataque de Cosmo
Ninguna de estas técnicas con bestias pareció herir demasiado a Shun, aunque sí eran muy espectaculares y dolorosas, tampoco Io se empleó a fondo para matar a Shun, prefirió hacerle sufrir un poco con cada una para que no muriese antes de haber experimentado todas.
Clasificación
del Cosmo Special: técnica
de soplo
- Big
Tornado (ビッグトルネード pron. jp. Biggu Toruneddo, "Gran
Tornado", Kurumanga) La técnica más
poderosa y oculta de Io. Cuando las 6 bestias de sus Escamas fueron destruídas
y no le sirven este poder resurgió. El Mariner de Scylla hace arder su
Cosmo al máximo para crear un potente tornado (aparentemente de
agua) a su espalda el cual impacta y atrapa a su enemigo en el centro,
hace girar al oponente violentamente en su interior, sometiéndole
a una presion gigantesca y se lleva volando lejos al rival. Io cruza los
dos brazos en el aire, los alza al cielo y los baja cuando desencadena
el ataque, concentra su Cosmos para crear un violento torbellino de aire
de elevada velocidad de rotación. Similar a Shun, Io utiliza esta
técnica cuando tiene que combatir sin la protección de los
activos de su Scale (es decir, los seis animales de Scylla) y es también
su ataque final.
Se puede comparar el tornado de Io al de Shun, pues ambos se ejecutan
de forma muy parecida y producen los daños similares. En el manga,
sólo se ve a Shun bloquear el Big Tornado al abrir una brecha con
su Cosmos, pero según el Taizen en realidad se trataba de su Nebula
Storm. Naturaleza: Física
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Esta técnica que le permite crear un remolino hace referencia al monstruo marino Caribdis, que vivía en el mismo estrecho de Messina, al otro lado de Escila. Caribdis era una monstruosa divinidad acuática, protector del nacimiento, tragaba y vomitaba las aguas del mar tres veces al día provocando un enorme remolino que arrastraba a los barcos.
Se corresponde de manera muy evidente al mito de Escila y Caribdis. Mientras que Escila era el monstruo con seis largos cuellos, Caribdis era un gran remolino que destrozaba practicamente todo. De aquí la similitud de la técnica y el mito. Caribdis está vinculado a Escila en la historia de Odiseo. Éste debería pasar por un estrecho por cuyos extremos están estos dos montruos. Odiseo decidió pasar por donde estaba Escila sacrificando a seis de sus hombres evitando pasar por donde estaba Caribdis el cual, con seguridad, mataría a toda la tripulación. No es casualidad que Kurumada allá vinculado a Escila con (El Big Tornado) “Caribdis”. De hecho así se lo llamaba a ese monstruo.
En la mitología griega Escila y Caribdis eran los dos grandes monstruos asociados a los sucesos del estrecho de Messina, que se divertían acosando a los marineros con remolinos y vientos cortantes que arrastraban a los marineros a las profundidades de las aguas saladas o los devoraban. Se encontraban unidos por un paso entre puertos, así los describió Homero, que apareció en la “Odisea” y la “Eneida” (una epopeya de Virgilo). Cuando Ulises quiso pasar por segunda vez por ese estrecho, Zeus envió una tempestad que arrastró el barco hasta el lado de Caribdis y esta mató a todos los hombres menos a Ulises, ya que cuando el monstruo vomitó su barco este se agarró al mástil. En "La Odisea" la primera vez que Ulises pasó entre ambos monstruos fue capaz de evitar a Caribdis, pero Escila se apoderó de seis hombres de su barco y los devoró. Es posible que Escila y Caribdis tengan una relación simbólica con los ritos del paso (todos los que navegan por el Mediterráneo temen pasar las puertas de Escila y Caribdis).
HABILIDADES ESPECIALES :
Io crea ilusiones para engañar y atormentar a su enemigo mediante hipnosis de criaturas monstruosas y fantasmales para atraer a los adversarios, a imagen de Scylla, la mujer-bestia del estrecho de Messina. Es capaz de crear la ilusión de una bella mujer, una vez que el adversario baja la guardia, la joven se transforma en un monstruo, que ataca con seis bestias escondidas en la parte baja de su cuerpo. A pesar de que las imágenes proyectadas no son reales, los ataques sí lo son.
