15
golpes para la reflexión, la capitulación o la muerte ...
SCORPIO
MILO
SUMARIO
Tarjeta
de identidad
Estadísticas de la enciclopedia Taizen
Técnicas de combate
Habilidades o talentos particulares
Etimología del nombre
Signo zodiacal
Herencia mitológica
Datos personales y perfil psicológico
Reencarnación anterior
Casa zodiacal
Histórico
La armadura de oro
Figura myth cloth
Fandom
Cosplay
Curiosidades
Frases memorables
MILO
/ MIRO
Caballero de Oro - Guardián del Templo de Escorpión
22 octubre / 22 noviembre
FICHA
DE IDENTIDAD
Edad:
20 años
Estatura: 1.85 mts.
Peso: 84 Kg
Fecha de Nacimiento: 08/11
Tipo de Sangre: B
Origen: Grecia
Lugar de Entrenamiento: Islas Milo Constelación:
Sasori-za (Constelación de Scorpio (escorpión))
Scorpio Milo anterior
reencarnación
ND: Scorpio
??
LC: Scorpio
Kardia
Milo,
caballero de Escorpio (Sasuriza no Miro) 蠍座のミロ
(蠍座(スコーピオン)のミロ - pron. jp. Sukopion no Miro) es el guardián del
octavo templo del Zodíaco, aquel del Escorpión (天蠍宮 - pron.
jp. tenkatsukyu), y se enfrenta a los Bronze Saints durante la gran batalla
del Santuario. El santo de Escorpión tiene una compleja personalidad
que nadie podría resumir en pocas palabras, es un caballero sanguíneo,
siempre activo y rozando la impulsividad, pese a las apariencias, oculta
su humanidad, sus pensamientos juiciosos y su sensibilidad. Como su técnica
principal inflige un dolor inmenso a sus víctimas, Milo siempre da a sus
oponentes la opción de elegir entre la rendición o la muerte. Él
da una gran importancia al orgullo de los Gold Saints y parece estar siempre
listo para limpiar el nombre de sus compañeros. Aún así, él es un noble
guerrero que puede admitir la derrota, incluso contra un enemigo más débil
o inferior. Cuando Milo luchó contra Hyoga, se dirigió a Camus de Acuario
de una forma que hizo suponer a los fans que ambos eran amigos cercanos.
Al parecer, esto se hizo oficial con la adaptación al anime de la saga
de Hades del manga, que incluyó mayor interacción entre ellos, posteriormente
son descritos como amigos cercanos en Saint Seiya Episodio G, también
parece que desaprueba las maneras rudas de Aioria de Leo.
Scorpion
no Milo. スコーピオンのミロ (Sukoopion no Miro) “Milo de
Escorpión”.
Scorpion no Kardia.
スコーピオンのカルディア (Sukoopion no Karudia) “Cardia de Escorpión”.
Gold
Saint Sasoriza Scorpion no Milo.
ゴールドセイント蠍座スコーピオンのミロ (Goorudo Seinto Sasoriza Sukoopion no Miro) “Milo,
Santo Dorado de la Constelación de Escorpio”.
ESTADÍSTICAS
DE LA ENCICLOPEDIA TAIZEN:
(indican
en qué tipo de combate está especializado el caballero)
FIGHTING
HABILITY - NIVEL DE PODER19/25
DIAGRAMA
1.-
Técnicas de Puño : 5/5
2.- Técnicas de Pie : 3/5
3.- Atributos de Armaduras o Accesorios :
3/5
4.- Espíritu o fuerza cósmica: 5/5
5.- Proyección de golpes a distancia: 3/5
En la enciclopedia Saint Seiya Taizen
existe un diagrama en la ficha de cada personaje que indica sus aptitudes
combativas, aunque no toma en cuenta su potencia de cosmos ni velocidad,
y no puede servir como criterio estricto de comparación entre personajes.
Puño: aptitud
en materia de ataques lanzados con los brazos o manos.
Proyección: técnicas de proyección.
Patada: aptitud en materia de ataques lanzados con las piernas.
Espíritu: esta característica concierne la capacidad en
inflingir daños al espíritu de su adversario.
Herramienta / Armas: aptitud en materia del uso de armas o accesorios.
TÉCNICAS
DE COMBATE :
1
• Restriction = "Restricción"
(Kurumanga)
レストリクション [resutorikushon]
2 • Scarlet Needle = "Aguja
Escarlata" o "Aguja real de brillo escarlata" (Kurumanga)
真紅光針 - スカレット・ニードール [shinku kōjin - sukaaretto niidoru]
3 • Antares Needle = "Antares"
o "Estrella Gigante Roja" (Kurumanga)
赤色巨星
- アンタレス ニードル [antaresu niidoru
- akairo kyosei]
4 • Katakaio Needle =
"Aguja
Katakaio" (The Lost Canvas)
カタケオ
ニードル [katakeo nīdoru]
5
• Katakaio Antares (The Lost Canvas)
カタケオ
アンタレス [katakeo antaresu]
6 • Tormenta = Técnica inédita
usada en la isla de Andrómeda (Anime)
7 • Toxic Fog = "Niebla Tóxica"
(Episodio G)
8 • Thunder Poison = "Venenos del
Trueno" (Episodio G)
Técnicas
de Grupo
9
• Athena Exclamation =
"Exclamación de Atenea"
(Kurumanga)
アテナ・エクスクラメーション [atena ekusukuramēshon]
10
• Sunlight =
"Luz Solar"
(Kurumanga) técnica que no tiene
un nombre oficial, le hemos dado un nombre descriptivo, puramente
especulativo.
Scarlet
Needle
Restriction
Tormenta
Scarlet
Needle
Antares
Athena
Exclamation
(2)
Técnica de picadura según el Cosmo Special
I · RESTRICTION= "Restricción" o "Inmovilización
del Escorpión" (pron.
jp. Risutorikushon)
(kurumanga)
レストリクション [resutorikushon / risutorikushon]
Técnica
de inmovilización. Los ojos del Saint de Escorpión se vuelven
de color naranja y disparan ondas mentales circulares a su oponente,
causando parálisis y sensación de pánico. Las víctimas sienten
como si fueran presas observadas a merced del escorpión, inspirándoles
miedo a morir. Se trata de un poder psíquico o hipnótico
que limita los movimientos del rival, una técnica de inmovilización
(como el "Koltso" de Hyoga o el "Great Capture"
de Shun). Milo utiliza su energía cósmica para detener
los movimientos de sus oponentes, imita así la técnica
natural de los escorpiones y serpientes, que paralizan a sus víctimas
inoculándoles veneno. Siguiendo la táctica natural
del escorpión Milo adormece a su presa antes de matarla,
cuando la presa está suficientemente cerca, los escorpiones
la toman con las pinzas, y luego la matan o paralizan con una
picadura, el ataque representa la toxina que inyectan con el aguijón
localizado en la punta de la cola.
En
el manga lanza el ataque paralizante con la punta de su dedo,
mientras que en el anime propulsa ondas con la cabeza.
Es
el único ataque mental de Milo, que, sin ni siquiera hacer un movimiento,
lanza por sus ojos una especie de ondas o círculos de energía
concéntricos de color rojo - anaranjado, estos provocan una sensación
de pánico estresante en la víctima, perturban el entorno
de sus adversarios y terminan paralizándolos y dejándolos
a merced del Gold Saint, como si fuera el miedo a morir que inspira un
escorpión a su presa. Según palabras de Shiryu y Seiya,
la persona atrapada por esta técnica siente un fuerte miedo, como
si estuviera a punto de ser picada por un escorpión.
Milo
la utiliza el Restriction para inhibir el movimiento de sus oponentes,
pero su efecto se anula si la concentración de Milo es interrumpida.
Es posible anularla también con el Koltso de Hyoga, que pudo bloquear
los rayos hipnóticos haciendo bajar la temperatura del aire que
lo rodeaba formando un anillo de hielo a modo de escudo que rodea su cuerpo,
lo que sugiere que el Restriction es una forma de proyección de
ondas cerebrales. Naturaleza: Físico.
La
Restricción parece referirse a los efectos del neuroparalizante del veneno
del escorpión, que no mata y que sirve para que el arácnido devore a su
víctima aun con vida.
De
acuerdo con el Saint Seiya Taizen y el Cosmo Especial, el Restriction
es en realidad un golpe ejecutado con la punta de los dedos a la velocidad
de la luz. El ataque perfora al enemigo y golpea sus nervios, provocando
parálisis.
(2)
Técnica de picadura según el Cosmo Special
II · SCARLET NEEDLE = "Aguja Escarlata" la
representación en kanji utilizada en el manga precuela Saint Seiya Episode
G (真紅光針) significa “Aguja
de luz escarlata” (pron.
jp. Sukaretto Nidoru)
(kurumanga)
スカレット・ニードール [sukaaretto niidoru]
Igualmente llamado 真紅の衝撃 (Shinku no Shôgeki), « el punto de
impacto escarlata », “el Impacto Escarlata” o “el Impacto Carmesí”.
Son las palabras que suele decir Milo antes de efectuar su técnica Scarlet
Needle. Un ejemplo de eso es en la guerra contra Hades cuando Milo va
hacia el templo de Virgo para vengar la muerte de Shaka.
Es
la principal técnica de Milo, el ataque firma de Scorpio que consta
de 14 + 1 "fases", tras un movimiento rítmico con el
cuerpo, Milo eleva su brazo izquierdo y retrasa el derecho, la energía
se concentra en la palma de la mano derecha y una uña puntiaguda rojo
sangre brota de su dedo índice simulando el aguijón de un escorpión,
se alarga a fin de parecerse a una aguja y concentra su cosmos hasta que
se tiñe de rojo carmesí y acumula cosmoenergía, el dedo
toma una forma comparable a un dardo y dispara rayos luminosos con esferas
rojas y venenosas, pequeñas descargas de Cosmo letales que perforan
14 partes del cuerpo del oponente (cada aguja representa una de las estrellas
de la constelación de Scorpio y los agujeros de las agujas trazan una
miniatura de la constelación de Scorpio en el cuerpo de la víctima), para
envenenarlo, tienen la capacidad de matar al enemigo, volviéndolo loco,
y privarle paulatinamente del uso de sus sentidos en el proceso, además
de provocar importantes hemorragias, e
incluso son capaces de atravesar fácilmente las armaduras, cuando
las impulsiones impactan el cuerpo de la víctima dejan un minúsculo
agujero que asemeja a la picadura de un escorpión. Las agujas producen
un sangrado y un dolor insoportable a la víctima. Milo puede lanzar el
número de agujas que desee al mismo tiempo hasta 14, e incluso a varios
objetivos a la vez, el ataque parece imposible de desviar o bloquear.
El
ataque final del Scarlet Needle y el principal punto de Scorpio es Antares
(アンタレス, antaresu). Si el rival no es derrotado después de 14 agujas escarlata,
Milo utiliza Antares. De todos modos, el que reciba 14 Scarlet Needles
y Antares muere. Sin embargo, si Antares no es liberado, la víctima puede
sobrevivir y recuperarse gradualmente durante un período de tiempo debido
a la pérdida masiva de sangre. Se dio a entender que Antares es una técnica
de corta distancia, por lo que Milo la lanza directamente en el cuerpo
de la víctima en lugar de dispararlo como las otras Scarlet Needles.
"Escorpión"
es también el nombre de una antigua máquina de guerra con la que se disparaban
flechas y las piedras. Además, "Escorpión" era el nombre de
las propias flechas. ¿Y que son las agujas escarlata del escorpión sino
un disparo de varias mini-flechas al mismo tiempo?.
Este
ataque en su forma completa se compone de hasta 15 agujas escarlata sucesivas.
Los rayos y picaduras van dirigidos a puntos corporales vitales de la
víctima, idénticos a las posiciones de las quince estrellas
de la constelación del Escorpión. A medida que el veneno
de las picaduras es inyectado y circula por la sangre de la víctima, ataca
el sistema nervioso central, causando un dolor insoportable y la pérdida
gradual de los sentidos, tanto es así que la mayoría de las víctimas mueren
antes de que el ataque pueda ser completado. Milo suele dar a su oponente
la posibilidad de elegir entre la rendición y la muerte.
