Athena
Saints - CABALLEROS DE ATENEA Rangos
Oro
Plata
Bronce
29?
SHAINA
(Ophiuchus Shaina)
Edad:
16 años
Estatura: 1.66 mts.
Peso: 49 Kg
Fecha de Nacimiento: 24/03 (Aries)
Grupo Sanguíneo: B
Origen: Italia. イタリア (Itaria) “Italia”
Entrenamiento: Grecia. ギリシア (Girishia)
“Grecia”. Lugar donde se ubica el Santuario
Discípulo : Cassios
Shaina
de Ophiuchus (蛇遣い星座(オピュクス)のシャイナ pron. jp. Opyukusu no Shaina) es
una mujer Saint introducida en el volumen 1 del manga como maestra de
Cassios, rival de Seiya por la Bronze Cloth de Pegaso, y presente desde
el principio del manga como adversaria encarnizada de Seiya contra quien
la toma contínuamente antes de darse cuenta de sus verdaderos setimientos
hacia él. Posteriormente se convierte en una aliada importante de los
Bronze Saints.
Silver
Saint Hebitsukaiza Ophiuchus no Shaina シルバーセイント蛇遣い座オピュクスのシャイナ (Shirubā
Seinto Hebitsukaiza Opyukusu no Shaina) “Santo de Plata, Shaina de la
Constelación de Ofiuco”.
ETIMOLOGÍA
DEL NOMBRE :
シャイナShaina: tanto la escritura como la pronunciación original
del nombre de la Silver Saint es "Shaina" y no "Shina"
y la adaptación a nuestro alfabeto exige para identificarla como tal,
que sea escrita como ‘Szajna’, cuya pronunciación sigue siendo "Shaina”.
El polaco Józef
Szajna (1922 -?) fue escenógrafo, director de escena, dramaturgo, teórico
de teatro, pintor y artista gráfico. Durante la ocupación nazi de Polonia
en la Segunda Guerra Mundial, fue prisionero en los campos de concentración
de Auschwitz y Buchenwald. La decoración que Szajna hizo en los cines
polacos se basa en la distorsión de la visión de un mundo en el que se
libran batallas sobre los valores humanos más esenciales, que están bajo
una amenaza constante.
Dicen también las
leyendas de Internet que es un nombre femenino de origen yiddish (conjunto
de dialectos del judío-alemán o judío-polaco, lengua hablada por una parte
de los judíos, proveniente del alto alemán), que se pronunciaría
“Shay-nah” y que significa simplemente "Bella, Bonita, Hermosa, Belleza".
El Saint de Ofiuco en realidad parece ser una amalgama de la guerra y
la belleza, caracteres bien desarrollados en el personaje, pero que no
tienen nada que ver con este dialecto, cuya veracidad no se puede constatar.
Shina
puede ser un anglicismo de Sine, que viene de Jeanne; en cualquier caso
pronuncian Shayna. Aun cuando ya medio desapareció, todavia se
la conoce como Shina gracias al doblaje mexicano e inglés. El nombre
fue simplificado para hacerlo más fácil de decir, y porque en inglés
suena parecido a "shine" (brillar), lo cierto es que no cuesta
nada decir Shaina. Shaina: Variante Sheena,
Shina. Se omite la primera A, pero la forma correcta es Shaina, debido
al origen yiddish del nombre. Escrito en katakana también es Shaina,
no Shina.
Con
una pequeña variación del nombre en katakana (de シャイナ a シャイナー), tenemos
la palabra inglesa 'shiner', “brillante, persona o cosa que brilla"
(dada la belleza de Shaina). El término se puede traducir también como
"ojo morado", y recordemos que la región de los ojos de la máscara
de la Saint está manchada. Señalar que, a pesar de las referencias en
yiddish y en inglés, Shaina es italiana, nacida y formada en Grecia.
Podría tratarse de la forma más contemporánea
del nombre “Shane”. La forma del nombre Shaina posee 10 variantes conocidas:
Shaena, Shainah, Shaine, Shana, Shanee, Shani, Shanie, Shayna, Shayne
y Sheina. (según el pais su pronunciación puede variar) pero quizás Kurumada
toma la primera o la segunda. Desde el año 1624 Shaina se ha transformado
en un nombre muy común para niña pero como apellido no lo es. Actualmente
está en el puesto 800 en popularidad.
En la adaptación inglesa, española y
hispanoamericana su nombre fue cambiado a Shina. Se la llamó Tisifone
en el doblaje italiano, Sheena es el nombre que se le dio a Shaina en
el doblaje mexicano. Se pronuncia Yina. La “Y” suena como el sonido de
hacer silencio. O Como la Sh inglesa.
En la enciclopedia Saint Seiya Taizen
existe un diagrama en la ficha de cada personaje que indica sus aptitudes
combativas, aunque no toma en cuenta su potencia de cosmos ni velocidad,
y no puede servir como criterio estricto de comparación entre personajes.
Puño: aptitud
en materia de ataques lanzados con los brazos o manos.
Proyección: técnicas de proyección.
Patada: aptitud en materia de ataques lanzados con las piernas.
Espíritu: esta característica concierne la capacidad en
inflingir daños al espíritu de su adversario.