Fanart de Jerome Alquie (Francia)
PERFIL PSICOLÓGICO :
Io es el general encargado de la protección del pilar del océano Pacífico Sur. Muy fiel a Poseidón, hasta la inconsciencia, su obstinación es notable. Y, tras ser vencido por Shun, preferirá intentar una última vez impedir a su enemigo destruir el pilar cuya protección debía garantizar, y pierde la vida.
Io es uno de los guerreros con mayor variedad de técnicas en toda la serie. También desafortunado al enfrentarse a Shun, el único que podría anular sus bestias con facilidad. Este es el tipo de guerrero que probablemente habría hecho sucumbir a Seiya, debido al carácter intempestivo y poco reflexivo del caballero de Pegaso. Sus técnicas tampoco son nada ineficientes, tanto que daño la armadura de Shun. También tiene un espíritu muy noble, que sacrificó su propia vida para proteger a su dios e intentó advertir a Shun acerca del peligro de la extrema bondad en los combates. La mención de San Félix, isla en donde Io nació, no es una coincidencia. Esta isla está localizada a 1000 km de la costa de Chile, en el Pacífico Sur. Lo que no impresiona, ya que Io es el General Marino del Océano del Pacifico sur.
Io es una persona dedicada a su causa. No duda en sacrificarse para cumplir con su deber, por otra parte tiene un gran respeto por sus oponentes que están dispuestos a hacer lo mismo. Es prudente antes de participar en la batalla porque pone a prueba el programa de defensa de Shun antes, pero resulta estar demasiado seguro de sí mismo después, olvidando que el enemigo puede cambiar su defensa. No utiliza todos sus recursos al comienzo de la pelea, sólo lo hace en casos de fuerza mayor.
Io de Escila es el más versátil de los Marina Generales (y globalmente es el personaje de Saint Seiya que tiene más ataques), pero no parece sin embargo tener una gran experiencia de combate, junto con una actitud arrogante. Esto lo llevó a cometer el error de revelar todas sus técnicas, incapaz de ver que dio una oportunidad a Shun de analizarlas para contrarrestarlas más tarde. Sin embargo, detrás de este defecto, Io tiene una verdadera alma de guerrero con un sentido honorable de la palabra y no duda en utilizar su cuerpo tratando en vano de proteger el pilar que estaba bajo su cuidado, y luego le da consejos sin rencor a aquel que lo ha derrotado, su ideología considera que uno y otro son guerreros que cumplen con su deber y que no mantiene cualquier rencor personal a Shun.
Fanart de Niiii'Link (Francia)
PARTICULARIDADES DE LA ARMADURA :
Scylla Scales: KaiSeiJyuu (Sagradas Bestias Marinas) Scylla Io, representa a la forma del monstruo marino que atacó a Odiseo (Ulises) durante el poema épico “la Odisea”. Se creía que vivía en el estrecho de Mesina, entre Italia y Sicilia. Se decía que Scylla era una de las más bellas ninfas, amada por el dios marino Glauco, a quien Scylla ignoraba, pero su celosa rival, la hechicera Circe, que estaba celosa de ella por estar enamorada de Glauco, la transformó en un monstruo con torso de mujer y un cuerpo mixto de siete perros.
Es interessante resaltar que los animales materializados por Io hacen referencia a sus escamas de Scylla, siendo este un monstruo marino con busto de una joven pero con los miembros inferiores constituidos por seis bestias provistas de tres filas de dientes y de doce pies. Kurumada se tomó la libertad de cambiar los 6 perros por 6 bestias diferentes: oso, serpiente, águila, abeja, lobo y murciélago. Si bien la serpiente en realidad era la cola de Escila.
Colorización de Jaxom (Francia)
La Scale de Scylla es espléndida, asimética y difícil de describir, las partes que representan los animales le dan un bonito look, en su forma object representa el busto de una mujer con seis criaturas en la parte inferior : un lobo representado por la máscara que se encuentra delante, un oso pardo representado por las patas delanteras, un águila representado por las patas traseras, una abeja representada por el dardo en la espalda, una serpiente representada por la cola por encima del dardo y un murciélago representado por las alas. Estas piezas se encuentran en la Scale cuando Io la lleva puesta y utiliza todas y cada una de las partes de la armadura para ejecutar el ataque que se corresponde con el animal en cuestión. Por ejemplo, para el lobo, usa el casco, para el oso pardo usa las piernas, para el murciélago usa las alas en la espalda, para el águila usa los codos, para la abeja usa la muñeca derecha y, finalmente, para la serpiente, usa la muñeca izquierda. De hecho, cada una de las piezas son destruídas sucesivamente por Shun.