Colorización
de X-Color (China)
Todos
los golpes atacan el sistema nervioso, inoculando un veneno que causa
un dolor intenso, y provocan hemorragias internas, aunque no son letales.
La víctima se vuelve cada vez más débil y poco a
poco pierde el uso de sus cinco sentidos. Milo puede disparar cuántas
picaduras quiera al mismo tiempo hasta 14, e incluso en blancos múltiples,
tras recibir varias de los golpes, el resultado sólo puede ser la locura
o la muerte. La precisión de sus golpes es impresionante, puede
perforar con un dedo el cuerpo del oponente en el lugar que elija. En
el manga, Kurumada representaba los ataques del Scarlet Needle de forma
invisible, mientras que en el anime las agujas son destellos de color
escarlata. Naturaleza: Ataque de Cosmo.
A medida que se infringen picaduras, el afectado sufre una parálisis
muy dolorosa, que se propaga poco a poco por todo el cuerpo, se ve inmerso
en atroces sufrimientos y va menguando el conocimiento, dominio y uso
de sus 5 sentidos en el proceso, hasta caer en la locura, mermando así
sus capacidades hasta el extremo, pero sin morir. El efecto del veneno
lo va adormeciendo y desangrando de una forma cruel y lenta, va perdiendo
sangre que fluye por los orificios de las picaduras.
Kōfuku
ka Shi ka.
降伏か死か (こうふくかしか) La Redindicón o La Muerte”. Es lo que le dice Milo a Hyōga
cuando pelea en el Templo de Escorpión. Además es lo que suele decir Milo
a su vez cuando se refiere a la “misericordia” de su técnica Scarlet Needle.
Este
ataque es llamado « de la locura o de la capitulación »,
ya que las picaduras son inflingidas consecutivamente, pero tienen por
objetivo hacer reflexionar al adversario, que siente como el número
de agujeros aumenta, cae en la locura y pierde sus sentidos. El Saint
de Escorpión se aprovecha de la muerte lenta que le ofrece esta
técnica para permitir a sus adversarios la posibilidad de elegir
entre la rendición o la muerte. Sólo el último golpe,
denominado Antares, puede liberar al afectado de sus tormentos quitándole
la vida.
A
pesar de todo, las hemorragias y daños sensoriales causados por
el Scarlet Needle pueden ser detenidos, el efecto de las agujas se puede
revertir apretando sobre el Shinten, un punto vital central de la víctima
conocido por el Gold Saint. Según Milo, los daños sensoriales
también pueden sanar naturalmente después de unos años.
Se
supone que la Scarlett Neddle de Milo hace honor a su nombre debido a
que los orificios causados son como si hubieran sido causados por una
fina aguja, pero vemos en la armadura de Hyoga que los agujeros tienen
un tamaño desproporcionado, ¿un efecto de estilo para acentuar
la crueldad del ataque?.
El
manga y el anime muestran que Milo de Escorpión puede lanzar simultáneamente
múltiples Scarlet Needle, sin verse obligado a proyectar todas
sus picaduras sucesivas una por una, de tres en tres o todos a la vez,
pero nada permite saber por el contrario si puede lanzar Antares al mismo
tiempo que las otras picaduras. En Saint Seiya G por contra, Milo lanza
los 15 golpes a la vez en forma de constelación de Escorpión
para luchar contra la Helios Prominence de Hyperión. En el manga
precuela Saint Seiya ~ The Lost Canvas Kardia logró paralizar la
mitad del cuerpo de Radamanthys con algunas picaduras, y demuestra que
también puede usar su dedo índice izquierdo para lanzar
esta técnica..
III
· ANTARES / SCARLET NEEDLE ANTARES = "Antares"
o “Aguja
Escarlata Antares”la
representación en kanji utilizada en el manga precuela Saint Seiya
Episode G (赤色巨星) significa “Inmensa
estrella roja" o “Estrella Roja Gigante” (pron.
jp. Antaresu)
(Kurumanga)
アンタレス [antaresu] スカーレットニードル アンタレス (Sukāretto Niidoru Antaresu)
Anateres
es la estrella
más importante de la constelación de Escorpio. Los kanjis utilizados para
representar a esta estrella según EPG serían 赤色巨星 (Sekishokukyosei) Literalmente
“La Estrella Gigante de Color Rojo”.
La palabra Antares es de origen griego y es originada de la unión de dos
palabras griegas más sencillas:
Άντί= (anti) o bien “en contra”.
Άρης= Ares (el dios de la guerra)
Es decir que Antares quiere decir “En contra de Ares”.
Hay
14 picaduras regulares de la Scarlet Needle, y estas picaduras trazan
cuidadosamente el patrón de las estrellas de la constelación de Scorpius
en el cuerpo de la víctima. El aguijón número 15 y final corresponde a
Antares, la estrella supergigante roja situada en el corazón de Scorpius,
y se clava en el centro del torso del objetivo. La muerte es inevitable
después de ser atravesado por este quinceavo golpe, el oponente muere
en una piscina de su propio flujo sanguíneo.
Antares
Needle
(アンタレス
ニードル Antaresu Nīdoru)
es la picadura número 15, el decimoquinto y último golpe
mortal
de la combinación
Scarlet Needle. Si el rival aun no ha sido derrotado después de
14 agujas escarlata, Milo utiliza Antares. Quienquiera que reciba 14 agujas
escarlata y Antares morirá. Una vez ejecutado sobre alguien representa
una muerte segura, salvo que el Saint de Escorpio anule los efectos de
la Scarlet Needle pulsando un punto vital central en el cuerpo de la víctima.
Sin embargo, si el Antares no es ejecutado, la víctima puede llegar
sobrevivir y recuperarse gradualmente, durante un período de tiempo
prudencial, dada la pérdida masiva de sangre.
Fanart
de Lunaatena (Italia)
“Antares”
es el nombre propio de la estrella a Scorpii, estrella Alfa o principal
de la constelación del Escorpión, es una supergigante roja
situada en el corazón del escorpión, representado por las
estrellas de la constelación. Antares es la estrella más
brillante de la constelación y la decimosexta más brillante
de todo el cielo nocturno. Junto con Aldebarán, Spica y Regulus
está entre las cuatro estrellas más brillantes cerca de
la eclíptica. Su nombre deriva del griego anti Ares y significa
“el rival de Ares” o “el opuesto a Ares”, debido
a su color rojizo, por el cual rivalizaba en el cielo nocturno con el
planeta Marte, llamado Ares en griego. Su distintivo color rojizo ha hecho
de ella un objeto de interés en muchas sociedades del pasado. Al
estar situada en el centro de la constelación de Scorpio, se explica
su otro nombre, de origen árabe, Kalb al-Akrab (el corazón
del escorpión). Muchos de los templos egipcios están orientados
de tal manera que la luz de Antares tenía un papel importante en
las ceremonias que se llevaban a cabo. Para los persas era Satevis una
de las cuatro Estrellas reales guardianes del cielo.
La
picadura Antares es utilizada como las otras Scarlet Needle, pero la esfera
roja es mayor que las otras. Se hace alusión a que Antares es una
técnica de gama cercana, pues Milo la ejecuta clavando el dedo
directamente en centro del torso de la víctima en vez de lanzar
un rayo luminoso, como hace con las otras agujas escarlata. Durante su
uso Milo no dice simplemente "Antares", sino "Scarlet Needle
Antares". La única fuente que la lista como una técnica
aparte es la Galaxian Enciclopedia de Saint Seiya G, mientras que las
otras obras consideran este golpe como una Scarlet Needle normal.
Muchos
fans opinan que este ataque pone a Milo al descubierto y no es lo suficiente
bueno para su defensa, además no es mortal por no ser lo suficientemente
rápido, adversarios de talla podrían enviarle un ataque
poderoso durante la transición de los 15 golpes que debe ejecutar.
De todos modos, es muy posible que Milo pueda ejecutar los 15 golpes de
una sola tacada pero lo use de esta manera para dar una oportunidad de
rendirse a su enemigo.
Colorización
de X-Color (China)
IV·
SCARLET NEEDLE KATAKEO+ V· SCARLET NEEDLE KATAKEO ANTARES
(del griego antiguo κατακαίω (Katakaio), traducido generalmente como "absolutamente
/ completamente quemado") "Katakeo" significa "quemar"
en griego, y el nombre de esta técnica por lo tanto significa "Aguja
escarlata ardiente", sin embargo, para una cuestión estética, la
opción "incandescente" puede ser considerada. (Kardia
de Escorpión, The Lost Canvas)
カタケオ ニードル [katakeo nīdoru] + カタケオ アンタレス [katakeo antaresu]
El
‘Scarlet Needle Katakaio’ (“Katakeo”, en la forma japonesa, ya que es
esta la misma pronunciación en griego) es un ataque exclusivo de Kardia,
la precedente reencarnación del Saint de Escorpión en el
manga precuela Saint Seiya ~ The Lost Canvas, que se activa cuando su
corazón arde en llamas literalmente. Se basa en el calor y lo dispara
al torrente sanguíneo de su oponente, prendiéndole fuego. Kardia es capaz
de utilizar este ataque con ambas manos, pero afirma que es más poderoso
con la mano izquierda, que está más cerca del corazón. Kardia
dice que esta técnica difiere de la aguja escarlata original, porque
se alimenta de la fiebre del Scorpius Saint que repercute en el cuerpo
del enemigo.
Esta
técnica es una variante de la Scarlet Needle. A diferencia de esta última,
cuyo efecto es la reducción de los cinco sentidos del enemigo mientras
le causa un dolor insoportable, la Scarlet Needle Katakeo repercute en
el interior de la víctima un calor proporcional al calor en el corazón
de Kardia. La temperatura hierve la sangre de los enemigos, pero este
proceso es más bien suicida porque Cardia no puede soportar tampoco el
calor tan fuerte en su corazón sin riesgo.
Al
igual que la Scarlet Needle, el golpe final se llama Antares y Kardia
lo anuncia en forma de Scarlet Needle Katakeo Antares. Parece que el número
de picaduras infligidas por el Scarlet Needle y el Scarlet Needle Katakeo
se acumulan, pues Kardia no parece añadir muchos disparos de la versión
Katakeo antes de pasar a Antares, sería inútil repetir el patrón o esquema
de 15 picaduras el cambiar de Scarlet Needle.
El
Scarlet Needle Katakeo Antares (El nombre
significa "Aguja escarlata ardiente Antares") es una técnica
que Kardia utiliza contra enemigos excepcionalmente poderosos, y sus efectos
fundamentales sobre la víctima es que hace hervir la sangre de su interior,
mientras está conectada a la fuerza vital del corazón de Kardia. A medida
que el calor en su cuerpo se eleva lo hace el Cosmo de Kardia. Después
de infligir con éxito las 14 picaduras preliminares de la Katakaio Scarlet
Needle, Kardia culmina su ataque Katakaio con la aguja Katakaio Antares
(カタケオ アンタレス, Katakeo Antaresu), la décimoquinta estrella de la constelación
de Scorpius, esta 15ava picadura es disparada al corazón de su objetivo
para que sea consumido por las llamas de Escorpio y clava el golpe mortal
a su oponente. El Katakaio Antares no puede ser utilizado dos veces, ya
que Kardia quema toda su fuerza vital en su ejecución.
Al
igual que el Scarlet Needle Antares, este ataque no es una técnica separada
sino el nombre del último golpe lanzado después de las primeras catorce
Scarlet Needle. El interior del cuerpo de la víctima del Scarlet Needle
Katakeo Antares se prende de fuego, el calor es proporcional al que arde
en el corazón de Kardia. Radamanthys de Wyvern logra, sin embargo, sobrevivir
el tiempo suficiente para volver junto a Hades. La sangre de Hades permite
la recuperación aparente del juez del infierno. Este evento también permite
observar que la Scarlet Needle Katakeo Antares no acumula el efecto letal
de la aguja normal Scarlet Needle Antares.