Herramienta / Armas: aptitud en materia del uso de armas o accesorios.
TÉCNICAS
DE COMBATE :
(1) técnica
de picadura (shitotsu no tôgi) según el Cosmo Special -
Thunder Claw (サンダークロウ
pron. jp. Sandā Kurou / Tanderu Kurau, "Garra
del Trueno", Kurumanga) en el EPG se utilizan ciertos kanjis
para representar la técnica 雷鳴鉤爪 (Raimei Kagitsume) literalmente “La Garra
de Trueno”.
Es la única técnica
conocida de Shaina. Shaina levanta su brazo (como una serpiente que eleva
la cabeza) arde su cosmo y crea un ataque con las manos y dedos extendidos
que acumula, a la vez, golpes de garras afiladas, que producen heridas
envenenadas y verdaderos rayos con cargas eléctricas incluidas
de decenas de miles de voltios, generadas por Cosmo, que perforan el cuerpo
del adversario como picaduras y lo rompen todo a su paso. Ataque que hace
pensar en la picadura de una serpiente que afecta al sistema nervioso,
el adversario sufre una descarga eléctrica de 10.000 voltios.
En palabras de Seiya, recibir este ataque es como sentir una descarga
de alto voltaje. El enemigo termina siendo dañado tanto por la electricidad
como por las afiladas uñas. Naturaleza: Física
influenciada por Cosmo
En el doblaje inglés se la llama “Thunder
Cobra” es decir “La Cobra del Trueno”. En la versión latinoamericana se
la llamó de diversas maneras. “A mí Cobra” “El Poder de la Cobra” “Relámpago”
en el doblaje mexicano y hasta una traducción literal del japonés es decir
“Garra de Trueno”, y "Cobra Incantatore" en el doblaje italiano.
El Cosmo Special dice que su velocidad
es sólo la del sonido, afirmación que reitera el Saint Seiya
Taizen, esa velocidad (Mach 1) es la base del rango Silver Saint. En el
anime los rayos eléctricos son rojos en vez de azules, como seria
más lógico.
En
la mitología griega Asclepios, hijo de Apolo era un gran curandero
que llegaba a resucitar a los muertos. Había adquirido su ciencia
estudiando a las serpientes. Debido a lo desmesurado de sus talentos y
bajo la presión de Hades, Zeus lo fulminó, de ahi los posibles
vínculos con los rayos del ataque de Shaina.
En
el anime este ataque es traducido de muchas maneras : "la fuerza
de la cobra", "las garras de la muerte", "la fuerza
del rayo"... pero Shaina posee un solo ataque oficial, cuyo fin es
fulminar y electrocutar, aunque Shaina use regularmente sus garras en
ataques cuerpo a cuerpo como técnica intermediaria.
HABILIDADES
ESPECIALES :
En
detrimento de su presencia importante a lo largo de la serie, Shaina no
parece ser más poderoso que otros Silver Saints y se sitúa
en la norma general.
Como
Silver Saint, su velocidad se sitúa normalmente entre Mach 2 y
Mach 5, y su Silver Cloth puede resistir un frío descendiente hasta
-200º Celsius antes de romperse.
En
el doblaje original japonés Shaina dice que es 0,02 segundos más
rapida que los meteoros de Seiya. Su principal arma son sus garras afiladas
que son como colmillos venenosos que se clavan con precisión en
el oponente a la velocidad del sonido, aprovechando su agilidad, flexibilidad
y levedad como mujer.
Fanart
de Jerome Alquie (Francia)
PERFIL PSICOLÓGICO
:
Es una Silver Saint mujer temperamental,
pero valiente, la prohibición de Atenea de que las mujeres se convirtieran
en Saints exige a Shaina que abandone su feminidad al iniciar su formación
como Saint debe ocultar siempre su rostro a los hombres. Shaina fue mentor
de Cassios, rival de Seiya por la Bronze Cloth de Pegaso, cuya derrota
aparentemente provoca que Shaina le guarde rencor a Seiya. En un primer
momento, Shaina sirvió al falso Papa del Santuario, ya que estaba decidida
a tomar la vida de Seiya por la humillación que le causó, pero más tarde,
las sospechas hacia el Papa crecen en ella, lo que la llevó a aliarse
con los Santos de Bronce en su rebelión contra el Santuario. Shaina salvó
la vida de Seiya contra Aiolia de Leo resultando gravemente herida, revelando
que su rencor hacia Seiya no deriva del hecho de que derrotara Cassios,
sino porque Seiya fue el primer hombre que vio su cara, la peor ofensa
contra una mujer Saint. La tradición o el código obliga a las mujeres
Saint a elegir entre dos opciones: o matar a aquel que la ha ofendido
o enamorarse de él, contra su voluntad Shaina escogió esta última. Convaleciente
durante el conflicto de los doce templos, Shaina se sorprende al enterarse
de la muerte de su alumno Cassios para salvar la vida de Seiya, para evitarle
dolor. Shaina luego salva la vida de Marin de Águila, quien momentos antes
había salvado la de Seiya en el jardin de rosas de Aphrodite colocado
en la escalera que une el templo de Piscis con los aposentos del Papa.