Similar al caso anterior, la Scylla Scales se conserva íntegra en el anime. Las únicas modificaciones notables son la adición de una pieza central en el peto, que no se encuentra en el manga.
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Los cuernos del mask son más largos en el anime. Una modificación interesante en el anime se encuentra en el brazo izquierdo: en el anime, en el brazo izquierdo Io tiene el aguijón de la abeja claramente visible, de un tamaño mayor que en el manga. Aparte de eso, las botas y los zapatos son ligeramente más sencillos en el anime. Aun cuando aparece en su forma Object, la Scylla Scales en el anime se mantiene muy fiel al diseño de Kurumada.
ACCESORIOS :
AURA :
Aparecía Scylla, la mujer monstruo de los mitos griegos. En cada una de sus tecnicas aparecia una de las criaturas que formaban a Scylla: una mujer, un oso, vampiros, abejas, un aguila, un lobo y una serpiente.
Fanart de Pharaon (Francia)
HERENCIA MITOLÓGICA :
En la mitología griega Io fue una princesa n áyade hija del Dios río Inaco, rey de Argos, y la sacerdotisa de Hera en el reino de Argos. Zeus se enamoró de ella y le dijo que debía reunirse con él en el lago de Lerna, allí Zeus, bajo la apariencia de una nube negra, la poseyó. Pero su esposa Hera se enteró y fue hasta allí, y para proteger a Io de la cólera de Hera, Zeus la transformó en una ternera o vaca blanca para protegerla de los celos de su mujer. Pero Hera, que no era fácilmente engañada y no se fiaba, sospechaba que el animal era la amante de su marido, le pidió a Zeus que le regalara la vaca, Zeus no pudo negarse, su esposo le confió el animal y entonces Hera dejó claro a Zeus que estaba bajo su protección. Colocó para su vigilancia al monstruo Argos (Argos Panóptês, aquel que lo ve todo), un monstruo que tenia 100 ojos para que la custodiara, el cual la llevó en un largo viaje atada con cadenas. Como el monstruo nunca dormía con todos sus ojos cerrados, algunos durante su sueño permanecían siempre vigilantes, a Io le resultaba imposible escapar.
Un día Zeus se compadeció de ella y mandó a Hermes para que matara al monstruo y liberase a Io, y este con la ayuda de una flauta mágica dejó a Argos profundamente dormido hasta lograr doblegar sus 100 ojos, y después lo mató con su espada e Io pudo así huir. Hera recogió los ojos de Argos para colocarlos en la cola del pavo real en agradecimiento por su fiel servicio. Cuando Hera se dio cuenta, mandó a una enorme mosca (una “Mutuca” o tábano, especie de mosca que pica a las vacas; clara asociación con la abeja del ataque del general marino) para que persiguiera y picara a Io, con lo que esta última salió despavorida y cruzó el estrecho que separaba Grecia de Turquía. Durante la carrera alrededor del mundo se encontró con Prometeo, encadenado al monte Cáucaso para dar el fuego a los hombres, y constantemente torturado por el águila de Zeus que le devoraba su hígado cada día que crecía de nuevo por la noche. Predijo que Io encontraría algún día su forma humana y sería el antepasado más grande de los héroes griegos, Heracles, quien lo liberaría el mismo día.
Io vagaba por la tierra sin descanso hasta que atravesó nadando el mar y llegó a Egipto (en honor a ella este mar lleva su nombre, Jónico), donde Zeus le devolvió su forma humana, allí tuvo al hijo de Zeus llamado Épafo o Epaphos, antepasado del héroe griego Hércules. Años después Io fue conocida como Isis, y Épafo como Apis, y ambos reinaron en Egipto. Io también dejó su nombre al estrecho de Bósforo, cuyo nombre significa "vado de la vaca."