Colorización
de X-Color (China)
Es muy difícil juzgar si Kardia posee o no la misma versión
de Antares que Milo. Si tenemos en cuenta que Antares es un apodo dado
a la decimoquinta Scarlet Needle, sin un efecto diferente a las otras
(la muerte inevitable sería entonces consecuencia de la acumulación
de las picaduras y no de una propiedad especial de Antares), entonces
la Scarlet Needle Katakeo Antares es lo mismo, pero si partimos del principio
de Antares posee intrínsecamente la capacidad de matar al instante,
entonces se puede pensar que la versión Katakeo y esta son diferentes,
y en este caso no le hemos visto usarla. Sin embargo, sus explicaciones
sobre el Scarlet Needle contra los Blue Warriors indican que también
lanza quince disparos.
VI
· TORMENTA = Técnica
inédita usada en la isla de Andrómeda (Anime) (nombre no oficial, puramente
especulativo)
Es
la técnica sin nombre que Milo utiliza exclusivamente en el anime,
durante su combate contra el caballero de plata Albiore de Cefeo en la
Isla Andrómeda desarrolla una especie de danza, en la que tras
adoptar una posición de equilibrio sobre una sola pierna y elevar
la otra hacia atrás por encima de los hombros, imitando la forma
de un escorpión, expulsa energía creando una especie de
Tormenta (similar a lo que hace Ikki con su Vuelo del Fénix), que
lanza por los aires a todos sus enemigos. El soplo violento destruyó
completamente la isla de Andrómeda. La técnica podría
considerarse como una expulsión de Cosmo, no tiene nombre, pues
es sólo un efecto de estilo de la teleserie, pero el golpe es reproducido
en los combo del juego de PS2. Este ataque nunca fue visto después
en ninguna otra fuente oficial.
VII
· TOXIC FOG = "Niebla
tóxica" (pron.
jp. doku
del kiri)(Episodio
G)
Milo crea una niebla alrededor del enemigo y cuando el enemigo inhala
esa niebla pierde todos sus sentidos, pero la inhalación de una
segunda niebla tóxica lleva al enemigo a la locura final que lo
mata.
VIII
· THUNDER POISONS = "Venenos
del trueno" (pron.
jp. kaminari
doku)(Episodio
G)
Milo
enciende, bajo la forma de un chubasco, un trueno rojo poderoso y de gran
alcance con el que es capaz de golpear al enemigo a lo lejos.
IX
· ATHENA EXCLAMATION = "Exclamación de Atenea" アテナ・エクスクラメーション [atena
ekusukuramēshon]
Sonoamare
no Hakairyoku ni Athena ni Kinjirareta Kyūkyoku no Youno Tōhō.
そのあまりの破壊力にアテナに禁じられた究極の影の闘法 “El acto prohibido y destructivo que Athena
no aprueba bajo ningún punto de vista”. Así se la presenta a la técnica
Athena Exclamation tanto en el anime como en el manga.
Sammi
/ Sani. 三位 “La Trininidad”. Así se refiere Mū a la posición necesaria
para ejecutar la técnica Exclamación de Athena.
El código de
honor de los Saints dicta que todas las batallas deben ser de uno contra
uno, pero la Athena Exclamation sólo puede ser ejecutada por tres Gold
Saints reunidos para realizarla haciendo explotar juntos sus Cosmos, por
lo que la técnica está prohibida por Athena debido a que su uso es deshonesto.
Tiene la fuerza del Big Bang en escala menor, con la energía concentrada
en una pequeña zona, y es tan poderosa que es otra razón por la que Atenea
ha prohibido su uso desde la era de los mitos. Sin embargo, los Saints
han sabido usarla en circunstancias extremas.Extremadamente
letal. Naturaleza: Ataque
de Cosmo.
Un choque entre
dos Athena Exclamations causa una reacción que aumenta su poder hasta
el infinito. Atenea considera que esta técnica que consiste en tres contra
uno es completamente injusta y desleal, por lo que prohíbe el uso. Aquellos
que la usan son desterrados de la orden de los Santos y considerados como
individuos de la peor especie, según los recitos históricos. Las únicas
personas que la han utilizado así son Saga, Shura y Camus, que desencadenaron
la Athena Exclamation contra Shaka. Debido a ello se produjo un duelo
de Athena Exclamations entre los trios Saga-Shura-Camus y Mu-Aiolia-Milo,
desde un punto de vista leal esta situación era un poco diferente ya que
involucraba a un mismo número de guerreros cara a cara (por lo menos hasta
la intervención de Shiryu, en el manga).
X
· SUNLIGHT = "Luz Solar" Técnica que no tiene
un nombre oficial, le hemos dado un nombre descriptivo, puramente especulativo.
Las constelaciones del Zodiaco desde hace mucho
tiempo han sido bañadas por la luz del Sol, y las armaduras de oro que
las representan han absorbido una cantidad infinita de luz solar. Para
realizar esta increíble explosión de energía, todos los Gold Saints centran
su Cosmo en la punta de la flecha de Sagitario, con lo que fusionan sus
energías en un solo punto.
Este ataque fue utilizado para romper el Muro de los lamentos (Wailing
Wall) llevando a su máxima intensidad la luz de una estrella a las profundidades
más oscuras del infierno. Aunque se dice que el Athena Exclamation tiene
la fuerza del Big Bang, la Supernova es, sin duda, más potente, ya que
utiliza la fuerza combinada de los doce santos de oro en lugar de tres.
En el acto desintegra todo lo que se encuentra en sus proximidades, incluyendo
aquellos que la provocaron, y envía ondas de devastación hacia el exterior.
HABILIDADES
O TALENTOS PARTICULARES :
Como
Gold Saint, domina el séptimo sentido y lucha por lo menos a la
velocidad de la luz. Su Gold Cloth no pierde sus funciones protectores
si no es afectada por un golpe glacial que alcance el cero absoluto. Se
escurre del Cocytus, y la escena del Muro de las Lamentaciones lo muestra
en plena posesión de su voluntad en los infiernos, lo que significa
que puede decirse que ha despertado el octavo sentido.
Milo demostró
tener la capacidad revertir los efectos de la Scarlet Needle, e incluso
de su golpe mortal Antares, y detener cualquier tipo de hemorragia con
solo presionar un punto clave en el cuerpo que detiene la pérdida masiva
de sangre, un golpe certero en el punto vital central del cuerpo humano.
Milo salva a Hyoga y luego a Kanon del efecto Scarlet Needle apretando
con el dedo el Shin-o Ten (pron. jp. shin'oten, punto vital externo de
estancamiento de sangre).
Shinōten.
真央点 (しんおうてん)”Estrella o Marca Central verdadera”. Centro corporal que
detiene la hemorragia de un Santo. Se pudo ver que el Santo Negro del
Dragón y Milo del Escorpión pudieron evitar la muerte de Shiryū y Hyōga
respectivamente tras hacer empleo de esta técnica.
Milo posee habilidades
telepáticas, como se vio al final de la saga del Santuario, cuando hablaba
con sus compañeros Santos de Oro.
ETIMOLOGIA
DEL NOMBRE:
Milo,
caballero de Escorpio (Sasuriza no Miro) 蠍座のミロ
Escorpio - Escorpión (蠍).
ミロ Milo
(Miro) : Milos o Milo es el nombre de la isla griega donde
el Gold Saint de Scorpio se entrenó, cuyo nombre proviene del griego ‘mêlon’,
“manzana”. “Milo” es “manzana” en griego, pero no fue por
eso que Kurumada lo llamo así, sino como referencia a la isla,
aunque probablemente Kurumada le puso Milo también porque el símbolo
de Scorpio es similar a una M.
En el manga precuela Episodio G, vemos
una pequeña mención a la relación entre el Saint Milo y la manzana: la
pequeña Lithos le da rodajas de manzana para calmarle los ánimos después
de una discusión con Aiolia.
Milo deriva probablemente su nombre
de la isla de Milos, donde el caballero siguió su entrenamiento,
situada al Sur del Mar Egeo, la isla es famosa internacionalmente por
la gran cantidad de escorpiones encontrados allí. Se sabe que las islas
griegas contienen muchos tipos de escorpiones, pero no hay ninguna relación
directa entre la isla de Milo y los arácnidos. La manzana fue uno de los
principales símbolos de la diosa Afrodita, patrona de la isla en la antigüedad.
De hecho, fue en Milo, en la época romana, donde se encontró en 1820 la
estatua más famosa de la diosa en la actualidad. Como los romanos llamaban
a la diosa Afrodita "Venus", la estatua fue conocida como la
Venus de Milo, que, originalmente sostenía una manzana en una mano. Los
brazos, desgraciadamente, se perdieron.
La Venus de Milo no ha sido aún
definida (toda estatua antigua de mujer desnuda no identificada se llama
Venus). Los arqueólogos vacilan al explicar a quien representa,
dudan entre Amphitrite (diosa del mar), Aphrodite y Artemio, que la vincula
a la mitología del escorpión.
La mencionada isla griega, también
conocida como Melos, tiene una extensión de 151 km2, es de origen
volcánico, siendo la isla más extensa del archipiélago
de las Cícladas, y alcanza 751 metros de altura máxima en
el monte Profítis Ilia. La costa es muy accidentada y con grutas,
dispone de manantiales sulfurosos y ferruginosos, cultivos de cítricos,
vides, olivos, algodón y cebada. Allí se practica la pesca,
la extracción de Bario, Azufre, Bentonita, obsidiana, yeso, sal
y plomo.
No parece haber una conexión
pertinente entre esta isla de las Cícladas y el Escorpión,
y este nombre fue dado probablemente al Gold Saint por su sonoridad.
Otro Milo griego es Milo (o Milon)
de Crotona, un atleta griego excepcional que ganó muchos eventos
en los Juegos Olímpicos de la antigüedad, en el año
540 antes de Cristo. La fuerza de este fue glorificada y se decía
incluso que una vez había llevado un toro durante todo un día
sobre su espalda hasta el estadio y lo había devorado entero. También
se decía que la fuerza presente en sus dedos era excepcional y
que era imposible doblarle el dedo o incluso arrancarle una fruta que
sostenía con la punta de los dedos (se puede pensar en Milo, cuyas
técnicas se basan en los dedos). La leyenda que rodea a esta persona
real pretende que un día Milo quiso dividir completamente con las
manos un árbol que había sido parcialmente abierto, pero
la grieta se cerró en sus manos lo que le impidió defenderse
de los depredadores que rondaban por los alrededores.
Fanart
de Lunaatena (Italia)
Simbolismo del
Escorpión : Tiene la reputación de asesino de hombres.
Temido y con todo venerado en Egipto bajo el aspecto de Selqit (diosa
escorpión que protegía los sarcófagos y los jarrones
canopes, velaba sobre los intestinos). Este animal adornaba cetros de
Faraones. El escorpión pasa por ser una criatura maléfica,
hipócrita, ocultándose en la arena o bajo una piedra a esperar
el momento propicio para golpear.
SIGNO
ZODIACAL :
Scorpion.
スコーピオン (Sukoopion) “Escorpión”
Fanart de Pharaon
(Francia)
ESCORPIÓN
(23 octubre - 22 noviembre) Planeta: Plutón Elemento : Agua Símbolo:
Tiene los mismos arcos de interiorización que el símbolo
de Virgo, el movimiento se acaba en flecha, que indica la proyección
y la exteriorización de una energía viril.
De tipo linfático, el nativo
de Escorpio se distingue por su falta de plasticidad, por su espíritu
voluntario y por su extraordinaria vitalidad. Natural de polo negativo
de donde les brota la energía marsi, este ser resulta más
bien concebido para la lucha y las iniciativas; está destinado
a conquistar por su extrema potencia todos sus objetivos eliminando al
mismo tiempo implacablemente a sus opositores.