Después de que el falso Papa es derrotado, Shaina jura lealtad a Atenea.
A pesar de que su amor hacia Seiya no es correspondido, durante la batalla
contra Poseidón, Shaina es instrumental en la victoria del ejército de
Atenea, llevando a los Bronze Saints la imprescindible Gold Colth de Libra,
llegando incluso tan lejos como para desafiar al dios Poseidón mismo,
pero sufriendo una derrota. Apenas unas pocas semanas más tarde, Shaina
lidera a los Bronze Saints y los soldados sin rango del Santuario en la
protección de sus alrededores, después de la invasión del ejército de
Hades. En el clímax de la batalla contra el inframundo, Shaina arriesga
valientemente su vida para proteger a Seika, la hermana de Seiya, de los
asaltos sin piedad de Thanatos. En el manga Next Dimension, tras la muerte
de Hades, Shaina reaparece y se une a Hyoga de Cisne y Marin de Águila
para frustrar el intento de asesinato de Seiya a manos de Toma, Angel
enviado del reino celestial.
Shaina
posee formas generosas físicamente. Ella tiene un carácter tosco y colérico.
Uno podría pensar que bajo ese mal se esconde una cara horrible, pero
es todo lo contrario. El rostro de la saint de Ofiuco es suave y apacible.
Al principio de la serie, se la muestra como una bruja malvada. Pero cuando
ella revela su amor por Seiya, su carácter cambia de manera espectacular.
Ella mantiene su lado severo cuando lleva su máscara pero se vuelve dulce
cuando no la lleva. Es realmente una imagen de femme fatale.
Shaina es la amante trágica de
Saint Seiya. Esta mujer de temperamento fogoso sufre una humillación
que le deja dos opciones: matar a la persona que hizo caer su máscara,
o ser amada por él. Shaina elige la primera solución para
ahogar sus verdaderos sentimientos que no son adecuados para una guerrera
y que ella misma tiene dificultades por comprender. Es fácil que
Shaina sintiera celos cuando vio a Seiya y Saori juntos durante el intento
de secuestro orquestado por Jamian, y posteriormente, al tratar de asesinar
a Seiya en un hospital Shaina se derrumba y da rienda suelta a sus sentimientos.
Desde entonces, Shaina ya no trata de
perseguir a Seiya, sino simplemente aceptar la situación, consciente
de que se trata de un amor de un solo sentido. Esto demuestra sin embargo
que este amor se convierte en un escudo humano sistemático para
Seiya, que es la mejor manera de expresar sus sentimientos por él.
Seiya, por su lado, mantiene un gran respeto por Shaina. La relación
entre Shaina y Marin fue bastante conflictiva a causa de la derrota de
Cassios contra Seiya, pero después de la batalla del Santuario
el deber hacia Atenea prevalecerá sobre los rencores personales,
y Shaina considera a Marin como amiga, habiendo luchado una al lado de
la otra. Ella es también objeto de un amor de un sentido por parte
de su alumno Cassios, que llegará a sacrificarse por ella.
En defecto de este background rico en
relaciones durante la saga del Santuario, Shaina pasa más desapercibida
en las sagas posteriores y se convierte en un personaje secundario que
sirve de escudo a Seiya.
Shaina es una mujer de carácter
firme, respetada por muchos caballeros hombres y mujeres, denota un gran
poderío y consenso entre sus pares, al principio de la serie la
siguen decenas de guardias (carne de cañón para Seiya) y
después varios Santos de Plata que comparten sus ideas, si bien
con Marin hay una relación de enemistad bastante marcada. Es dura,
sin piedad y rencorosa, como lo demuestra su acarnizamiento en querer
matar a Seiya. Aunque Shaina alimenta un amor secreto por Seiya. Una mujer
caballero que da miedo a los hombres.
Su fuerte personalidad, sus cualidades
combativas, su comportamiento ambiguo hacia Seiya y el hecho de que es
capaz de cambiar de campo por si misma, todos esos atributos impresionan.
Incluso cuando pierde ante alguien más fuerte que ella, esta chica
no pierde mérito, es una excelente guerrera, su valentía
y su determinación refuerzan su temible eficacia. Su fuerte temperamento
no desmerece, es siempre capaz guardar la cabeza fría y tomar las
decisiones que se imponen. Ella tiene algún vínculo con
Geist, con quien comparte una técnica común (las garras
del trueno).
Shaina está animada por una cólera
que le da un plus de energía al principio de la historia, una obsesión,
muy pronunciada, que la fuerza a querer matar a Seiya después de
que haya visto su cara, antes de reconocer sus sentimientos hacia él,
pone de manifiesto en sucesivas ocasiones que ella está dispuesta
a cruzar la frontera de la legalidad y la rectitud sin vacilar para llegar
a sus fines. Una vez convertida en chica gentil, no pierde nada de su
tenacidad y carisma. Después de que Seiya vea su rostro, el código
de los santos la obliga a matarlo o a enamorarse de él, se decanta
por esto último a pesar de la aparente indiferencia de Seiya.