Scylla / Skylla. スキュラ / Σκύλλα (en griego) S+k o c+ý o ú+l+l+a = scýlla / Skýlla. En español “Escila”. Como voz griega quiere decir dos cosas: “Lagrimas” o “Rasgadura”. En la mitología griega, Escila (en griego Σκύλλα) era una joven que fue transformada mediante un hechizo en una criatura marina de seis cabezas condenada a guardar el Estrecho de Mesina (Italia).
Escila es un monstruo marino de seis cabezas emparentado con el pulpo gigante, uno de los más antiguos, del que se habla ya en la Odisea de Homero (aparece en las aventuras de Odiseo). Al principio era una joven ninfa de gran belleza, plena de dulzura. Un día que jugaba alegremente en la playa, el dios marino Glauco la observó, sentada en una umbría caleta, lavándose los bellos pies en las cristalinas aguas. Después de haber admirado su belleza desde lejos, nadó hasta ella y le habló cortésmente para intentar conquistarla. Pero a Escila le causaba temor la gran cola de pez del dios, que no tenía piernas, y sentía aversión por su cabello lleno de cizañas. Quizás aborreciera, más que nada, su aire engreído; porque Glauco se había envanecido mucho desde que comió una hierba mágica que lo convirtió de simple pescador en dios.
Imbuida de sí misma, rechazó regularmente las peticiones del dios Glauco que, desesperado, pues estaba dispuesto a tolerar tal desdén, fue a pedir ayuda a la maga Circe para lograr el amor de Escila por artimañas de brujería. Esta última, enamorada del dios no estaba dispuesta a ayudarlo y, aunque intentó convencerlo de que dedicase su amor a alguien más digno de él, se vio obligada, por las continuas presiones, a ayudarle a conseguir sus propósitos. Para ello le entregó una pócima, dándole una serie de instrucciones sobre su uso. Haciendo caso de Circe, Glauco vertió tal líquido en la caleta de mar donde Escila solía bañarse.
Un día que ésta acudió alegremente a darse un chapuzón, observó de repente cómo una jauría de perros empezaba a atacarla. Asustada, trató de defenderse, pero pronto observó horrorizada que esos perros partían de su cintura y que estaba comenzando a transformarse en el temible ser comentado. Glauco, que vigilaba desde la distancia, al ver lo ocurrido, perdió todo el interés por ella y se marchó. Otra versión de la leyenda dice que el enamorado de la muchacha fue Poseidón, y que su esposa, Anfítrite, celosa, pidió a Circe que elaborara tal venganza, si bien el desarrollo de la historia es el mismo. El caso es que Circe envenenó el agua en la cual se bañaba Escila, lo que tuvo por efecto convertirla en un monstruo con cabeza y cuerpo de mujer pero provisto de seis piernas y de seis cabezas de perros con la boca surtida de tres filas de dientes, cuyos ladridos eran tan leves como los de un cachorro, pero no así su voracidad. Escila tenía doce pies para sostenerse. Isacio, le asignaba igualmente seis cabezas, pero todas distintas: oruga, perro, león, górgona, ballena y hombre.
Escila fue entonces a refugiarse a un estrecho paso marítimo (el estrecho de Mesina entre Italia y Sicilia) donde el monstruo aterrorizaba a los marineros, además estaba situado frente a Caribdis, un monstruo marino que creaba un torbellino violento. Estos dos peligros hacían el paso por el estrecho especialmente peligroso, los marineros que querían escapar de Escila debían acercarse a Caribdis y viceversa, y es ahí viene la frase “ir de Caribdis a Escila” ("ir de mal en peor") que significa evitar un peligro o un problema, pero caer en otro como consecuencia. De la narración sobre Escila y Caribdis surge una expresión: «Estar entre Escila y Caribdis», vale decir, «estar entre la espada y la pared», o sea, en un problema de difícil (sino imposible) solución.