Se caracteriza por su naturaleza ardiente,
sospechosa y agresiva que, a primera vista, choca y enfría su alrededor,
pero bajo esta aparición helada, se oculta un ser lleno de sensibilidad,
capaz de gustar sincera y profundamente. Debido a su necesidad continua
de triunfar, es un jefe temible y un líder insaciable para estar
en condiciones de concretizar todas sus aspiraciones. No conociendo las
medidas a medias y no aceptando ningún compromiso, es entero en
sus aversiones, capaz de destruir para a continuación reconstruir.
Le gustan los problemas difíciles, explorando las profundidades
de ser para solucionar los enigmas. Muy cáustico y un poco irónico,
se expresa sin rodeo yendo directamente al hecho y la causa del problema.
Dotado con un espíritu enérgico que es digno de mención,
el Escorpión resulta ser un trabajador encarnizado provisto de
una extraordinaria resistencia, tanto física como moral.
Fanart
de Sacred Saga (China)
Personajes de
este signo : Milo, Jabu, Orfeo, Algol, Thetis, Rhadamante, Ox,
Pharaoh... Carlos de Inglaterra, María Antonieta, Richard Burton,
Charles de Gaulle, Pelé, Ramón del Valle-Inclán,
Carlos Fuentes, Pablo Picasso y Billy Graham.
Personalidades
destacadas correspondientes al signo zodiacal : Carlos de Inglaterra,
María Antonieta, Richard Burton, Charles de Gaulle, Pelé,
Ramón del Valle-Inclán, Carlos Fuentes, Pablo Picasso y
Billy Graham.
Sasoriza.
蠍座 (さそりざ) “Constelación del Escorpión”
Constelación
de SCORPIUS (en
latín : Scorpius, 蠍座, さそり座 - pron. jp. sasori za) : es
una de las 88 constelaciones oficiales, y ya formaba parte de
las 48 constelaciones antiguas definidas por Ptolomeo en su Almagesto.
Esta constelación tiene la forma de la cola de un escorpión,
se encuentra entre las de Libra y Sagitario y forma parte del
Zodíaco, esta constituida por 15 estrellas y su estrella
alfa o más brillante es una estrella roja muy brillante
llamada Antares (a Scorpii), nombre que viene del griego Αντάρης
y que significa "El rival de Ares" (de ahí la
relación con el ataque de Saint Seiya). Otras estrellas
principales son: Acrab: viene del árabe "Escorpión",
Shaula: viene del árabe "Al Shaulah", que significa
"Aguijón" y Dschubba: Viene del árabe
"Al Jabhah", que significaría "Frente"
del escorpión.
El
diámetro de Antares es 700 veces mayor que el del Sol, lo que haría
llegar su superficie hasta Júpiter si la estrella estuviera en
nuestro sistema solar y su luminosidad es 10.000 veces la del Sol. En
el pasado la constelación de Libra constituía las garras
del Escorpión, pero parece que fue separada por los romanos hacia
el año -46 aC El símbolo del signo de Escorpio es ?. En
Saint Seiya, cuando Milo se presenta, no utiliza el nombre oficial inglés
Scorpio ni el nombre japonés, sino el término inglés
Escorpión que se refiere al animal.
Casi
toda la constelación se encuentra en la Vía Láctea,
un arco de 4 estrellas: Nu, Bêta, Delta y Pi, marca la "cabeza
del Escorpión" en el norte, las estrellas que forman las pinzas
forman parte de su constelación vecina, Libra. En las estrellas
de la cabeza, Nu aparece doble. Bêta, de segunda magnitud, es también
un bello sistema doble con componentes blancos y azules, y la cola curva,
con el dardo envenenado, en el sur, a lo largo de la "columna vertebral"
de estrellas brillantes, en la que destaca la estrella doble Sigma.
Formada por 15 estrellas, en la que
el celeste corazón del escorpión está ocupado por
la brillante y asombrosa estrella roja Alpha o Antares, en el centro de
la constelación, sin duda el astro más brillante de esta
parte del cielo. Antares era considerada una de las cuatro estrellas reales.
Su significado quiere decir "rival de Ares" (Marte), en alusión
al parecido con el planeta rojo, Antares es una estrella supergigante
roja, un gigantesco Sol. En las antiguas mitologías decían
que la constelación que forma (escorpión) tenía un
carácter maléfico, denominando así a la constelación
de escorpión como "la que anuncia la muerte".
El parecido de las líneas que
perfilan las estrellas de esta constelación es enorme con el animal
que representa. Es sugestivo ver al Escorpión, desde la cabeza
hasta el terrible aguijón muy cerca del horizonte, dadas las declinaciones
tan bajas de las estrellas que lo forman. El Escorpión es bastante
pequeño pero perfectamente visible, no tiene menos de 11 estrellas
que por su brillo sobrepasan la tercera magnitud.
Scorpius, o el escorpión es
una preciosa constelación del hemisferio sur con forma exacta a
un escorpión que se encuadra entre el paralelo de los 10º
de latitud sur y los 45º, es observable en el hemisferio norte durante
los meses de abril a septiembre y en el hemisferio sur durante los meses
de otoño, invierno y primavera austral. La forma que tiene es fácil
de identificar destacando Antares o también denominada el corazón
del Escorpión como la estrella más brillante y roja de la
constelación.
Durante siete únicos días
el Sol permanece en dicha constelación para pasar a Ophiuchus,
suele ser la última semana de noviembre cuando permanece en Scorpius,
al formar parte de una constelación zodiacal podemos contemplar
a lo largo del año los planetas y la Luna que en ocasiones puede
llegar a ocultar a Antares, fenómeno espectacular visible a simple
vista. Por otra parte, también por Scorpius pasa el ecuador de
la Vía Láctea ya que la cruza de noroeste a sur de la misma;
por tanto, Scorpius se caracteriza por tener una importante riqueza estelar
en cúmulos estelares, globulares y nebulosas difusas visibles en
su mayoría con pequeños telescopios.
"(...) Scorpius (Escorpio o escorpión
en castellano) es una de las 88 constelaciones. Antiguamente esta constelación
se representaba unida a la que hoy se conoce como libra (que no existía,
se cree que fueron los romanos quienes la imaginaron primero). Las estrellas
que hoy se conocen como alfa y beta librae representaban las tenazas sur
y norte del escorpión y es a lo que deben su nombre actual:
Alfa librae: Zuben Elgenubi (garra
del sur)
Beta librae: Zuben Elschemali (garra del norte)
Representado de esta forma, el escorpión colgaba apacible y equilibradamente
sobre la eclíptica.
Su estrella principal es Alfa Scorpii,
conocida como Antares, una estrella gigante
roja cuyo diámetro ha podido ser medido por medio de la interferometría.
Esta estrella debe su nombre al color rojo que en la antigüedad la
asoció mitológicamente con Marte (Ares), se creía,
por su parecido con éste, que ambos eran rivales entre sí,
por lo que se le dio el nombre de El rival de Ares: Anti-Ares ó
Antares. (...)"
En
japonés los términos que designan a la constelación
de Escorpio y el signo zodiacal de Escorpio son diferentes. La constelación
se llama 蠍座 en kanji (さそり座 en hiragana), literalmente escorpión
y se pronuncia Scorpio como en latín o sasori za en japonés.
El signo zodiacal se escribe 天蠍宮 y se pronuncia tenkatsukyu lo que significa
celestial - escorpión - casa.
HERENCIA
MITOLÓGICA :
Mitología
de Escorpión: Su herencia mitológica se basa en la
leyenda que relaciona al Escorpión con Orión, el gigante
cazador de Artemisa, hijo de Poseidón y Euryale. En la mitología
griega, el poderoso cazador Orión comenzó un día
a decir que mataría a todos los animales de la Tierra. Gaia, la
Madre Tierra, inquieta por ello, envió un escorpión gigante
que pudo matar a Orión, luego ella le pidió a Zeus que lo
ubicara entre las constelaciones. Zeus aceptó y colocó también
al Escorpión, en recuerdo de la muerte de Orión. Otros recitos
de la muerte de Orión dicen que Apolo estaba celoso de la relación
que nacía entre Orión y su hermana Artemisa, y habría
engañado a esta para que matara a Orión, mientras que otras
versiones dicen Orión trató de seducir y violar a Artemisa
(o una de sus sacerdotisas), quien envió al Escorpión como
represalia, para morderle y aniquilarle picándole en el talón,
pero al tener lastima con él, Zeus decidió subirlo al cielo
como una constelación. Otro mito también dice que el gran
Escorpión celeste asusta a los caballos del carro solar de Faetón,
colocando la trayectoria del Sol en una posición peligrosa, lo
que obligó a Zeus a fulminar al joven.
Nunca se ve a los dos juntos, cuando
el Escorpión aparece por el este, Orión desaparece por el
horizonte del oeste y cuando Orión aparece por el este, el Escorpión
se esconde por el oeste. Pero dice la leyenda que la persecución
es eterna e implacable. Es claro que así ocurra, ya que las dos
constelaciones están situadas en puntos opuestos de la bóveda
celeste.
DATOS
PERSONALES Y PERFIL PSICOLÓGICO :
Este caballero es uno de los más
nobles y honestos, orgulloso y recto, pero, como muchos, fue manipulado
por el Patriarca usurpador (Saga). Nos encontramos con un caballero sanguíneo,
siempre activo y rozando la impulsividad, aprecia mucho la amistad, tiene
un gran orgullo y eso lo vuelve implacable con los enemigos. No pertenece
en absoluto al tipo de caballero que son Mu, Shaka o Dohko, Milo dudosamente
calla algo y puede verse a través de él como pudiera hacerse
con una copa de cristal. Así, cuando Saga quiso enviarlo a Oriente
a matar a los Caballeros de Bronce, no tardó en mostrarse contrariado
por tener que hacer de “león matando a unas hormigas”,
y con todas sus letras lo hizo saber. Su orgullo de caballero dorado le
prohíbe enfrentarse con un caballero de una categoría inferior a la suya.
En la misma ocasión, demostró el enojo hacia su superior
por cambiar éste su opinión y haber mandado en su lugar
“al hermano del traidor Aiolos”, estando Aiolia presente.
Y en consonancia con su enérgica personalidad, seguro de si mismo,
tampoco ocultó su sentimiento de superioridad a los caballeros
de bronce, cuando le tocó enfrentarlos (aunque esto, en realidad,
fue casi una constante en todos sus pares dorados). Por lo general no
desobedece las órdenes, pero puede suscitar dudas. Parece ser amigo de
Camus, el caballero de oro de Acuario.
Milo es un guerrero
con temperamento pausado, es percibido generalmente como un Gold
Saint "estándar", pero representativo de lo que
debe ser la media de su orden. Es un personaje recto y leal, es
un guerrero a quien le gusta luchar contra adversarios potentes
que rechaza la idea de desafiar a simples Bronze Saints debido a
la diferencia entre sus rangos respectivos, y está disgustado
de ver en la saga de Hades, que los renegados han combatido tres
contra uno (Saga-Shura-Camus vs Shaka). Sirve impecablemente a sus
superiores, pero no a ciegas, alimentaba algunas dudas sobre el
Patriarca después de que este enviara a Aioria a enfrentarse
a los Bronze Saints, y se da cuenta de hasta que punto se equivocó
sobre el Santuario durante su duelo con Hyoga.
En esta ocasión también
vemos que Milo es un hombre íntegro que sabe reconocer sus
errores así como el valor de sus oponentes, y el principio
de su Scarlet Needle demuestra que tiene consideración hacia
los que se enfrentan a él, Milo está listo para dejar
que salven sus vidas a cambio de su arrepentimiento, ahí
donde otros Gold Saints no ofrecen esa oportunidad. Desde otro punto
de vista se lo puede considerar un Gold Saint sádico a quien
le gusta ver sufrir a su adversario afectado por su Scarlet Needle.
Pero sigue siendo sin embargo un combatiente honesto y un fiel servidor
de Atenea.