Fanart de Niiii'Link
(Francia)
PARTICULARIDADES
DE LA ARMADURA :
Ophiuchus Cloth
- Ofiuco/Serpentario (Cobra): Representa
a Asclepio, hijo de Apolo, que habría aprendido el don de la medicina
con las serpientes. Su conocimiento era muy vasto, pero cometió
el error de traer a la vida a los muertos. Por semejante pecado, Zeus
lo fulminó con un rayo. Por pedido de Apolo hacia su padre, Zeus
lo homenajeó ubicando una constelación en el cielo en su
honor. En ella se representa a Asclepio cogiendo en sus manos a una serpiente,
símbolo de la medicina, también está
asociada a la Pitonisa, el oráculo de Delfos.
Colorización
de Jaxom (Francia)
"Analisi delle Armature" Créditos a Sirio (Italia)
(I CAVALIERI DELLO ZODIACO)
Número
de piezas: 5
Se
trata de una armadura para una mujer caballero. Su protección cubre menos
zonas corporales que la mayoría de armaduras de plata. No tiene ninguna
capacidad especial. La Ophiuchus Cloth es bastante parecida al manga en
el anime, sólo que tiene menos piezas. El mask del manga es simplificado
en el anime fusionando las dos serpientes de Kurumada en una sola. La
máscara es igual. El peto es idéntico, si bien ligeramente
más sencillo en el anime, y las hombreras son idénticas
al manga también. La porción en forma de panty del manga
fue removida en el anime, dejando esta delicada área sin protección.
El protector del brazo derecho es igual al del manga, las rodilleras se
conservaron, y los calentadores de las piernas también. Solo se
agrego zapatos de tacón en el anime, lo cual mejora bastante el
diseño de Kurumada.
La
armadura se compone de 5 piezas: dos rodilleras, que cubren la rótula,
un brazalete, sólo para el antebrazo izquierdo, que va desde los dedos
hasta los codos, un bloque central, que cubre el pecho, la espalda y los
hombros, la diadema. El único color es el morado, en dos tonos más o menos
oscuros.
El
casco es similar al de Marin de Águila, es
una diadema o corona, pero colocado como una cinta para el cabello. Se
trata de una banda de metal semicircular, endosada en paralelo a la cabeza
para ir de oreja a oreja, pasando por el centro del cráneo. Se debe ajustar
haciendo presión en la cabeza, para que no caiga cuando Shaina se mueve.
En la parte superior está tallada la cabeza de una cobra, ligeramente
doblada como si estuviera arrastrándose hacia delante frente. El cuerpo
del reptil cae hacia atrás, perpendicularmente al cráneo de Shaina, formando
una tercera tira vertical de unos pocos centímetros de ancho, que cubre
el pelo y llega hasta base del cráneo, donde se dobla de nuevo hacia atrás
y termina en una pequeña cola que apunta de nuevo hacia el exterior. Las
bandas laterales son bastante anónimos, lisas, espesas y de apenas algunos
centímetros de amplitud. Descienden hacia los lados de la cara, hasta
las orejas, y terminan con un rombo ligeramente en ángulo hacia adelante
y ligeramente hacia abajo, que cubre los lados de la mandíbula. Los bordes
inferiores laterales terminan a unos cuantos centímetros de los hombros,
aunque a menudo son completamente ocultados por el pelo.
El
bloque central está compuesto por pectoral,
espalda y hombreras. El pectoral es, básicamente, una placa que cubre
toda la mitad superior del pecho, luego se dobla a lo largo de los lados
y debajo de los brazos, para formar la protección de la espalda. El borde
superior es de corte bajo, dejando al descubierto la base del cuello,
el espacio entre la clavícula y la parte superior del esternón. En los
laterales pasa por encima de los hombros, como un arnés, siendo cubierto
por el chal antes de caer para formar la protección para la espalda. El
borde inferior es más geométrico y sigue un patrón de triángulos alternos.
Un poco más largo en el centro del pecho, termina en forma de V hacia
la base del esternón. Los senos están cubiertos por dos copas especiales
que dan la sensación de estar superpuestas al resto del pectoral en ver
de formar parte de este. Son dos piezas cónicas simples, ligeramente puntiagudas
en correspondencia con los pezones. Los bordes inferiores superan el borde
del propio pectoral, llegando a sobresalir sobre la camiseta de la guerrera.
A lo largo de los costados, el pectoral se redondea y desciende de nuevo
hacia abajo formando una nueva V a cada lado, antes de volver detrás de
los hombros para formar el respaldo. El borde superior de la protección
de la espalda es más alto que el borde superior del cuello y parte directamente
de la base del cuello, a pesar de que casi siempre está oculto por el
pelo. El borde inferior termina nuevamente en forma de V, pero en esta
ocasión es más ancho y lagor que el pecho. En el centro de la espalda
la pieza es particularmente masiva porque se encuentran el pelo y la cabeza
del tótem, que forman una capa más con la superficie redondeada, deslizándose
entre los bordes posteriores del respaldo. Esta pieza proporciona una
protección adicional a la columna vertebral, y ha ayudado a salvar la
vida de Shaina en un par de ocasiones, pero, a pesar de ser más o menos
visible en los Settei, no siempre se reproduce en el anime, ya veces la
parte de atrás es simplemente lisa. En términos de altura, espalda y pecho
terminan más o menos al mismo nivel, dejando sin protección el abdomen
y la baja espalda.