Los orígenes de Escila varían según las fuentes, a veces es la hija de Palas y de Estigia, o Forcis y Hécate o de Tifón y Equidna. Vivió entre las Nereidas (sin ser una) y un día el dios marino Glauco se enamoró de ella. Ella rechazó sus propuestas, y se fue a ver a la maga Circe para que le hiciera una poción o filtro de amor. Sin embargo, ella confeccionó un veneno porque estaba enamorada de Glauco y, por tanto celosa. Glauco vertió en el baño de la Escila lo que él pensaba que era la poción de amor y la joven se transformó en un horrible monstruo cruel, y huyó en el océano. Ella es descrita como un ser de seis cuellos largo que terminan en cabezas de oso pardos provistos de tres filas de dientes, doce doce patas de perro y una cola de gato. El arte clásico la representa más bien como una sirena con una cola de pez que posee entre cuatro y seis cabezas de perros a su alrededor. Escila causó problemas particularmente a Ulises, pues devoró a seis miembros de su tripulación, y también se cruzó en la ruta de Jason y los Argonautas, así como en la de Heracles, que la mató, aunque fue devuelta a la vida por su padre Forcis. En tiempos posteriores fue convertida en una roca peligrosa. El estrecho en el que se encontraban Escila y Caribdis se supone es el estrecho de Bósforo que conecta el Mar Negro con el Mar de Mármara y es considerado peligroso desde la antigüedad por su estrechez y las fuertes corrientes que lo atraviesan. los marineros asocian así la leyenda de Escila y Caribdis. El mito fue posteriormente trasladado al Estrecho de Messina, en el siglo XV.
Existen diversas descripciones de este monstruo, unas dicen que se trata de un monstruo del mar con cabeza y cuerpo de mujer, aunque terminado éste en forma de pez, otras dicen que es un monstruo de doce pies, todos deformes, y seis cuellos larguísimos, cada cual con una horrible cabeza en cuya boca hay tres hileras de abundantes y apretados dientes. De sus extremidades inferiores salían cabezas de perros, cuyos ladridos eran tan leves como los de un cachorro, pero no así su voracidad. Escila tenía doce pies para sostenerse. Poseía tres cabezas (o tal vez seis), todas ellas con tres hileras de puntiagudos colmillos. Aparentemente Kurumada basó levemente su diseño de Escila y le agregó el concepto de las seis bestias diferentes, debido a que existen múltiples interpretaciones de como era realmente dicho monstruo.
Para introducir más variedad, Kurumada se tomó la libertad de modificar la aparición del monstruo, no retoma la descripción exacta de Escila para la Scale del Marina General, sólo mantiene la idea de un cuerpo de mujer y sustituye las seis cabezas de oso pardo o perros por seis animales presentes en todas las partes del cuerpo. Escila se convierte en un monstruo compuesto de un oso, un lobo, un águila, una abeja, un murciélago y una boa, mientras que la parte superior del cuerpo es de una joven mujer. Por consiguiente, podemos concluir que fue una fusión de ambos mitos, del de Escila y el de Caribdis. El Big Tornado es una alusión al torbellino Caribdis y el nombre de Io proviene, probablemente, del hecho que Escila y Caribdis se encuentran en el Bósforo que es precisamente el nombre de la Náyade Io.
Scylla ou Cila citada en la Odisea. Al principio era una hermosa muchacha hija de Hécate y Forcis, o de Tifón y Equidna, según los mitos. Existen 3 versiones sobre su transformación:
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- 1ª. El dios marino Glauco era un humano que las divinidades acuáticas resolvieron transformar en una criatura del mar, tenía una barba verde acincelada, largos hombros, brazos azulados, piernas curvadas con aletas en las extremidades. Era muy bello pero no a la vista de los ojos humanos. Glauco se enamoró de la humana Escila cuando la vio bañándose en una caleta, pero ella le rechazó porque tenia cola de pez. El amor del dios era apasionado, desesperado y se lanzó a perseguir a la ninfa que huyó por las aguas, las rocas y las cavernas submarinas, implorándole con gritos y llantos convulsos para que le concediera un poco de atención. Impasible a las súplicas, Cila continúa su fuga para esconderse en un lugar secreto e inacesible para que Glauco nunca pudiera encontrarla.
Tras inútiles búsquedas, el dios se ve obligado a reconocer su derrota. Tan sólo algún poder superior le facultaria conquistar el afecto de la hermosa ninfa. Un poder como el de Circe, la hechicera. Abatido, torturado, Glauco se dirige a la isla de Ea, donde moraba la maga, y, entre suspiros y lágrimas, le ruega que lo ayude a conquistar a su amada ninfa.