Este deseo de comprender a su
enemigo se refleja también cuando llama a Camus para decirle
que Hyoga fue herido en su honor por haber sido derrotado en la
Casa de Libra, y hacerle saber que considera al Saint del Cisne
como un verdadero guerrero a su medida. Esta característica
de comportamiento de Milo juega un papel crucial para Kanon que
puede a través de su terrible prueba de las Scarlet Needle
obtener la redención a los ojos de los Gold Saints. A pesar
de su carácter tranquilo, Milo también es capaz de
ser impulsivo cuando algo que considera despreciable ocurre, así
lo prueba al abandonar la Casa de Escorpio en la Guerra Santa contra
Hades para ir a castigar a los renegados presentes en la Casa de
Virgo.
Por extraño que parezca,
Milo es un guerrero leal y respetuoso con sus maestros (Saga Patriarca
o Atenea) ante quienes se arrodilla, pero sin embargo, pone su propia
noción de justicia por encima de las órdenes, desafiando
el mando del Patriarca contra los Bronze Saints, negándose
a escuchar a Atenea cuando esta le pide que deje a Kanon, a quien
ella ya ha concedido el perdón.
La teleserie derivada del manga
original muestra un Milo muy parecido al del manga, sin embargo,
empaña su carisma y personalidad al añadir el pasaje
de la destrucción de la isla de Andrómeda, que por
un lado lo hace pasar por un cobarde que fue allí acompañado
de otro Gold Saint para hacer frente a un Silver Saint (circunstancia
que se contradice con su negativa a enfrentarse a los Bronze Saints
preocupado porque no se trata de una pelea justa) y de otra parte
por un Gold Saint débil que no logra controlar a Albior.
El golpe de la rosa enviada por Afrodita deja pensar que Milo o
bien es desleal (en el caso que se hubiera dado cuenta) o bien que
es un pobre guerrero (si no se dio cuenta de esta intervención).
Su
carácter es muy visible cuando usa su Aguja Escarlata, su rostro,
muestra una mezcla de regocijo, entusiasmo, rabia y furor. Aun cuando
tiene predilección por la acción, Milo tiene una particular
afección por el arte de las palabras, ya que siempre las usa para
deshabilitar a sus adversarios y hacer que ellos ataquen irracionalmente.
¿Recuerdan el momento en que Seiya y Shiryu llegaron a la casa
de Escorpión?, Milo no aparece de inmediato, prefiriendo acoplar
la tensión en ellos. Milo aparece sólo cuando se da cuenta
de que Seiya y Shiryu deciden volver a la casa de Libra para salvar a
Shun y además parece que escucha su conversación, quizás
para examinarles. Milo tiene el espíritu de un depredador, y no
soporta que se le escapen sus presas en contra de su voluntad. Comienza
dándoles un contorno de sus capacidades paralizándolos gracias
al ataque de la “Restricción”. Pero sólo es
una manera de infundir un cierto miedo en ellos y empujarlos a actuar
sin reflexionar. Y de hecho, lo logra, excedido por la arrogante actitud
de Milo, Shiryu ataca justo después de que se libere de la Restriction.
Milo esquiva el ataque a la velocidad de la luz y se burla de Shiryu.
Shiryu ataca otra vez furioso pero esta vez Milo bloquea el ataque y se
lo regresa a Shiryu con la misma energía chocándolo contra
el techo del mismo templo.
Muy
furioso, Seiya decide atacar a su turno y lanza un meteoro que en realidad
acaba por convertirse en un cometa, Milo intenta atrapar el ataque con
sus propias manos pero no puede y este ataque logra golpearle en su rostro,
produciéndole un pequeño rasguño, y le hace perder
el equilibrio. Aquí hay una imagen donde se ve a Milo arrodillado
al suelo y dándole la espalda a Seiya. Su casco se le ha caído
al suelo pero pese a las circunstancias mantiene su apariencia inflexible,
no muestra la furia que vive por la afrenta, Milo vuelve a ganar control
sobre si mismo, intenta preservar su ventaja psicológica sobre
sus adversarios y lo logra, intimidando a Seiya una vez más con
sus palabras, haciéndole saber que no tiene el mismo control que
él del séptimo sentido, de esta manera lograr enfurecerlo
y que le ataque de vuelta otra vez de forma irreflexiva a toda velocidad.
Milo aprovecha la ocasión y una vez mas a la velocidad de la luz
lo golpea, Seiya es llevado contra uno de los pilares del templo y cae
el suelo.
Estos
pasajes son muy representativos de la personalidad del santo de Escorpión.
Tenemos la ocasión de observar la peculiar estructura de la estrategia
de combate ideada por este caballero. Para el Saint de Escorpio la lucha
jamás cesa en realidad. Milo esta constantemente en guardia y es
tenazmente cauteloso. Nunca confía completamente en alguien. Recuerden
que tuvo dudas respecto al mismo Patriarca, ya que se rumoreaba que mucha
gente dentro del mismo Santuario también comenzaba a desconfiar
del Pope y más por el hecho de portar esa máscara que oculta
su rostro, incluso antes de la batalla de las 12 casas. Y esa es la razón
por la que Milo jamás muestra su verdadera personalidad y nunca
revela lo que piensa en realidad.
Colorización
de X-Color (China)
Pero
en el fondo del corazón de Milo duermen nobles sentimientos. Cuando
se enfrentó a Hyoga en la batalla de las 12 Casas, dejó
ver su gran sentido de amistad y honor, al querer evitar herir a su compañero
Camus tomando la vida de su discípulo. Recuerden lo que sucedió
entre Camus y Hyoga. En la casa de Libra, Camus intentó despertar
el séptimo sentido en Hyoga forzándolo a pelear contra él,
evidenciando que Hyoga no tenía la fuerza suficiente para derrotarlo,
por ello Camus decidió encerrarlo en un ataúd de hielo,
para evitar que lo mataran otros Gold Saints. Camus estaba decepcionado
por el fracaso de su discípulo, pero al mismo tiempo hizo todo
lo que pudo para salvarle la vida previniéndole de lo que ocurriría
si continuaba su odisea desesperada. Hyoga no lo entendió, aun
después de regresar a la vida, y es Milo quien comprende o sabe
cuales eran las intenciones de Camus indudablemente mejor que el mismo
Cisne, y decide explicárselo al muchacho. Milo forzó a Hyoga
a entenderlo finalmente, porque no quería que los esfuerzos de
Camus fueran en vano. Sabiendo hasta que punto Camus sostuvo con su pupilo,
Milo fue capaz de ofrecerle a Hyoga que abandonara y perdonarle la vida,
cosa que está profundamente en contra de sus principios. Y cuando
Hyoga, antes de recibir el último ataque, congeló su armadura,
Milo reconoció por si mismo su derrota sin que nada lo obligara
e incluso tuvo el valor de reconocer que estuvo equivocado desde el principio.
Finalmente, habla de su gran honor y dignidad el “volver a la vida”
al Cisne, una vez que comprendió que la causa de éste último
era por la que en verdad debían luchar todos los santos dorados.
Desde aquí uno puede sacar una conclusión para definir a
Milo, es un hombre que no expresa compasión, aunque es un poco
atemorizante, es también alguien sensitivo y noble por dentro,
un verdadero santo.
En
el manga precuela Saint Seiya Episode G, Milo presenta ya principios basados
en un código del guerrero, fogoso y colérico por momentos.
Se irrita muy fácilmente cuando concierne al honor de la caballería
y más concretamente el de los caballeros de oro. Por ello, cuando
cree que Aiolia murió, se preocupa más por el honor que
por la muerte de este último. Parecería también que
lleva en muy alto aprecio al Gran Pope, cuyas órdenes considera
como absolutas y que tienen prioridad sobre todas las demás. Su
lucha contra Héctor destaca su capacidad de entender las motivaciones
de su oponente herido en su honor, y el respeto hacia los héroes
del pasado. A la inversa del manga original, Milo es poco pausado fuera
de los combates, y no es raro verle pelear verbalmente con Aioria. Como
6-7 años de diferencia separan al Episodio G de la obra original,
se puede apostar por el hecho de que Okada explicará esta diferencia
por la madurez que Milo obtendrá con los años. También
se puede ver un Milo intransigente en lo que concierne al respeto de las
reglas del Santuario, alimentando sospechas sobre Mu y Dohko, ya que cree
que estos se están aprovechando de sus misiones especiales para
ignorar deliberadamente el Chrusos Sunagein. Para él es inconcebible
que no respondan a una llamada que significa que un peligro potencial
amenaza a la Tierra.
Aunque
en el manga clásico, Milo parece menos fanático, parece
haber abierto un tanto los ojos con respecto al Gran Patriarca, cuyas
maniobras considera poco honorables en el si de la caballería.
En sus combates contra los caballeros de bronce, Milo resulta ser el luchador
fiero y honorable. Sabe reconocer su derrota y demostrar bondad. Parece
también tener un gran respeto, que parece compartido, por el caballero
de oro de Acuario, a quien pide casi permiso para luchar con todas sus
fuerzas contra su antiguo alumno.
El
santo de Escorpión tiene una compleja personalidad que nadie podría
resumir en pocas palabras. Aun así se podría decir que Milo
acepta completamente la oscuridad que hay en él. Aunque sea uno
de los defensores de la justicia, la maldad vive en él al mismo
tiempo que el bien y él no intenta repelerlo. Al contrario, este
lado “malo” lo hace aun luchar por lo que considera justo.
En este aspecto se parece bastante a Ikki de Fénix, a pesar de
todo uno puede asegurar que pese a las apariencias Milo es sensible, al
igual que Camus, él también oculta su humanidad, sus pensamientos
juiciosos y su sensibilidad pero con una estrategia de simular sencillez
y permanente felicidad. Cualquiera que le conociera no descubriría
sus cualidades, las que si podemos apreciar por ejemplo, cuando Milo empieza
a explicar las dificultades que Camus ocultaba o no quería que
nadie notara, especialmente las referentes a su discípulo Hyoga.
Hay sutiles semejanzas entre Camus y Milo, y debido a dichas similitudes,
ambos han demostrado un mutuo entendimiento, apreciación y amistad...
REENCARNACIÓN
ANTERIOR :
Kardia,
Santo de Oro de Escorpión (Saint Seiya
~ The Lost Canvas)
Kardia
de Escorpión
(蠍 座 の カルディア Sukōpion no Karudia) es el Santo de Oro Escorpio en el manga
precuela Saint Seiya The Lost Canvas. Fue representado como cercano al
gold Saint de Acuario. Es introducido como un personaje sádico, sin piedad,
arrogante, un guerrero jactancioso y con una personalidad explosiva.
Toma
como prisionero al Specter Zelos de Rana y lo tortura en su templo. Parte
en misión a Siberia con Dégel de Acuario para buscar la ayuda de los Blue
Warriors en la Guerra Santa contra Hades. Durante su duelo contra Radamanthys
descubrimos que Kardia es un adicto a las luchas y combate por su propia
diversión. Además, obtiene una motivación extra de una enfermedad cardíaca
degenerativa que acorta su vida, que ha sido tratado sin éxito por Dégel
de Acuario usando su habilidad congelante para estabilizar la temperature
del corazón de Kardia, por ello el Gold Saint de Scorpio ha decidido tener
una vida corta pero intense, haciendo sólo lo que le gusta y busca la
muerte frente a adversarios poderosos. Su ansia por morir se ve cumplida
al luchar contra el juez Rhadamanthys de Wyvern, a quien fue capaz de
derrotar. Cuando parecía muerto, reaparece para ayudar a Unity a escapar
del hundimiento de Atlantis y alcanzar la superfície sano y salvo. Unity
despertó con la uña roja de Kardia en su mano, dando a entender que el
Gold Saint murió poco después, dejándole un recuerdo. Kardia tiene derecho
a un Gaiden propio.
Significado
del nombre:
Kardia.
カルディア (Karudia) “Cardia” o “Kardia”. Es el nombre del Santo Dorado de
Escorpión en LC. Su nombre proviene de la palabra griega Καρδία (Kardía)
que significa “Corazón”. En el idioma español se lo utliza como prefijo
o sufijo. Los antiguos griegos creían que el corazón era la fuente de
los pensamientos, la inteligencia, la voluntad y la conciencia, tradición
heredada por los egipcios. La estrella de primera magnitud, Antares, era
conocida en la antigüedad como Kardiá Scorpiou, Cor Scorpius en latín,
el Corazón del Escorpión. En
medicina, por ejemplo, Cardiopatía, literalmente significa padecimiento
del corazón.