Las
hombreras están dispuestas en horizontal,
ligeramente inclinadas hacia arriba, y tienen una forma redondeada. Parten
a unos pocos centímetros del cuello, bajando en cuña al principio, antes
de volver a plegarse hacia arriba casi como un clavo torcido. Al alcanzar
el vértice, vuelve a inclinarse hacia abajo y ligeramente hacia adelante,
mientras que el borde inferior se contrae hasta que termina en punta.
Son decididamente cóncavas, y tanto el borde delantero como el posterior
se curvan para cubrir el pecho y la espalda unos cuantos centímetros.
Cuando Shaina levanta el brazo, se elevan verticalmente y, probablemente
se vuelven paralelos a la cabeza, aunque no se ve a menudo. Al ser muy
largos, cuando Shaina coloca los brazos paralelos al cuerpo pueden llegar
a cubrir casi hasta los codos, protegiendo contra golpes lanzados perpendicularmente
desde arriba. Al igual que las hombreras de la Bronze Cloth V3 de Shiryu,
tienen una segunda capa, una espesa placa que cubre la parte superior
del brazo en el exterior, y que se extiende verticalmente hasta el borde
del bíceps. Estas piezas están articuladas para girar por completo cuando
Shaina levanta los brazos, y para extenderse cuando los alarga, entrando
en el hueco anterior.
El
único brazalete para el brazo izquierdo tiene
una forma muy particular. En realidad, se trata de una cobra acostado
sobre su espalda, cuyo abdomen cubre la parte posterior del brazo, el
lateral del cuello, donde se encuentra la campana de la serpiente, que
se pliega a lo largo de los lados, y la cabeza, perpendicular al resto
de la pieza, que apunta hacia el exterior. El vientre llega hasta la muñeca,
donde forma la parte que cubre la mano, tradicionalmente rígida, lisa
y cuadrada en el dorso y flexible en la palma en correspondencia con las
distintas articulaciones de los dedos, a fin de permitir apretar el puño.
Los nudillos están reforzados. Otro conjunto se encuentra a la altura
de la muñeca, y permite articularla correctamente. La presencia de estas
uniones sugiere que en algunos lugares la armadura tiene un poco de metal
extra extensible. La protección en los laterales no es uniforme, sino
ondulado, siguiendo precisamente la forma de la campana de la cobra. En
general, la pieza va desde los dedos hasta el codo. Deja, sin embargo,
al descubierto la parte inferior del antebrazo, a excepción de las dos
tiras de metal que sostienen el brazalete, y de sólo unos pocos centímetros
de espesor. La cobra no está estilizada, es una representación bastante
exacta del reptil. A notar que cuando Shaina ataca con el brazo derecho,
casi siempre coloca delante el brazalete izquierdo, diseñado principalmente
para propósitos defensivos, pues es como un pequeño escudo. En algunos
episodios, la muñeca y los nudillos de su mano derecha también están reforzados.
Las
rodilleras son como las de Marin de Águila, no cubren el muslo pero si
la rótula. Son una pieza muy pequeña, ligeramente ovalada, convexa hacia
el exterior, y se extienden por unos pocos centímetros. Protegen la rodilla
por delante, mintras que por detrás se limitan a una hebilla de metal
que impide que se deslicen, apoyadas en una especie de pequeño cojín,
cuyo propósito es evitar que la armadura desolle la piel.
Armas
especiales / Poderes
La armadura de Ofiuco no dispone de piezas o poderes especiales. La poca
cantidad porcentuial del cuerpo que protege hace a la armadura similar
a las de bronce y plata, aunque, a diferencia de la de Águila, por lo
menos cubre el pecho. Al igual que todas las armaduras de plata se congela
a -210 ° C.
Cloth
en forma object
El
tótem de la armadura es un busto de una mujer con la efigie de una serpiente,
la representación del Serpentario, "aquel que trae la serpiente".
La cabeza está formada por la corona-diadema y la máscara, que no debe
confundirse con la usada por Shaina, que no forma parte de las corazas,
sino un elemento separado. El cuerpo está compuesto por el bloque central,
con la capa inferior de las hombreras que se inclina casi 90 grados para
formar los flancos. Muñecas y manos están ormadas por las rodilleras,
mientras que el brazalete izquierdo recrea la serpiente sostenida en la
mano por la mujer. El Ophiuchus Silver Cloth no incluye máscara. Aunque
se aprecia una cara en su forma Object, esta pieza se esconde dentro del
Silver Cloth al vestirse, tampoco tiene el tamaño para cubrir un rostro
humano. La máscara que usa la Saint no es parte del Silver Cloth.
Caja
de Pandora
Como
todas las armaduras, la de Ofiuco está dotada de un cofre o Pandora Box
donde se transporta en forma ensamblada, pero nunca se ve en la serie.