Circe le promete ayudarlo a conseguir su amor. Entretanto, acaba enamorándose del dios. No le importa el aspecto horrendo de Glauco: su riqueza de sentimientos le fascina. La misma dolorosa peregrinación se reinicia. En búsqueda de su amado, Circe percorre los mares, sin descanso. Cuando por fin sus encantos de mujer se revelan insuficientes, y como sentía envidia de Escila, ella recurre a sus poderes de hechicera. A su habilidad de transformar las personas en monstruos.
Circe decide convertir a Cila en una criatura tan horrenda y repulsiva que todo el amor de Glauco se convierte en repulsión. Sin ser vista, la maga derrama veneno en las aguas de una fuente donde la ninfa acostumbraba a bañarse. Después regresa a Ea y, ansiosa, aguarda los resultados.
Cila se mete en el agua hechizada. El bello cuerpo empieza lentamente a transformarse. Monstruos horrendos surgen a su vez, con ensordecedor alarido. La ninfa, amedrentada, procura huir de estos. Mas ellos están siempre a su lado. Entonces Cila descubre que son parte de si misma, nacen de su cuerpo. Desesperada corre al encuentro de Glauco y en sus brazos llora amargamente. Él también lamenta la belleza perdida, pero rechaza permanecer con la antigua ninfa.
El gran amor no existe más. Cila se retira. Se va a vivir al estrecho de Sicília, aterrorizando a los mortales que antes la cortejaban, deslumbrados por su extraordinaria belleza. En la isla de Ea, Circe inútilmente espera el retorno de Glauco. Enfadado por su traición y crueldad, el pobre dios jamás quiso visitarla. Este pasó toda su existencia cultivando su afecto a una ninfa bella y dulce, que un día se perdió.
Fanart de Marco Albiero (Italia)
- 2ª. Poseidón era el que se había enamorado de Escila, y su esposa Anfítrite celosa pidió a Circe que la transformase en monstruo.
- 3ª. Glauco y Poseidón la pretendían, pero cuando Escila escogió a Glauco, Poseidón se vengó de ella convirtiéndola en una criatura monstruosa.
Escila era un monstruo marino terrible, que rugía como un perro furioso, personificación de los peligros de la navegación cerca de rocas y remolinos. Escila (Scylla) originalmente era una criatura horrible compuesta en su parte inferior por seis perros (mas Kurumada los modificó por seis bestias distintas : Abeja Reina, Águila, Lobo, Murciélago, Serpiente y Oso), con doce pies y seis largos cuellos, cada uno con una cabeza con tres hileras de dientes, con los cuales devoraba cualquier presa que tenía a su alcance; vivía en una gruta sobre un acantilado.
Sus primeras representaciones son como un ser con la mitad superior del cuerpo de una mujer y la mitad inferior de un dragón o serpiente. Su casa era una caverna en lo alto de una roca. Tenía la parte superior del cuerpo de una mujer, y en la parte inferior, bajo de la cintura, le salían medios cuerpos de 6 perros con seis largos cuellos que se balanceaban en el aire, con los cuales devoraba cualquier presa que tenía a su alcance. Cada cabeza tenía tres hileras de dientes afiladísimos (es de suponer que de ese número de cabezas derivarían los monstruos del general marino). Escila era originalmente una bella doncella (curiosamente una linda doncella era la primera intervención de Io en la trama).
Escila moraba en una cueva sobre un acantilado, en uno de los lados opuestos del estrecho de Messina (Italia), cruzando el estrecho, en su lado opuesto, había una gran higuera bajo la cual vivía Caribdis, el remolino, hija de Poseidón, que, al tragar y vomitar las aguas del mar tres veces al día, devoraba cualquier cosa que se le acercara. Estos dos monstruos se divertían azotando a los marineros con remolinos y vientos tajantes que, en un lancinante espectáculo, arrastraban a los marineros hasta las profundidades de las aguas saladas (de esas tormentas Kurumada derivó el golpe supremo del general Io) o los devoraban.
Kharybdis. Χαρυβδις (griego) (Kharybbdis) Charybdis (latín) también conicida como Τριενος (griego) (Trienos) Trienus (latín). En español su nombre queda como “Caribdis“ que según los letrados puede venir de las palabras griegas (khaoô, bdeô) y se traduciría como “La que traga y la que eructa“ pero su nombre aún es zona de estudio ya que ni los expertos han podido dilucidar su nomenclatura. El segundo nombre en español quedaría como Trieno que viene del griego y quiere decir “Tres Veces al Día“. A veces se la confunde con Cetus (el monstruo marino primitivo) pero son dos divinidades marinas distintas.