Luego
de una violenta batalla, Kardia descubre que Rhadamanthys es el rival
que buscó por tanto tiempo, y que provocaba que su corazón ardiera en
deseos de lucha. Por lo tanto, utiliza una variación de su Scarlet Needle,
la Scarlet Needle Katakeo (Ardiente), equiparando el nivel del calor de
su corazón con su cosmos, lo cual tiene como efecto secundario que él
también sufrirá por las heridas que provoque en su enemigo. Esto como
consecuencia termina provocando que su corazón se detenga lentamente,
aunque no sin antes haber visto muerto a su oponente. Con la huida de
Unity en un desesperado intento por completar la misión de ambos Caballeros
Dorados, Kardia reaparece una vez más, infundiendo "calor" en
el señor de Bluegrad para que no pierda las ganas de vivir y ayudándolo
a escapar de los escombros, quedando finalmente sepultado junto con el
santo de Acuario.
Kardia
presenta una nueva técnica llamada Katakaio Needle (カタケオ ニードル Katakeo
Nīdoru) (del Griego antiguo κατακαίω (Katakaio), traducido generalmente
como "absolutamente quemado"), que utiliza contra enemigos excepcionalmente
poderosos, y sus efectos fundamentales sobre la víctima es que hace hervir
la sangre de su interior, mientras está conectado a la fuerza vital del
corazón de Kardia. Después de infligir con éxito 14 golpes, Kardia acaba
su ataque Katakaio con la aguja Katakaio Antares (カタケオ アンタレス Katakeo Antaresu),
la décimoquinta estrella de la constelación de Scorpius, que clava el
golpe mortal a su oponente..
CASA
ZODIACAL :
El
templo que custodia Milo es conocido en el manga como TenKatsuKyuu: "El
templo del Escorpión Celestial", aunque en la adaptación en anime
fue denominado simplemente Templo de Escorpión.
HISTÓRICO
:
SAGA DEL SANTUARIO
Se
lo presenta en el trono del Patriarca, que lo convoca para matar a los
rebeldes, a su llegada se presenta vistiendo su armadura doradas y se
identifica como caballero de oro de Escorpión, es entonces cuando
conocemos de la existencia de los caballeros de oro.
En
consonancia con su rango, Milo (o Miro) revela cierto orgullo cuando se
ofusca por tener que matar a los inferiores caballeros de bronce. Como
muchos otros caballeros, Milo fue cegado por el Pope, que posteriormente
lo envía a la isla de Andrómeda. Milo destruyó la
Isla, asesinando a todos sus habitantes sin ninguna compasión,
entre ellos el maestro de Shun, el caballero de plata Albiore de Cefeo,
sólo June, Reda, Spica y algunos otros pudieron escapar.
Milo
aparece como un caballero terrible y como el adversario señalado
para Shun, por el contrario durante la batalla de las 12 casas se enfrenta
a Hyoga en un combate previsible. En el curso de una sangrienta batalla,
Milo le pide repetidas veces a Hyoga que se rinda y deje de combatir,
ya que no deseaba matarlo por respeto a Camus, Caballero de Acuario. Milo
le narra los verdaderos motivos que hicieron que Camus lo aislara en el
cubo de cristal. En ese momento Hyoga comprende al fin, que el verdadero
y único motivo de su existencia es luchar al lado de sus amigos
y defender a Atenea. Milo al ver que Hyoga esta dispuesto a morir, se
convence del verdadero espíritu guerrero del Cisne. Tiene un alto
sentido del honor, tras conversar a distancia con Camus de Acuario decide
luchar a muerte contra Hyoga con todas sus fuerzas pues este demuestra
ser lo suficiente fuerte y ser el amo de su destino.
Después
de agujerear la Armadura del Cisne con el poder de la Aguja Escarlata,
Milo prepara su golpe final: el Antares. Hyoga al verse sin ninguna opción
de sobrevivir enciende su cosmos al máximo e intenta matar de una
vez por todas a Milo, efectuando el ataque a las estrellas de Escorpión.
Hyoga es alcanzado por el Pulso de Antares, el cual le perfora el corazón
ocasionándole un desangramiento progresivo. Pero antes de caer
al suelo, el Caballero del Hielo logra realizar su ataque con la rapidez
de la luz, perforando todos los puntos claves de la constelación
de Escorpión. Milo, siente el congelamiento de su armadura y, sorprendido,
reconoce que a pesar de sobrevivir perdió el combate y que si no
hubiera tenido a la armadura del Escorpión hubiera resultado muerto.
Al pensar esto, Milo observa que Hyoga, cubierto de sangre, intenta llegar
a la salida de la casa zodiacal, en ese momento se ve sorprendido por
la resistencia y perseverancia de su adversario cuya voluntad sólo
puede venirle dada por la justicia de su causa, duda de la veracidad de
las palabras del maestro y comprende que ningún traidor puede ser
tan valiente y noble como el Cisne; haciendo gala de su nobleza y sentido
de compañerismo es en ese instante cuando toma a Hyoga en sus brazos
y con un golpe preciso restaura el centro sanguíneo para detener
la hemorragia y salvarle de esta forma la vida, dejándole atravesar
su casa.
Milo
se encuentra en la misma situación que Aldebarán, deja pasar
a Hyoga a pesar de estar de lado del Patriarca al inicio del combate,
ello demuestra su capacidad de distinguir entre el bien y el mal, y donde
se encuentra la justicia, una cualidad verdadera de los caballeros de
oro, se da cuenta de su error y salva la vida a Hyoga aunque hubiera podido
matarlo. Pero vemos que su fuerza también tiene límites,
pues no pudo batir solo a Albiore, el caballero de plata de Cefeo y maestro
de Shun, quien era el caballero de plata mas fuerte conocido ya que se
decía que su poder era cercano al de un caballero de oro, tuvo
que ser ayudado por Afrodita y una de sus rosas. Cuando Milo estaba luchando
con Albiore lo subestimaba demasiado y estaba dejando de lado la posibilidad
de un contra-ataque, Afrodita de Piscis quien estaba observando la batalla
se dio cuenta de esto y atacó con una Rosa Roja, con esto adormeció
a Albiore y así Milo no tuvo ningún contratiempo a matarlo
definitivamente.
SAGA
DE POSEIDON
Aparece
para poner paz cuando Mu de Aries y Aioria de Leo están a punto
de luchar en su desesperación por no poder ir a defender a Atenea
y por obedecer al viejo maestro Dohko respectivamente.
SAGA DE HADES
Se
mostró noble y fiel al atacar a los caballeros Saga de Géminis,
Shura de Capricornio y Camus de Acuario junto con Mu de Aries y Aioria
de Leo con una Exclamación de Atenea dejando de lado las reglas
(la Exclamación de Atenea es una técnica prohibida) ya que
estos caballeros negros habían matado a Shaka de Virgo y creían
estaban dispuestos a cobrar la vida de Atenea. Cuando Atenea perdona a
Canon hermano de Saga de Géminis, a Milo no le agrado la decisión
que había tomada la diosa, ya que por culpa de Canon se había
corrido mucha sangre y era un traidor, pero al final Milo termina aceptando
como compañero a Canon; pero no sin antes lanzarle 14 agujas escarlatas
a Canon para que le demostrara si en verdad merecía ser un caballero
Dorado, Milo al parecer le lanzo la aguja escarlata 15 (Antares) pero
lo que hizo es dar en un punto de su cuerpo donde le pararía las
hemorragias de los aguijones.
FILM 5
En
el film 5 Tenkai Hen Overture su alma es sellada junto a las de los restantes
Gold Saints, en un aparente juicio ante los dioses ellos dicen mantenerse
fieles y leales a Atenea. A pesar de estar sellados animaran a Ikki de
Fénix y a Shun de Andromeda a luchar contra el angel de Artemis.
--
-
LA
ARMADURA DE ORO :
Diagramas
de piezas y ensamblaje de la cloth
Scorpion no Cloth. スコーピオンのクロス “La Armadura del Escorpión”
Particularidades
de la armadura: Es la octava de las 12 armaduras de oro. Aparece
en todas las versiones de la obra, el anime, el manga y los videojuegos.
No cambia de forma durante la serie, pero presenta una serie de diferencias
menores en los mangas precuelas. La armadura es recargada, tiene muchas
similitudes con la de Cáncer, formas agresivas y puntiagudas. El
yelmo-diadema imita claramente la forma natural del aguijón del
escorpión, sendas puntas afiladas decoran los hombros, mientras
que las protecciones de los antebrazos, pecho, cintura y espinillas recuerdan
las formas rectangulares del cuerpo del animal. Como DM, Milo lleva incrustado
un enorme rubí en el metal de la pechera.
"Analisi delle Armature" Créditos a Sirio (Italia)
(I CAVALIERI DELLO ZODIACO)
La armadura de oro del Escorpión
forma parte de las armaduras cuyo diseño ha variado poco en el
paso a anime. El único cambio reseñable se sitúa
en los antebrazos. En efecto, estas partes fueron estilizadas un poco
más; así en el anime las pinzas del escorpión dan
el efecto de ser un motivo ornamental una vez bajadas sobre los antebrazos,
mientras que en el manga el efecto no es el mismo, puesto que las pinzas
se desplazan del perfil. Las otras modificaciones son minúsculas
ya que son solamente algunos motivos que desaparecen o que se simplifican
(las hombreras, los brazos y antebrazos, la placa central de la falda
y las musleras). A parte de su diseño suntuoso denota un aire malévolo
en este cloth. La cola que sale de su cabeza es un detalle significativo.
Número de piezas:
12
La armadura se compone de dos espinilleras,
que van desde el pie hasta la rodilla, dos rodilleras, que alcanzan más
o menos a la mitad de la pierna, dos brazaletes, que van desde los dedos
hasta los codos; dos protectores del bíceps, dos hombreras, que protegen
la mitad superior del brazo, un bloque central, que incluye la protección
de la espalda y la cintura, casco. El color principal es el dorado en
varios tonos.
El yelmo
es una máscara diadema, enmarca el rostro, cubre la frente, las sienes
y los pómulos, hasta la mandíbula por las esquinas, pero deja en gran
medida descubierto el cráneo, la mandíbula y la nuca. No parece estar
equipado con una banda de metal para envolver la cabeza, y debe permanecer
en su lugar sólo por la presión ejercida en el cráneo. Es sin duda la
pieza más fascinante de la armadura gracias a la forma de una larga cola
de escorpión que parte del cráneo hasta la base de la espalda o los muslos
en algunas imágenes. Su base imita las garras de un insecto, es redonda
y delgada, y por lo tanto diferente de las otras máscaras de oro, que
tienden a ser planas y estrechas. Desciende verticalmente sobre las sienes,
plegándose entorno a los pómulos, enmarca los ojos antes de llegar a las
mejillas. Se dobla en diagonal hacia arriba, terminando en punta cerca
de la nariz. En varias imágenes también parece doblada hacia adentro,
para que se adhiera más a la cara. Estos "cuernos" están conectados
con el propio casco en la frente. En este caso la máscara está formada
por una placa en V, muy larga, con las extremidades laterales que se extienden
hacia afuera más allá de la propia cabeza, para luego doblarse en diagonal
hacia arriba y terminar en punta sobre el pelo. En el centro de la frente,
el vértice inferior de esta placa desciende por el centro de las cejas
hacia abajo, metiéndose hasta la parte superior de la nariz. Es el centro
de la frente donde parte la cola de un escorpión, compuesta de cuatro
placas romboides y una serie de óvalos. Las placas de diamante son fijas,
encastadas una en otra y rígidas. Diseñan en una especie de arco perpendicular
al centro de la cabeza, de unos 10 centímetros de longitud y unidos a
la cabeza. De la placa posterior parten las piezas ovaladas de la cola
del escorpión, similares a granos grandes, de vez en cuando son dibujados
como esferas tan grandes como el puño de un recién nacido. Esta parte
del casco está bien articulada, un poco como un collar o como la cola
del escorpión que representa. El número de óvalos es muy variable dependiendo
de las imágenes, pero en muchas de ellas, y especialmente en los Settei,
son 11, lo que sumado a las cuatro cuatro placas en forma de diamante
placas hacen un total de 15, tantos como las 15 estrellas de la constelación
y las 15 picaduras del Scarlet Neddle. No sabemos si este dato es una
mera coincidencia o no. El último óvalo termina con un gancho afilado
para picar, pero cuya función es sólo decorativa. El casco es completamente
dorado, más oscuro en la frente y la cara.