Colorización de
X-Color (China)
Manga
clásico
En
el manga, la armadura de Ofiuco es sustancialmente similar a la del anime,
pero con algunas diferencias muy marcadas. Como en el caso del Aguila,
la diadema-corona es completamente diferente, consiste en una serie de
círculos entrelazados entre sí, idealmente compuesta a partir de los cuerpos
de dos serpientes, que se enganchan detrás de las orejas y en el borde
de la máscara. La capa inferior de las hombreras es mayor que la del manga,
y las copas de los senos no aparecen sobre el borde del pectoral. En la
espalda se encuentra, evidentemente, la cabeza del tótem. El brazalete
tiene una forma más estilizada, y se mantiene en su lugar merced a tres
anillos en lugar de las bandas de metal de costumbre. La principal diferencia,
de nuevo, es que en el manga no es una protección para la ingle, similar
a las dos mitades de un bikini metálico fijado por algunas hebillas en
los flancos.
Episodio
G
La
armadura también aparece brevemente en el manga precuela Episodio G. Esta
versión sigue la del manga, pero con algunas diferencias: el pectoral
es ahora el cuello e incluye una protección para la garganta en forma
de anillo. Las hombreras son más pequeñas, y las copas para los pechos
no parecen superpuestas, sino huecos del mismo bloque central. La muñeca
derecha está cubierta por una minúscula protección redonda, mientras que
las rodilleras son hexagonales.
The
Lost Canvas
También
hay una breve aparición en el manga precuela The Lost Canvas, donde es
endosada por el espíritu de una amazona del siglo XVI. La versión que
aparece es la del manga clásico y no se notan diferencias significativas.
Anime
Shaina
tiene algunas modificaciones en sus colores del manga al anime, pues su
ropa es marrón y verde en el anime, y en el manga es negra y partes
de su ropa no las tiene en el manga. En el manga su cabello es negro,
verde en el anime como referencia a su constelación, Ophiuchus.
Las Cloths de ambas son plateadas en el manga, en el anime, la de Marin
es plateada y azul, la de Shaina verde y morado.
Fanart
de Trident (Bélgica)
ACCESORIOS :
Mask.
マスク (Masuku) “Máscara” alias Casco en general. Representa la parte superior
que va en la cabeza de Santo o guerrero. También hace referencia a la
careta que poseen todos los Santos Femeninos al servicio de Athena.
Onna Seitōshi no
Mask. 女聖闘士のマスク “La Máscara de la mujer Santo”.
Estás máscaras son las que poseen todos aquellos Santos que por naturaleza
son mujeres. Debido a que en un principio no se admitían los Santos Mujeres,
por tradición las mujeres Santos deben llevar una máscara. Como todas
las mujeres caballeros, Shaina lleva una máscara que cubre íntegramente
su rostro. Su máscara tiene un efecto neutralizador del veneno
propagado por el aire.
Sash. サッシュ
(Sasshu) “Bandas/ Faja”. La tiene Shaina incluida en su cloth, se ajusta
en su cintura.
AURA :
Aparecía
una Cobra, ya que su constelación representaba a la Pitonisa, el
oráculo de Delfos, que siempre tenia serpientes con ella.
CONSTELACIÓN
:
Ophiuchus. オピュクス
(Opyukusu) Ofiuco o Serpentario: HebiTsukai
Seiza (Constelación de Encantadora de Serpientes) Ophiuchus Shaina.
Ophiuchus (en latín, Ophiuchus,
pron. jp. hebitsukai za) es una de las 88 constelaciones oficiales y ya
formaba parte de las 48 constelaciones antiguas definidas por Ptolomeo
en su Almagesto y era conocida anteriormente con el nombre de "Serpentario",
procedente del latín Serpentarius. Esta constelación se
supone que representa a un hombre sosteniendo una serpiente con los dos
brazos y la leyenda de que se asocia con más frecuencia es la de
Asclepios, hijo de Apolo. Ofiuco es una de las 13 constelaciones que cruzan
la eclíptica (se encuentra entre Escorpio y Sagitario), la trayectoria
aparente trazada por el sol vista desde la Tierra, y se la denomina "El
13º signo del Zodíaco" porque forma por lo tanto parte de las constelaciones
del Zodíaco, aunque no se considera un signo del zodíaco,
se confunde signo con constelación.
Los signos del zodíaco son una división
de doce partes de la eclíptica, de modo que cada signo abarca 30° de longitud
celeste, aproximadamente la distancia que recorre el Sol en un mes, y
(en la tradición occidental) están alineados con las estaciones, para
que el equinoccio de marzo caiga en la frontera entre Aries y Piscis.
Las constelaciones, por el contrario, son desiguales en tamaño y se basan
en las posiciones de las estrellas. Las constelaciones del Zodíaco tienen
sólo una asociación libre con los signos del Zodíaco, y en general no
coinciden con ellos. En la astrología occidental, la constelación de Acuario,
por ejemplo, en gran parte corresponde al signo de Piscis. Del mismo modo,
la constelación de Ophiuchus ocupa la mayor parte del signo de Sagitario.
Esta posición particular es, por
supuesto, una inspiración común de obras de fans e incluso
un juego oficial en el que se imaginan a Shaina como el decimotercero
Santo de oro. La constelación es similar a la de Escorpio (signo
de Shaina), Sagitario (asimilado a Chiron) y Águila (equivalente
a Zeus y que se relaciona con el mito de Asclepios).