Es un horrible monstruo marino, hija de Poseidón y Gea (según Scholiast en La Odisea de Homero) o bien de Pontos y Gaia, que tragaba enormes cantidades de agua (y todo lo que se encuentre sobre ella) tres veces al día (de allí su segundo nombre) y las devolvía otras tantas veces, adoptando así la forma de un remolino que devoraba todo lo que se ponía a su alcance.Tiene como morada las profundidades del mar. Se supone que en principio era una hermosa muchacha caracterizada por su gran voracidad. En cierta ocasión robó a Heracles varios de los bueyes de Geríones y los devoró. Como castigo, Zeus la arrojó al mar. Del mar surgió Caribdis transformada ya en un monstruo que tres veces al día absorbía grandes cantidades de agua con todo lo que se hallase en ellas, peces, navíos, etc. Poco después vomitaba todo lo tragado.
Habitaba junto a otro monstruo legendario, Escila, otro monstruo marino, en una gruta situada en uno de los salientes del estrecho de Mesina, paso entre Sicilia y la península itálica. Los dos lados del estrecho estaban al alcance de una flecha, tan cercanos que los marineros que intentaban evitar a Caribdis pasaban demasiado cerca de Escila y viceversa. La expresión «entre Escila y Caribdis» ha llegado a significar estar entre dos peligros de forma que alejarse de uno hace que se caiga en el otro.
Estos monstruos simbolizaban los peligros a los que los navegantes debían enfrentarse. Ulises (Odiseo en romano) cruzó dos veces el estrecho de Mesina. La primera vez prefirió enfrentarse a Escila, consiguió pasar pero perdio a seis marineros. La segunda vez, tras la matanza de las vacas del sol, Zeus envió una tempestad que arrastró el barco hasta el abismo de Caribdis. Sólo Ulises, que no había participado en el festín elaborado con las vacas, pudo salvarse. Cuando el héroe iba a ser engullido, logró asirse a una higuera que crecía en la entrada de la gruta del monstruo, después cuando Caribdis regurgitó lo tragado, Ulises se agarró al mástil de su antiguo barco.
Los argonautas fueron capaces de evitar ambos peligros gracias a que los guió Tetis, una de las nereidas. Odiseo no fue tan afortunado: eligió arriesgarse con Escila a costa de parte de su tripulación antes que perder el barco completo con Caribdis (Homero, La Odisea, libro XII).
Tradicionalmente, la ubicación de Caribdis en el estrecho de Mesina hace que se le asocie con el remolino que forman las corrientes que se encuentran en la zona, pero rara vez es peligroso. Investigaciones recientes han reexaminado la ubicación y sugieren que esta asociación es errónea, y que un origen más probable de la historia podría hallarse cerca del cabo Skilla, al noroeste de Grecia. Caribdis fue originalmente una ninfa marina que inundó la tierra para ampliar el reino submarino de su padre, hasta que Zeus la transformó en un monstruo. En cuanto al remolino es uno de los más famosos en la literatura junto al Maelstrom.
COSPLAY :
El término Cosplay (kosupure en japonés, etimológicamente del inglés costume play, "juego de disfraces") consiste en disfrazarse de algún personaje (real, inspirado o de ficción) ya sea de cómic, manga, anime, película, libro, videojuego o incluso cantantes y grupos musicales e intentar interpretar la personalidad de dicho personaje en la medida de lo posible de la manera más real . Aquellos que siguen esta práctica son conocidos como cosplayers, siendo para ellos una de sus principales aficiones, el término es muy popular en la cultura nipona. Muchos países fascinados por esa tradición optaran por imitarla en muchos eventos de animes o en las fiestas de Carnaval. Más información en la sección Cosmoplay
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CURIOSIDADES :
La mención de la isla de San Felix, isla a la cual es originario Io, no es ciertamente una casualidad. Esta isla se sitúa en aproximadamente 1000 km de las costas de Chile, en pleno Pacífico Sur. Lo que es curioso es que Io es el general encargado del pilar que sostiene este extenso Océano.