El bloque central
es una pieza bastante masiva que cubre completamente el tórax, abdomen,
espalda, pelvis y caderas, haciendo incluso de cintura. Es una placa de
metal fino que envuelve el pecho por igual de todas direcciones, girando
sobre los hombros y axilas para formar la protección de la espalda. Alrededor
del cuello forma un collar cilíndrico y de una altura que alcanza la punta
de la barbilla, inclinado ligeramente hacia afuera. Este collar no forma
un anillo completo, pero está abierto frente a la garganta, en una ranura
en V, que se estrecha gradualmente hacia el pecho, y permite al gold Saint
doblar la cabeza. También es lo suficientemente grande como para no obstaculizar
los movimientos laterales del Gold Saint. El resto del bloque central
está compuesto por una serie de placas delgadas y adherentes, que llegan
hasta la cintura y el abdomen, vinculadas con la cintura, para pasar por
debajo de las axilas y unirse en la espalda. En el torax, el bloque central
se ve reforzado por una placa pectoral, similar a las de las cloth del
Cisne y el Fénix, horizontal y masiva, que no se dobla por los lados sino
que se mantiene recta. Es visiblemente más gruesa y ondulada, estriada
horizontalmente como si estuviera formada por dos placas convexas hacia
el exterior. En el centro está tallada por una placa ovalada tan alta
como toda la pieza, y está decorada en la base por una gema roja. Este
segundo pectoral cubre el corazón, el esternón y los pulmones, proporcionando
una protección adicional a la del resto del bloque central. El borde superior
es más ancho, apuntalado en los vértices, mientras que el inferior es
cóncavo en el centro y encaja en una serie de tres placas cuadradas que
protegen la aorta abdominal antes de que se una a la cintura. Es probable
que todas estas piezas sean flexibles y estén dispuestas en capas para
que puedan deslizarse una por debajo de la otra, cuando el Gold Saint
se inclina hacia adelante o gira, lo que le otorga una movilidad completa.
Debajo de los brazos, los hombros y las caderas el pectoral rota alrededor
del cuerpo y confluye en la espalda, que a su vez reproduce la musculatura
dorsal y los músculos de la espalda. A diferencia del pectoral es relativamente
liso y delgado, sin protección adicional alguna. Seis grandes placas hexagonales
forman la cintura, encajan con el bloque central y superan de varios centímetros
de largo al borde inferior, a fin de cubrir la zona lumbar, las caderas
y los muslos, hasta los bordes superiores de la rodilla. Todas las placas
son mucho más largas que anchas, con el borde exterior triangular, lo
que les da a las piezas un aspecto bastante masivo. En el centro hay otra
placa hexagonal para proteger las ingles, tan larga como las otras pero
más delgada, rematada con una hebilla que se adhiere a la protección del
abdomen. Bajo estas placas debe haber una correa de metal, lisa y plana,
que gira alrededor del cuerpo del caballero. Toda la pieza es dorada,
siendo un color más claro en los bordes del cuello y en los frisos del
centro de la cintura. La única excepción es la gema roja en el pecho.
Las hombreras
encajan sobre el bloque central en las esquinas superiores laterales de
la placa del tórax. Son redondeadas, cóncavas, parten desde los lados
del cuello y se deslizan sobre el hombro antes de inclinarse ligeramente
hacia abajo, y acabar en punta. El borde superior es semiesférico, el
inferior es más ondulado y lo suficientemente grande como para cubrir
la articulación del hombro y la parte superior del brazo. La longitud
de las hombreras es tal que cuando el Gold Saint de Escorpio alarga los
brazos horizontalmente llegan a cubrir casi hasta el codo, superponiéndose
a las protecciones del bíceps. Sin embargo, la forma del borde inferior
y la extremidad en punta impiden que los brazos se deslicen completamente
en el interior. Se articulan con el pectoral, elevándose cuando el Gold
Saint levanta los brazos, pero nunca los llegamos a verlas paralelas a
la cabeza como las de Acuario. En el exterior, en el punto donde se doblan
hacia abajo, hay un gran espolón cónico, ligeramente curvado hacia arriba,
de varias pulgadas de longitud. Al igual que las hombreras de Tauro, son
sólo elementos decorativos, pero que en caso de necesidad podrían ser
utilizados como armas. El borde inferior de las hombreras está decorado
con una fina banda oscura, como parte de un friso que sube en espiral
hacia el centro.
Las protecciones
de los bíceps son placas delgadas, planas y circulares, de una
longitud aproximada la mitad del bíceps, extendiéndose hasta tocar la
parte superior externa del húmero. Girando alrededor del brazo como una
venda, acoplándose a los brazaletes en el codo. El borde inferior interno
tiene una serie de juntas en anillo para permitir que el Gold Saint de
Escorpio doble completamente el brazo. El metal de la parte interior del
codo parece más delgado, o al menos flexible, mientras que la parte exterior
está cubierta por las estribaciones de los brazaletes. Son de color dorado,
aunque más claro en el borde superior.
Los brazaletes
son práticamente cilíndricos, y protegen la mano, la muñeca y el antebrazo,
pasando de la mano hasta el codo. La parte que cubre la mano es rígida
en el dorso y flexible en la palma, en correspondencia con las distintas
articulaciones de los dedos, a fin de permitir apretar en un puño. Los
nudillos están reforzados. Otro conjunto se encuentra a la altura la muñeca,
y permite al Gold Saint articularla correctamente. La presencia de estas
uniones sugiere que en algunos puntos la armadura tiene un poco de metal
extra extensible. Cubren por igual la parte posterior e interior del brazo,
superponiéndose a las protecciones de los bíceps. En particular, la placa
del doros tiene piezas adicionales, adheridas a la muñeca, pero más elevada
que la mano, que se extiende hasta el codo, donde se estrecha y acaba
en punta. Es más larga que el resto del brazalete, tanto que se superpone
en gran parte a las protecciones de los bíceps, y se pliegan a las garras
del escorpión, invertida de 180° respecto al tótem. No sabemos si el Gold
Saint de Escorpio puede abrir esas garras en caso de necesidad, pero no
se aprecia en la serie. En general, sin embargo, la pieza es muy delgada
y demasiado estrecha para servir como un escudo. Los brazaletes son más
claros en la parte adherente del brazo, y más oscuros en las placas exteriores
y en los puños.
Las rodilleras
reemprenden la forma de las protecciones de los bíceps, parten de la rodilla
y suben hasta casi la pelvis. Se parecen a las rodillearas de la cloth
de Andrómeda V1 en el sentido que el borde superior externo es más alto
que el interno y llegar a tocar la punta de las franjas de la cintura.
El resto de la pieza es cilíndrica y rodea la base del muslo en una forma
bastante uniforme sobre los cuatro lados, para acoplarse a la protección
de la rótula, que forma parte de las espinilleras. La parte posterior
de la rodilla está cubierta por metal delgado y flexible para permitir
que el Gold Saint doble la pierna por completo. Las rodilleras están cubiertas
con frisos en relieve que dibujan líneas y medias lunas envueltas alrededor
de un rombo. Son completamente de color dorado.
Las espinilleras
cubren toda la pierna, desde la punta de los dedos hasta la rodilla, por
delante y po detrás. El mismo pie está cubierto bajo la planta, el tobillo
y el talón. Alargadas en correspondencia con la pantorrilla, las espinilleras
de borde superior anterior superponen a las rodilleras. Las decoraciones
en los laterales ponen en evidencia la forma de los músculos de la pierna,
mientras que a la altura del tobillo están las articulaciones, que probablemente
unen la protección de la pierna y la del pie para permitir que el Gold
Saint mueva libremente. El calzado está unido con el resto de la espinillera,
casi como una bota. Sobre la rótula tiene hay una protección hexagonal
para la rodilla, particularmente reforzada con varios centímetros de espesor.
El borde inferior se desliza bajo el resto de las espinilleras, y por
atrás parten láminas delgadas de metal que cubren la parte posterior de
la articulación. Otro friso hexagonal parte del vértice inferior de la
protección rotuliana y se extiende más o menos hasta la mitad de la espinilla.
En algunas imágenes los bordes internos y externos parecen lisos, formados
por placas telescópicas que encajan entre sí. Otras imágenes sugieren
en cambio que sólo es un efecto óptico causado por la presencia de estrías
laterales. La protección para el pie no es adherente, sino que forma un
verdadero zapato, con un tacón en el talón. Están cubiertas con adornos
y decoraciones que reflejan los motivos ya vistos en las rodilleras. Al
igual que el resto de la armadura son completamente de oro.
Piezas especiales
/ Poderes
Al igual que todas las armaduras de
oro, la armadura de Escorpión es casi indestructible y puede ser dañada
o destruida sólo por los guerreros dotados con un cosmos muy por encima
de la media o divino, mostrándose cada vez capaz de resistir explosiones
comparables al Big Bang con daños menores o ninguno. Ha absorbido la luz
solar durante miles de años, almacenando energía, y parece poder brillan
con luz propia en un lugar oscuro o con poca luz. Si las otras armaduras
de oro están cercanas o reunidas, puede entrar en resonancia con ellas,
produciendo un sonido rítmico y cadenciado. Al igual que las restantes
armaduras de oro, sólo se congela a una temperatura del 0 absoluto y no
se conoce su punto de fusión.
Fanart de Trident
(Francia)
Forma Object
de la Cloth
El tótem de esta armadura representa
a un escorpión con su cola levantada, listo para picar. El cuerpo está
formado por las hombreras, el bloque central, que está abierto para que
la protección de la espalda forme las patas traseras del arácnido, y la
cintura. La máscara se divide con la mitad principal que forma la cabeza,
y la cola que forma, de hecho, la cola del animal, con la punta doblada
hacia arriba. Mirando cuidadosamente se observa que la protección para
la cara rota a fin de que los dedos de los pies apunten hacia afuera,
y que la cola se cae después de la segunda placa con forma de diamante.
Las patas delanteras son los brazaletes, los protectores de los bíceps,
espinilleras y rodilleras, todos encajados unos dentro de otros. Las garras
están abiertas y forman las pinzas.
Acoplamiento
El procedimiento de endosamiento de
esta armadura no se muestra nunca en la serie.
Caja de Pandora
Al igual que todas las armaduras, la
gold cloth de Escorpión dispone de un cofre o caja de Pandora (Pandora
Box), para transportarla en su forma ensamblada. De configuración cúbica,
luce tallado en relieve en el anverso la figura de un escorpión, de donde
sale la manija que abre la caja y libera a la armadura, aunque nunca se
muestra. En el reverso debe haber esculpida la cabeza de un segundo escorpión,
pero nunca se ha visto, donde se encuentran los ganchos y hebillas de
cuero necesarias para llevarla. Debe abrirse como un cuadro, la parte
superior del cubo se desliza horizontalmente dejando emerger la armadura.
En la base de la cara posterior, en un recuadro, está esculpido el símbolo
del ex planeta Plutón.
The Lost Canvas
La armadura del Escorpión también aparece
en el anime de The Lost Canvas, ambientado en un pasado alternativo. Tiene
prácticamente las características de la versión del manga clásico, y un
único tinte amarillento. Además de las diferencias presentes entre el
manga y el anime, tiene mucho más tosca, sobretodo las hombreras han sido
agrandadas visibles y tienen los bordes laterales enormes, mucho más profundos
que todas las otras versiones. La cola del casco tiene más ovales, y las
placas de los brazaletes están adheridas a la extremidad.