Fanart
de Jidai (Japón)
Fanart
de Xavier Collette, alias AcerB (Bélgica)
El signo zodiacal
numero 13
Por Marvin Alonso
En la antigua tradición astrológica de
magia y kabbalah de origen egipcio judio, la bóveda celeste está dividida
de la siguiente manera: 12 constelaciones zodiacales escogidas como tales,
debido no a su posición, sino debido a la importancia de sus figuras y
mitos. Estos símbolos marcan específicamente información de la creación
del Universo y del ser humano, así como tienen el papel de ser el reloj
cósmico de 12.960 años de los cuales cada signo gobierna 2, 160 años.
Son 12 constelaciones ya que una circunferencia de 360 grados, que está
marcada a nuestro alrededor, se divide perfectamente en doce partes de
30 grados cada una. Es un mito de la historia que el 13 es un número maligno,
de ahí su descarte del Zodiaco. Son 12 segmentos de 30 grados cada uno,
simplemente por comodidad matemática.
Las constelaciones que también se encuentran
en la eclíptica, como son Ballena, Ofiuco etc. son llamadas constelaciones
extra zodiacales, de estas podemos contar 36, cada una de ellas marcando
un decanato en cada zigno zodiacal. Cada signo está dividido en tres partes
de 10 grados cada uno llamados decanos. Cada uno de estos decanos está
marcado por una constelación extra zodiacal. Estas constelaciones remarcan
y nutren con nueva información el simbolismo contenido en cada signo zodiacal.
Por ejemplo, es bien sabido el mito relacionado con Aries y el bellocino
de oro, Aries cuenta con los siguientes decanos: Primero: el cinturón
de Andrómeda, Segundo: Casiopea, y Tercero: el trono de Casiopea, la relación
de Casiopea y Andrómeda con Aries radica en el mito de Atenea y la Égida
decorada con la cabeza de Medusa. Cada decanato brinda de esta forma poder
a cada signo zodiacal y de aquí se deriva su individual importancia. En
el caso del Ofiuco, marca el tercer decanato del signo de Scorpio mas
no es un 13avo signo zodiacal.
decanos de las estrellas
Además tenemos una división y clasificación
más, la de las estrellas fijas. Estas son las estrellas más importantes
del cielo debido a su brillo o caracteristicas, son parte importante de
la astrología, la kabbalah y el ocultismo hermético, ya que calibran las
energías de cada signo zodiacal, estas son llamadas estrellas behenianas.
la lista completa en Wikipedia
Fanart
de Camille Addams (Francia)
Además de las doce constelaciones zodiacales,
y las 36 extra zodiacales, tenemos las constelaciones denominadas paranatellons.
De las cuales se cuentan 36 más para formar un total de 72 constelaciones,
que sumadas a las 12 zodiacales dan un total de 84, esto excluyendo 4
de las constelaciones más modernas como lo es el telescopio por ejemplo.
Los paranatellons son las constelaciones opuestas entre sí, cuando una
constelación sale por el horizonte en ese preciso momento el paranatellon
se esconde en el otro extremo del cielo, lo que brinda aun más información
al simbolismo zodiacal, por ejemplo: El paranatellon de Scorpio es Orión,
tal y como lo relata el mito un escorpion fue enviado para matar al gigante
Orión, es por esto que las dos constelaciones parecen perseguirse en el
cielo, siendo Ofiuco (en su imagen de asclepio) el encargado de detener
al escorpión con su pie sobre la cabeza del arácnido. Por lo tanto, el
Saint de Ofiuco no debe ser considerado como un caballero de oro, ya que
aunque como constelación de decano es importante, esta importancia no
puede ser comparada a la de una constelación zodiacal, que encierra simbología
de suma importancia. Para terminar, y como dato extra, en hermetismo y
ocultismo se denomina a la constelación de Ofiuco como el lugar en donde
se levanta el árbol de la vida celestial, cuyas raíces se encuentran justo
en el centro de la vía láctea, el punto marcado por el aguijon del Escorpión
y la punta de la flecha de Sagitario, lugar donde el Ofiuco posa su pie.
HERENCIA MITOLÓGICA
:
La interpretación
más reciente del mito de la constelación de Ofiuco dice que la figura
que representa al sanador Asclepio o Esculapio, hijo del dios Apolo y
Coronis, que este mató por serle infiel, aunque
perdonó al niño que era suyo, Apolo lo confió en
su edad joven al venerable centauro Quirón, que crió a Asclepio
y este convirtió en un médico excelente. Su destreza era
tal que podía resucitar a los muertos, Asclepio aprendió los secretos
para vencer a la muerte después de haber visto una serpiente comía algunas
hierbas (la serpiente es un símbolo de la inmortalidad por su "rejuvenecimiento"
al cambiar constantemente de piel) lo que provocó cierta preocupación
en Hades, que luego fue a quejarse a Zeus, preocupado por ver su reino
despoblados de muertos. Para evitar que la humanidad se conviertiera en
inmortal o que los temibles titanes regresaran a la vida, Zeus fulminó
a su nieto con un rayo, Apolo se lleno de ira y mató a los Cíclopes,
que habían concebido el rayo de Zeus (o sus hijos, según
las versiones), lo que le valió ser castigado por el dios del cielo,
quien tuvo la idea primero de lanzarlo al Tártaro, pero lo obligó
finalmente a servir por un año a Admeto, rey de Tesalia, siendo
desterrado del Olimpo ese período. Arrepentido, Zeus puso la imagen
de Asclepio en el cielo en honor a su buen trabajo como médico y le llamó
Serpentario. Asclepio era considerado el dios de la medicina y su animal
emblemático era la serpiente, que es un símbolo de renacimiento
y de regeneración. Presumiblemente, el Thunder Claw de Shaina es
una referencia al rayo que mató a Asclepio. También hay que señalar
que la constelación de Ofiuco es muy similar a la de Sagitario, que representa
el centauro Quirón, el mentor de Asclepio y muchos semidioses griegos.