Manga clásico
La armadura del Escorpión aparece en
el manga clásico y en dos de las tres precuelas: The Lost Canvas y Episodio
G. En el manga clásico tiene sustancialmente las mismas formas, pero con
muchas pequeñas diferencias y un aspecto un poco menos elegante. Las hombreras
no terminan en punta, son más rectangulares, con pequeñas espinas en la
espalda. Los cuernos de la máscara son verticales, y el casco está abierto
en forma de V. Las protecciones del bíceps y rodilleras son más gruesas,
y el pectoral está formado por las piernas flexionadas del tótem del escorpión,
que encajan entre sí. Por último, la hebilla del cinturón tiene la forma
de un filo de tridente estilizado, con dos placas laterales al hexágono
central. Esta forma de la armadura es básicamente el que aparece, con
formas más cónicas, en The Lost Canvas. En comparación con el manga clásico,
The Lost Canvas ha aumentado considerablemente las hombreras, reduciendo
sin embargo las puntas, se ha extendido mucho la cola del escorpión, que
ahora llega casi hasta el suelo.
Anime
La Scorpio Gold Cloth es muy fiel al
manga en el anime. Los ornamentos de las hombreras son algo más sencillos,
el peto es igual y las protecciones de cadera también. Los ornamentos
de los protectores de antebrazos en el manga son más simples en el anime
y se fusionaron a los bordes de los extremos, igual en los protectores
de las piernas. Los protectores de los brazos son iguales al manga. El
ornamento de la pieza central bajo la cintura es similar a un tridente
en el manga, en el anime pierde la línea central asemejando una lira.
Las botas son bastante iguales al manga, pero los zapatos en el anime
son un poco más simples y tienen una forma más anatómica, lo cual es mejor
en el anime, porque Kurumada los dibujaba sencillamente horribles. El
mask es bastante igual al manga, sólo que es más redondeado en el anime.
Me gusta más en el manga.
En el manga, Milo es otro Gold Saint
rubio. Sus ropas bajo la Scorpio Gold Cloth, blancas. En el anime su cabello
es azul púrpura, y sus ropas verde olivo. Es otro caso en que el color
del cabello fue modificado para reducir el relativo exceso de tonalidades
amarillas en su paleta. La gema en el peto de la Cloth es del mismo color
que la Cloth en el manga, en el anime es roja.
Episodio G
En el Episodio G, la armadura del Escorpión,
sin dejar de ser fiel a la apariencia clásica, ha sido modificada de una
manera más pronunciada y obvia. En primer lugar se han añadido un montón
de decoraciones en relieve en prácticamente todas las piezas, que representan
flores, hojas, pétalos y garabatos varios. Los cuernos del casco casi
han desaparecido, siendo reducidos a un pequeño triángulo en la frente,
en cuyo centro se ha colocado una gema. La cola es bastante más larga,
aunque menos en relación con la que se ve en The Lost Canvas. El collar
ha sido reducido, y las hombreras se han rediseñado por completo, doblándolas
de 90 grados hacia abajo para encapsular la parte superior del brazo y
descender hasta el borde superior externo de los bíceps, que a su vez
han sido transformados en anillos completos. Las estribaciones de la protección
de la espalda se han ampliado y trasladado, para convertirse en casi una
extensión de la pieza exterior. Han sido ampliadas también las rodilleras,
que ahora son triangulares y más altas en el centro con relación a los
lados, mientras que han sido reducidas considerablemente los brazaletes
y las espinilleras. El bloque central ya no es liso, consta de varias
placas superpuestas que se deslizan una bajo la otra cuando el Gold Saint
se agacha o pliega, garantizando su movilidad. En el tótem, las piernas
del escorpión están más curvadas, y las garras parecen más largas.
Cabe señalar finalmente que en el Episodio
G la armadura suele cambiar los detalles de una página a otra o de una
viñeta a otra, especialmente a nivel de ornamentación.
Colorización
de Dio (Brasil)
FIGURA
MYTH CLOTH :
FANDOM
:
Fanart de Marco Albiero (Italia)
Versión Femenina
Fanart de Bena
(Francia)
Escorpión Negro - Fanart
de Maxarkes (Francia)
COSPLAY
:
El
término Cosplay (kosupure en japonés, etimológicamente
del inglés costume play, "juego de disfraces") consiste
en disfrazarse de algún personaje (real, inspirado o de ficción)
ya sea de cómic, manga, anime, película, libro, videojuego
o incluso cantantes y grupos musicales e intentar interpretar la personalidad
de dicho personaje en la medida de lo posible de la manera más
real . Aquellos que siguen esta práctica son conocidos como cosplayers,
siendo para ellos una de sus principales aficiones, el término
es muy popular en la cultura nipona. Muchos países fascinados por
esa tradición optaran por imitarla en muchos eventos de animes
o en las fiestas de Carnaval.
Más información en la sección
Cosmoplay
CURIOSIDADES
:
El
principio de los ataques de Milo se basa en la similitud con el veneno
de un escorpión. La restricción paraliza los nervios del
oponente al igual que hacen los escorpiones con sus presas, a quienes
prefieren devorar vivos, y cuando en el ataque Scarlet Needle el dedo
índice de Milo se alarga para tomar la apariencia de un dardo de
color rojo, sin duda privilegia del simbolismo de la sangre y el color
rojo de la estrella Antares. Tengan en cuenta también la extraña
técnica que Milo utiliza en el anime para destruir la isla de Andrómeda,
en una posición donde se sostiene parado, con una pierna en posición
vertical como la cola de un escorpión.
Esta imagen de la pre-publicación
muestra a Milo como maestro de Hyoga
Según
lo indicado por Kurumada en varias entrevistas, la elección de
Hyoga de Cisne como oponente de Milo es un guiño admitido por el
autor en relación con el hecho de que originalmente quería
hacer a Milo el maestro de Hyoga. Cambió de idea cuando se dió
cuenta que podría haber una relación entre las constelaciones
de Acuario y del Cisne, pues ambos saints tienes estilos de lucha basados
en el agua y el hielo. Asimismo, en alusión a lo mismo, introdujo
una amistad entre Milo y Camus de Acuario.
Kurumada de hecho escribió e ilustró algunas páginas de su manga en las
que Hyoga y Milo interactúan como maestro y discípulo, pero rediseñó los
trazos después de definir a Camus como maestro de Hyoga. Las páginas de
Milo como maestro de Hyoga no fueron evidentemente publicadas en el manga.
Las páginas no publicadas del manga con Milo como maestro de Hyoga se
pueden encontrar en internet y en algunas publicaciones especiales sobre
Saint Seiya.
En
el manga a diferencia del anime, Milo no usa nunca el ataque de la "Tormenta"
que se ve en su aparición en la Isla de Andrómeda. Milo tampoco fue nunca
a la Isla de Andrómeda. Durante la batalla contra Hades, en la Casa de
Virgo, es Mu de Aries quien le avisa del ataque de Saga de Géminis, no
Seiya de Pegaso. Su lucha contra Radamanthys de Wyvern en el Castillo
de Hades es distinta, es vencido por el campo de fuerza del castillo muy
fácilmente y es arrojado vivo al Cocytos. Los Santos de Bronce no llegan
a salvarlo. La uña no le crece cuando ejecuta su técnica "Scarlet
Needle".
En
la Isla de Milos se descubrió una estatua muy famosa de Venus (nombre
romano de Afrodita) que es conocida como "La Venus de Milo".
Ello permite plantearse una posible asociación de los guionistas de Toei
entre Milo y Afrodita en el ataque de la Isla Andrómeda de la teleserie.
Colorización
de Niii'Link (Francia)
Milo
- Camus
La amistad entre Camus y Milo es sobreentendida en los mangas originales,
pero más explícita en las obras o adaptaciones siguientes.
Kurumada explica en varias entrevistas que Milo iba a ser el maestro de
Hyoga antes de que esta función fuera asignada a Camus, y la amistad
entre estos dos Gold Saints es un guiño a ello. En la Enciclopedia
Taizen su amistad es afirmada, y también podemos verlo en las OVAs
de Hades que Milo y Camus parecen bastante cercanos. En el manga precuela
manga Saint Seiya Episode G, Camus fue enviado como mensajero de Aiolia,
fuera de la zona de las 12 casas del zodíaco, y Milo decidió
ir a proteger la Casa de Leo por Camus, explicando a Shaka que es su amigo
y que si se produjera un incidente en la Casa de Aioria, todas las personas
involucradas en esta historia tendrían problemas. Podemos ver un
cierto sentido del sacrificio pues en caso de disturbios en este lugar,
sería entonces Milo quien tendría problemas por no haber
sido capaz de defender esta casa, y también por haber abandonado
la suya. En el manga precuela Saint Seiya ~ The Lost Canvas, Teshirogi
hace eco de ello poniendo en escena al dúo Degel/Cardia que asumen
juntos una mision en Blue Graad.
Fanart
de Carlos Alberto Lam Reyes (Perú)
En su manga Kurumada dio a Milo el pelo rubio. En la adaptación
del anime, debido a un exceso relativo de tonos amarillos en los diseños
de Kurumada, el color del pelo de Milo fue modificado a púrpura
azulado, para alcanzar un mejor equilibrio de color y para acentuar el
contraste.
Según
lo revelado por Masami Kurumada en volumen 12 de su manga, Milo fue nombrado
un santo del oro a una edad temprana. Le habían concedido ya el
estatuto de santo de oro y la cloth del Escorpión a la edad de
7 años.
FRASES
MEMORABLES :
“Alteza, ¿por qué tener miedo
de unos simples caballeros de bronce?, no comprendo porqué me habéis
convocado... no tendréis la intención de... [es una orden!!] pero, no
puedo aceptar!!, sería como si enviarais a un león a matar algunas hormigas,
además como caballero de oro no puedo rebajarme a luchar contra adversarios
más débiles que yo.... (...) sea, cumpliré mi misión aunque considero
que es una tarea indigna para un caballero de oro.” (Milo)
Seiya : "¿No está aturdido?"
Milo : "Sólo
me has hecho un rasguño, pero te felicito caballero, ya que eres el
primero que lo ha conseguido.. y el último, te lo garantizo!" Seiya : "No
puede ser, le he golpeado con todas mis fuerzas y sólo le he hecho un
rasguño"
“La aguja escarlata, esa marca
que ves es la que deja este arma temible, y esto sólo hace que empezar
Hyoga, te lo advierto. La aguja escarlata atacara rápidamente tus centros
nerviosos, sufrirás horriblemente y te encontraras enteramente paralizado.
La aguja escarlata no te eliminará con una sola picadura, te daré quince
golpes, los sufrimientos que te producirán serán tan insoportables que
tendrás que capitular... la aguja no es mas grande que el tamaño de
un alfiler, consta de quince picaduras que representan las quince estrellas
de la constelación de escorpión, harás como los demás Hyoga, abandonarás
el combate o morirás antes de la última picadura fatal, el Antares,
la gran estrella situada en el corazón de la constelación. La capitulación
o la muerte, ¿que escoges Hyoga?.... Numerosos son aquellos que he combatido
con la aguja escarlata. Hasta aquí, nunca he llevado a cabo el quinceavo
golpe, tras la quinta o sexta picadura, todos han muerto o han empezado
a suplicarme que les perdonara la vida.” (Milo)
“¿Has oído eso Camus? me dirijo
a ti caballero de Acuario... ¿has oído lo que acaba de decir tu discípulo?,
seria injusto sentir piedad de él, su coraje merece respeto, he decidido
luchar lealmente y arrancarle la vida pues le considero como mi igual
y reconozco su valor de caballero. Con su decisión ha demostrado ser un
hombre digno de ese nombre y que su vida le pertenece a él. No refrenaré
mis golpes ya que su voluntad es tan temible como la nuestra. Ha elegido
su vida, ha elegido su muerte, es el único dueño de su destino. Rindo
homenaje a su valor, puedes estar orgulloso de tu discípulo...” (Milo)