Otra posibilidad es que la figura probablemente
representa al sacerdote troyano Laocoonte, asesinado por un par de serpientes
marinas enviadas por Poseidón después de que él tratara de advertir a
los troyanos de no aceptar el caballo fatal de madera enviado por sus
enemigos griegos. Este evento fue representado magistralmente por los
escultores Agesandro, Atenodoro y Polidoro en la famosa escultura de mármol
de "Laocoonte y sus hijos", actualmente en los Museos del Vaticano.
Una tercera posibilidad es Apolo luchando
con la serpiente Pitón para vengar la persecución de su madre, Leto, y
por el control del oráculo de Delfos.
Una cuarta posibilidad es la historia
de Forbes, un héroe de Tesalia que salvó al pueblo de la isla de Rodas
de una plaga de serpientes. En honor a este logro, se le concedió un lugar
en el cielo.
COSPLAY
:
El
término Cosplay (kosupure en japonés, etimológicamente
del inglés costume play, "juego de disfraces") consiste
en disfrazarse de algún personaje (real, inspirado o de ficción)
ya sea de cómic, manga, anime, película, libro, videojuego
o incluso cantantes y grupos musicales e intentar interpretar la personalidad
de dicho personaje en la medida de lo posible de la manera más
real . Aquellos que siguen esta práctica son conocidos como cosplayers,
siendo para ellos una de sus principales aficiones, el término
es muy popular en la cultura nipona. Muchos países fascinados por
esa tradición optaran por imitarla en muchos eventos de animes
o en las fiestas de Carnaval.
Más información en la sección
Cosmoplay
Fanart de Lunaatena
(Italia)
CURIOSIDADES :
"Ophiucus"
es el nombre latín de la constelación de Shaina, cuyo equivalente
en castellano es "Serpentario".
El golpe "Thunder
Claw," que presenta la imagen de una enorme serpiente cobra con colmillos
afilados remite de nuevo al animal símbolo del dios Asclepio y la Medicina.
Italia, donde nació
Shaina, fue el primer país fuera de Grecia en adoptar el culto de Asclepio,
pues este visitó, bajo la forma de una serpiente nadando por el río Tíber,
la ciudad de Roma durante una epidemia de peste, curando el brote en la
población. Los romanos la llamaron el dios Asclepio. En la actualidad,
el término "esculapio" es sinónimo de "médico".
La constelación
de Ophiuchus tiene un parte en la eclíptica, por lo que es una
constelación a menudo citada como la núm. 13 del zodíaco.
La idea de tener una Shaina de oro está incluida en el juego "Saint
Seiya The Hades Chapter - Sanctuary" para Playstation 2, como se
muestra en este video:
Toru Furuya y Mami Koyama, dobladores
respectivos de Shaina y Seiya, se casaron en esa época.
Shaina es junto a Marin uno de los primeros
Santos de Plata en aparecer, pero no se descubre su estatuto hasta después
de la aparición en escena de Misty.
Shaina no Deshi.
シャイナの弟子 “El Discípulo de Shaina”. Así es también presentado Casios.
Shaina no Imōtobun.
シャイナの妹分 “La Protegida de Shaina”. Una de las descripciones de Geist. Quizás
el rumor de que es la hermana menor de Shaina salga de esta descripción.
Es decir, si desglosamos los kanjis uno por uno tenemos:
妹 → (Imotou) o (Mai) que quiere decir “hermana menor” (literalmente)
分 → (bun) o (fun) o (bu) Separar, segmento, minuto.
Pero la combinación de esos kanjis da “protegida” o “quien está a cargo”.
Quizás el rumor salió de algún curioso que voy el significado del primer
kanjis y especuló con ello.
Shaina aparece en varios videojuegos
de Saint Seiya. En muchos, como personaje jugable, y en otros, sólo sirve
como un personaje secundario. Los más relevantes son Saint Seiya: The
Sanctuary y Saint Seiya: The Hades for PlayStation 2. En Saint Seiya:
The Sanctuary existe un capítulo extra que aparece una vez que se ha completado/desbloqueado
el 80% del juego principal, un nuevo Palacio / Templo aparece entre Escorpio
y Sagitario, con Shaina vistiendo una versión dorada de su Cloth.